حوار الخيمة العربية

حوار الخيمة العربية (http://hewar.khayma.com:1/index.php)
-   خيمة الأسرة والمجتمع (http://hewar.khayma.com:1/forumdisplay.php?f=21)
-   -   هل الجميلات أقل حظا؟ (http://hewar.khayma.com:1/showthread.php?t=82643)

الجــ غزال ــبال 04-02-2010 11:56 AM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة salsabeela (المشاركة 681646)
بكل تأكيد ليست أقل حظا

:New5:
ممكن تفسير
:New6:

ابــ جهاد ــو 04-02-2010 12:00 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة ghazal aljebal (المشاركة 681878)


و يبقى القدر يسير حياة الناس من دون حول لهم ولا قوة

:mecry:




القدر لا يسير شيء
الله يسير حياة الناس

الجــ غزال ــبال 04-02-2010 12:04 PM

من خلال ما جاء في هذا الموضوع من ردود مختلفة
نستخلص النتيجة التالية

الجميلة قبل الزواج تكون محط اهتمام من الجميع
قريب و غريب
حيث تكون شمعتها في أوج اشتعالها و نورها يطغى على كل ما حولها
لدرجة قد تنعمي معها الأبصار

لكن و بمجرد أن تتزوج و تقع في قبضة رجل عربي
فإن هذه الشمعة تبدأ في الإنطفاء شيئا فشيئا
إلى أن يخبو نورها و تذوب
و تختفي وسط عادات المجتمع
و غيرة الرجل

إلاّ من رحم ربُّك
:New6:
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
:tng:

الجــ غزال ــبال 04-02-2010 12:05 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة ابــ جهاد ــو (المشاركة 681888)
القدر لا يسير شيء
الله يسير حياة الناس[/center]

و من وضع القدر :New10:

ابــ جهاد ــو 04-02-2010 12:40 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة ghazal aljebal (المشاركة 681890)
و من وضع القدر :new10:





لا يصح أن نقول ‏(‏شاءت قدرة الله‏)‏؛ لأن المشيئة إرادة والقدرة معنى، والمعنى لا إرادة له وإنما الإرادة للمريد، والمشيئة للشائي ولكننا نقول‏:‏ اقتضت حكمة الله كذا وكذا، أو نقول عن الشيء إذا وقع هذه قدرة الله كما نقول هذا خلق الله، وأما إضافة أمر يقتضي الفعل الاختياري إلى القدرة فإن هذا لا يجوز‏.‏
‏(‏إن الصفة تتبع الموصوف‏)‏ فنقول‏:‏ نعم، وكونها تابعة للموصوف تدل على أنه لا يمكن أن نسند إليها شيء يستقل به الموصوف، فهي دارجة على لسان كثير من الناس، يقول شاءت قدرة الله كذا وكذا، شاء القدر كذا وكذا، وهذا لا يجوز ؛ لأن القدر والقدرة أمران معنويان ولا مشيئة لمن هو قادر ولمن هو مقدر‏.‏

الجــ غزال ــبال 04-02-2010 12:59 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة ابــ جهاد ــو (المشاركة 681897)
لا يصح أن نقول ‏(‏شاءت قدرة الله‏)‏؛ لأن المشيئة إرادة والقدرة معنى، والمعنى لا إرادة له وإنما الإرادة للمريد، والمشيئة للشائي ولكننا نقول‏:‏ اقتضت حكمة الله كذا وكذا، أو نقول عن الشيء إذا وقع هذه قدرة الله كما نقول هذا خلق الله، وأما إضافة أمر يقتضي الفعل الاختياري إلى القدرة فإن هذا لا يجوز‏.‏


‏(‏إن الصفة تتبع الموصوف‏)‏ فنقول‏:‏ نعم، وكونها تابعة للموصوف تدل على أنه لا يمكن أن نسند إليها شيء يستقل به الموصوف، فهي دارجة على لسان كثير من الناس، يقول شاءت قدرة الله كذا وكذا، شاء القدر كذا وكذا، وهذا لا يجوز ؛ لأن القدر والقدرة أمران معنويان ولا مشيئة لمن هو قادر ولمن هو مقدر‏.‏

شكرا جزيلا أخي العزيز أبو جهاد
لقد أقنعتني بما أوردت
و بناءا عليه سأقوم بتعديل ردي

http://www.wondercomments.com/thank_...comment_10.gif

الجــ غزال ــبال 04-02-2010 01:03 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة ghazal aljebal (المشاركة 681878)
أنت تؤكد ما جاء في رد سابق لي







و تبقى حياة الناس تسير بما يقضيه الله تعالى من دون حول لهم و لا قوة


للأسف أخي أبو جهاد اضطررت إلى تعديل ردي باقتباسه
لأن خاصية التعديل انتهت مدتها

:New6:

ابــ جهاد ــو 04-02-2010 01:19 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة ghazal aljebal (المشاركة 681902)
شكرا جزيلا أخي العزيز أبو جهاد

لقد أقنعتني بما أوردت
و بناءا عليه سأقوم بتعديل ردي


http://www.wondercomments.com/thank_...comment_10.gif






لا شكر بين الاخوه فنحن في الخيمه كيان مترابط
تقبلي تحياتي ومودتي

amokrane_malik 09-02-2010 01:09 AM

واش غزال الجبال .. ديجا لحقـتي للاستنتاج .... لم أدلي بدلوي بعد

وخسارة عليك .. أنا ازين لحق عندي وسوطا.. معليش

كشغل شفت اسمك في القائمة.. ننشرها راكي سور

amokrane_malik 09-02-2010 01:15 AM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة الجــ غزال ــبال (المشاركة 681889)
لكن و بمجرد أن تتزوج و تقع في قبضة رجل عربي
فإن هذه الشمعة تبدأ في الإنطفاء شيئا فشيئا
إلى أن يخبو نورها و تذوب
و تختفي وسط عادات المجتمع
و غيرة الرجل

إلاّ من رحم ربُّك
:new6:


أظن أن بقاءها مشتعلة لا يخدم أي طرف ... لا هي, لا زوجها, لا العائلة, لا المجتمع ... تعلمين لماذا؟؟

بسبب نفاذ القرعة نتاع الغاز


Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.