سااعود لباقي المداخلات ان شاء الله :New8:
|
إقتباس:
\ لاتقلق اخي سعة بالي طويلة وطويلة جدا ... ياخي ماقصدتك بعمليا ؟؟؟؟اعطني مثلا على الاقل واحد فقط ؟؟يؤذون من ؟؟ هل لديك علم اخي بان هناك سلفي تقليدي ؟؟ وسلفي اخواني ..وسلفي جامي!!! فاارجو التأمل باان السلفية ليست واحدة ..كما تصور لك !!! :rolleyes: خلال ردك اعلاه \ انا يااخي لا ابرئ حملة السلفية من صفات أثرت في نفوس بعض الناس عنها ،وأنا لا أنكر وجود إشكالية في الصورة الذهنية المتعلقة بالسلفية ، والتي تجعل منها عارا يلحق الإنسان حتى لو كانت انقى منهج واعدله ، تماما كما يفعل المسلم الذي يعيش في جو يرى في الإسلام ارهابا ودموية وعنفا وتخلفا ، فلا يخجل حين يعلن إسلامه واعتزازه به في ذلك الجو المشحون ! ولكن هذا ليس مقتصرا على السلفية ؟؟ فكل فكرة او مذهب او منهج فيه من الغلاة من يشوه صورته ، ولو عاملنا كل فكرة بغلاتها لضاع في اتون ذلك الانصاف والعدل ، وأخذنا المعتدل بجريرة المتشدد ، واتهمنا الابرياء بعيب السفهاء ، وما وقع الناس في الشحناء والتظالم إلا في حال الغضب وعدم الانصاف وتغليب البعد النفسي على النقد الفكري العلمي الرصين . وكل مذهب وكل منهج تجد أتباعه يختلفون فيما بينهم فتجد منهم المتشدد المتطرف وتجد المتساهل للغاية وتجد أيضا المعتدل والمتوسط وهذا في جميع المذاهب وعلى رأسها المذهب الليبرالي فالليبراليون السعوديون يختلفون عن الليبراليين العرب في العراق مثلا والليبراليون العرب يختلفون عن الليبراليين في الغرب .... أخي الكريم إذا أردت أن تناقش مذهبا أو منهجا لتعرف صحته من ضعفه فناقش أسسه وأصوله التي قامت عليه فمثلا إذا أردت أن تناقش الليبرالية أو السلفية فناقش الأصول والأسس التي قامت عليها عندها ستعرف من هو المنهج الحق . وانا لا أنكرأيضا قناعتي بان السلفية كمنهج هي التي تمثل منهج الاسلام الصحيح ، وهي " المعيار " الذي تقاس عليه كل المذاهب التي تتناول فهم النص وطريقة التعاطي معه ، وقد تقترب المذاهب وتبتعد عنها بمدى قربها من المنهج الذي تمثله السلفية ، ولذا كان الصحابة والسلف يفرقون بين خصومهم الابعدين والأقربين ولا يعاملونهم على سنن المساواة ، لان كل فرقة فيها شائبة حق قريبة وفيها جنوح بعيد عن مصدرية الحق ومنهجية فهمه . ولست اقول هذا من باب التعصب لفكرة اتبعها او نشأت عليها ، بل من خلال نظر وتدقيق في المناهج المختلفة والدراسة المقارنة التي توصل الانسان إلى القناعة الاختيارية التامة في الفكرة من جانبها التفصيلي والكلي .. مع اعترافي بخطورة موضوعي وقلة البضاعة ، ومشقة الرؤية .. والله المستعان .. وعليه التكلان ! أنا لا اجرح الجرح المجمل ولا أزكي التزكية المجملة في الموضوع الذي حقه التفصيل .. عاملنوني بما اقول ، ولا تعاملوني بتصوراتكم عن العقلية السلفية التي تعرفرونها او تقراوا لها .. ثم احكمو على تصوراتي انا ... |
إقتباس:
إختي ... الناظر من الخارج لا تهمه ألوان الداخل ... و ما يفعله كميشو الثوب مطلقوا اللحى في عاداتهم و عباداتهم أمر مستهجن ؟؟ ربما الأمور عندكم واضحة ... لكن ما يصدر إلى باقي الشعوب شيء قلب الموازين ظهرا على عقب ؟؟ إذا أردنا التعميم .. فلا يمكن أن نتناقش ... عندنا ناس في رمضان ... يمسكون بعد الآذان و يفطرون قبل غيرهم بـ 5 دقائق ... يصومون و الناس مفطرة و يفطرون و الناس صائمون ... و قد خرجوا عن الضمير الجمعي خروجا سافرا ... و هم إلى ذلك متكبرون متجبرون متعاظمون ... و من ضحايا التسرب المدرسي / مطرودون من الدراسة / .. و رغم ذلك .. لا تسمع منهم إلا كلمة واحدة ... حرام .. مجتمعاتنا تشرب المر ... جراء هؤلاء الذين يخرجون من التلفاز بلحاهم .. و يرسلون فتاواهم في القصاصات .. و في كل مرة نسمع ... السعودية تحل التجارة للنساء ... تحدد سن الرشد ...تفعل كيت و تحلل كيت .. لقد مللنا و أجمنا و دفعنا ثمن الترف السعودي ... فاتركونا لحالنا .. مذهبنا .. مذهب الإمام مالك .. مذهب سد الذرائع . لا نحل زواج فرند و لا زواج السفر و لا المتعة و لا بيع البيرة دون كحول .. ليس لأنها دون كحول بل لأنها بيرة ؟؟؟ و تباع حتى في السعودية ؟؟؟؟ |
إقتباس:
لا يمكن أن نتكلم عن الواقع ونحن ننظر إليه من ثقب مفتاح في باب يغلقه الجهل والإعراض والعناد . في كلتا الحالتين .. أزهار في جزمة "كرم الله كل قاريء طيب " . |
لما تحولت السلفية الى مذهب سياسي مثل الماركسية والراسمالية وتروتسكية واليسارية واليمينية فانها فقدت طهرها وصارت عبثية تبحث عن مصالحها فقط مثل كل المذاهب السياسية
|
إقتباس:
تحليل جيد ورؤية عميقة ومن عدة زوايا رائع |
إقتباس:
\ يآآآآآه يبدو أنني فعلا أخرجت مابداخلك ... صدقني أخي اشعر وأستشعر المضمون فيما كتبت وهذا لسان حالي وحال جميع الزملاء والزميلات ... هل تعلم لما هذا المتحذلق لجأ الى المقص وطردك لان ياسيدي الكريم الأفلاس ليس له باب واحد بل أبواب متفرقة نتيجتها الحتمية هي العجز عن مقارعة الحجة بالحجة أما عن القطب المتشدد نعم من الملاحظ وبصورة لاتدع مجالا للشك ان البعض قد ألبسهم ثوب القداسة والعصمة بحكم سلطته وأنه الأمر والناهي وانه مصدر الشريعة وملغيها ،وبالتالي أحكامه لاترد ..الله سبحانه وتعالي لم يعطى العالم الشرعي هذة المرجعيات التي يقول هو بها بل أعطى المرجعيات للقران والسنة..اما قوله سبحانه وتعالي "فاأسلو أهل الذكر ان كنتم لا تعلمون " لايعطى المرجعية للعالم بل يعطى العالم حق التوضيح و الشرح (إن كنا لا نعلم ) وليست كل الشريعة مجهولة وليس كلها معلومة لدى جميع الناس ؟؟؟ والله أعلى وأعلم / نعم وانا أطالب ايضا بقيادة السيارة ؟؟؟؟؟؟ حينما تكون شوارع الرياض الواحد منها يتسع لعشرة سيارات وحينما يمنع فيها دخول الشاحنات بانواعها حتى " الدينا" وحينما يكف أطفال الاشارات من " ذب" الارقام وحينما تكون جميع الجزر الاسمنتيه مزروعة بالزهور وحينما يتم السماح بالتظليل الكامل و حينما تكون الارصفة مغلفة بالاسفنج وحينما أصدم رجلا تكون الغرامة علية فانا يكفيني ماسأعانيه نفسيا من الصدمة حينها فقط يامرحبا بالقيادة / باقي مداخلتك سيتضح ردى فيما بعد ... شكرا |
إقتباس:
\ إعلم يارعاك الله إن ذميتني ماضريتني ..وإن مدحتني ماسريتني :rolleyes: ردا عليك مالون بالاحمر انا لم ارفع سلاحا ، ولم اشتم كما يفعل البعض احدا ، أنا طرحت تجربتي مع الليبرالييين ورأيت منهجي هو الصالح ,وناقشت مخالفي فية .؟؟ فما الضير!!! شكرا لك مع انك لم تضف لي شي جديدا |
إقتباس:
ولامكان لا للذم ولا للمدح ..بيني وبينك ..فماعندي من قناعة لا تحركه النصوص الطويلة ولن تضيف له شيئا ..وماعندك لا يستدعي ثناء ومدحا سوى مايبيحه تأنيث "معرفك" لدى الكثير...وأنا لست منهم . نعود لمسألة الليبراليين العرب المأفونين ... حالهم كحال من يضع خاتما وهو دون سروال . أما من يسمون أنفسهم تخصيصا " سلفيين" ...فليست السلفية منهجا ..وليست مذهبا ..بل مايجب أن يقوله كل مسلم "سوي" ..أن معلمنا عليه الصلاة والسلام ..وأصحابه عليهم رضوان الله ..هم أسلافنا وسيرتهم " الصحيحة والخالية من كل استخدام بشري سيء النية " هي ما يجب أن ننظر إليه ونعيد النظر لنكتشف أن الإسلام دين الإنسان بكل ماتحمله الكلمة من معنى . والسلفيون ...هم نتاج لعب سياسي . والفكر البشري "حتى الجزء الذي لا يرتقي أن يكون فكرا منه " قابل للتشكل في كل عصر بفعل البشر المبني على المصالح " السلطة ..المادة ...وما إلى ذلك .." وهذا التشكل يتخذ ثوب المذهب ...ويبرر وجوده وشرعيته باستدعاء النصوص " ولي بعضها " لخلق شرعية ربانية ...حتى صارت لدينا طائفة تدعى "علماء ربانيين ".. يا "رعاك الله " لقد غادر الدين جوهره حين صار الناس أغلبهم يحتكم إلى نصوص "بشرية " .. ومن تعلمن أو تسلفن من العرب عليه إن أراد الخير له ولمن حوله ..أن يبني نفسه من جديد " كأدمي إنسان" .. ولك أن تخبريني بلسان حال الواقع ...العلماء والدعاة يعدون اليوم بالمئات ..وعلى مر عشرات السنين خلال هذا القرن ..ظهر منهم الكثير ..بالمقابل ...المجتمعات العربية تتجه بتسارع مدهش نحو التفسخ ونحو الرذيله ونحو التدمير .. أين أثرهم ؟؟ وأين الخطأ ؟؟ حاشا لله أن يكون الخطأ في ذلك المنهج الرباني الذي جاءنا به رسول الناس كافة عليه الصلاة والسلام ..الخطأ في الفهم والتطبيق .. الرسول عليه الصلاة والسلام علمنا قاعدة كونية عبقرية ..وهي أن كل تصرفاتنا وتعاملاتنا وأفعالنا الناتجة والمتفاعلة داخل آلة " التي هي الجسم أو البدن " ...كل ذلك يجب أن يكون مبررا بتيرير روحي وليس مادي أو دنيوي ..فإذا ماخالط الفعل البشري نزعة المادة نحو السلطة لأجل الدنيا فقط ...تآكل الكيان البشري وتساقطت أركانه . وما المناهج المؤسسة بشريا اليوم إلا انتصارا للذات وشهوتها ...وهناك ألف ألف دليل ...ومن استنطق الواقع وجد مايقول ذلك بوضوح لكل إنسان سوي عاقل قابل للتطور . ولا تشكريني ...في المرة القادمة ..لأن ما أقوله ليس بالضرورة أن يكون موجها لك أنت فقط |
إقتباس:
\ أنا لا استطيع ان ازرع القناعات في قلوب الناس ، وليتني استطيع ، ولكني احارب عن فكرتي واثبت فيها لانها تشكل هويتي ، وعرض الفكرة بقوة وقتالية لا يعني انني سأحمل سيفا على رقاب الناس واجبرهم على القناعة بفكرتي ، فنوح لبث في قومه ألف سنة يدعوهم ولم يتشكك او يتردد ، ودعا عليهم وحاورهم في الليل والنهار ، ومع ذلك لم يكن جهاده في هذه المسألة امر يعاب البته .. بداية حديثك يالها من قنبلة كتابية جريئة ,:rolleyes: بصراحة أعجبنى يبدو بانك زرت ملفي الشخصي الا تقلق فالاتشوبه شائبة بإذن الله ,,, أختلف معك باأن السلفية ليست منهجا ,,السلفية هي رؤية ومنهج لتعامل مع لاسلام (النصوص) وليس أطراء اطرا ضيقة او بعض افكار تردد ، او وقوفا عند بعض مسائل يقاتل عليها اهلها ويختلفون في الحاقها بالسلفية او نفيها عنها .السلفيّةُ أنها كمنهج سادت لقرونٍ خلت كانت يوماً عوناً للحق على الباطل , لا عوناً للباطل على الحقّ باسم , والسلفيّة كانت على مرّ عصورها _ كما نقرأ _ تعقد المناظرة أو المجلس تلو المجلس في بحث الخلافات حتى مع الملل الأخرى , ولذا كان الشافعي أحدُ ناشري المنهج السلفي يقول : رأيي صوابٌ يحتمل الخطأ ,ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب هناك فرق بين ( الدين ) باعتباره وحيا من عند الله = ( الكتاب والسنة ) ، وبين منهج النظر والاستدلال والاستنباط لاحكامه وفهمه وفقهه من خلال المدارس التي تشكلت تاريخيا ، فالسلفية هي في اصلها ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه من العلم والعمل ، ومناهج الكلام - تاريخيا - هي مناهج طارئة تقاس في اصلها بالنموذج النبوي والصحابة ومن سار على نهجهم .. أشعر بالارهاق الان ,,,,اكمل غدا :New6: وكذلك باقي المداخلات شكرا لك الى مالا نهاية |
Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.