![]() |
شكرًا لمروركم من هنا
الظاهر والبين والواضح والجلي أني وضحت سبب كتابة الموضوع ولكن لست موكلة بالزام الأعضاء بقراءة الردود .. كتبت (نعم اصحاب صور الموتى .. الذين يضعون الصور ويدخلون من يشاؤون الجنة ويحكمون له بالشهادة ..! أريد آرائهم في هذه الصورة الماثلة أمامهم ..) بفضل من الله الأخ الفاضل سعود الناصر فهم المراد مباشرة إقتباس:
بالفعل يا أخ سعود ما حولي احد يكتب تعليق على الصورة . لكن لما كانت صور المقرن والزرقاوي وموتى القاعدة تنشر وتوضع لها خلفيات خضراء وأنهم من اهل الجنة .. لم يكتب أحد إلا الشريد النارد أنهم موتى والله اعلم بحالهم .. بل حكم له بالجنة ولما كتبنا وتكلمنا قامت قيامة أنصار القاعدة وكأن عندهم علم من رب العالمين أن موتاهم في الجنة .. |
اريد من حكم بان الزرقاوي في الجنة والمقرن قي الجنة لما رأوى صورهم بعد موتهم وكذا من حكم أن فلا ن وفلان ممن فجر نفسه وقتل من قتل من المسلمين بأنهم شهداء بدليل صورهم المنشورة بعد موتهم
والابتسامات التي يقاتل ا،ها تعلو محياهم أريدهم أن يكتبوا آرائهم هنا ليتفضلوا إن كان لديهم جرءة ..في التقول على الله بلا علم ..!! كما هو حالهم مع موتى القاعدة ... |
الله يرحموا وبس
|
هذه هي صورة الرافضي قبل يهلك
http://www.alshirazi.net/news/news/jamadi1-1429/1.jpg قبح الله الوجه حيا وميتا |
إقتباس:
الحيا تراه ما خذ حقه فيهم ومنهم :New2: |
[b]الى هذه الدرجة وصلنا ، أين القيم والاخلاق الاسلامية السامية ـ التى بها دخل الملايين
الى الاســلام ،، وصلت بنا الى التشفى بصور الاموات ، حتى وان كانوا اعداءنا ،، لقد امعنا فى تشويه صورة الاسلام الحقيقية ، امام الغرب الذى استغل ما نحن فيه من تفاهة وبلاهة ، وأخذ يتطاول ويتجرأ على رموزنا وينال من ديننا ، مرة بالرسوم المسيئة ومرة أخرى بجعل المصحف الشريف هدفا للرماية بالرصاص ،، لقد جنينا على ديننا وشوهناه والبسناه ثوب الهوان بتفاهة اقوالنا وافعالنا ،، أليس فيكم من رجل رشـــيد .. وحسبنا الله ونعم الوكيل[/b] |
أخي الكريم / القاضي الكبير
أين التشفي الذي تحدثت عنه ..؟؟ وكم كان من الجميل أن لا نصف الآخرين بصفات لا نقبلها على أنفسنا ولأنني أعلم أنك قد كتبت ما كتبت دون ( وعي ) قمت بتعديله ليكون إعتراضا منطقيا بعيدا عن التطاول على البعض في حين أنك تدافع عن البعض الآخر تحياتي :) |
هل من الممكن والمحتمل أنه تاب وآمن وعمل صالحًا قبل الوفاة !!!!!
روى البخاري (3208) ومسلم (2643) من حديث ابن مسعود رضي الله عنه قوله صلى لله عليه وسلم فيه : ( فَإِنَّ الرَّجُلَ مِنْكُمْ لَيَعْمَلُ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجَنَّةِ إِلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ كِتَابُهُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ وَيَعْمَلُ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّارِ إِلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ). وفي الحديث الآخر الذي رواه البخاري (4207) ومسلم (112) عَنْ سَهْلٍ قَالَ الْتَقَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُشْرِكُونَ فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ فَاقْتَتَلُوا فَمَالَ كُلُّ قَوْمٍ إِلَى عَسْكَرِهِمْ وَفِي الْمُسْلِمِينَ رَجُلٌ لَا يَدَعُ مِنْ الْمُشْرِكِينَ شَاذَّةً وَلَا فَاذَّةً إِلَّا اتَّبَعَهَا فَضَرَبَهَا بِسَيْفِهِ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَجْزَأَ أَحَدٌ مَا أَجْزَأَ فُلَانٌ فَقَالَ إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَقَالُوا أَيُّنَا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ إِنْ كَانَ هَذَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ لَأَتَّبِعَنَّهُ فَإِذَا أَسْرَعَ وَأَبْطَأَ كُنْتُ مَعَهُ حَتَّى جُرِحَ فَاسْتَعْجَلَ الْمَوْتَ فَوَضَعَ نِصَابَ سَيْفِهِ بِالْأَرْضِ وَذُبَابَهُ بَيْنَ ثَدْيَيْهِ ثُمَّ تَحَامَلَ عَلَيْهِ فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَجَاءَ الرَّجُلُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ فَقَالَ وَمَا ذَاكَ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ : ( إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فِيمَا يَبْدُو لِلنَّاسِ وَإِنَّهُ لَمِنْ أَهْلِ النَّارِ وَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فِيمَا يَبْدُو لِلنَّاسِ وَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ). لهذا من رأيي ترك الحكم على من مات بما لا نعرف ،، سواء من حكم على شخص بالجنّة او بالهلاك والنار والله أعلى وأعلم اللهم لا تجعل فيما نكتبه حظا ولا نصيبا للنفس واجعل كل ما نكتبه خالصا لوجهك الكريم اللهم اجعلنا وقّّافين عند حدودك .. اللهم ارحمنا إذا صرنا إلى ما صار إليه .. واعف عنّا واغفر لنا |
إقتباس:
ويرد العزيز ماهر إقتباس:
وتعاود الأخت الحقيقة إقتباس:
وأكرر أنا ما قال الأخ ماهر أين ومتى حكم أن الزرقاوى والمقرن فى الجنة وأنهم شهداء أم أن الحوار له مجرى فى أتجاه واحد أن نزعن لأفتراضات فاسده لتوضع أستنتاجات أفسد منها ... ولا حول ولا قوة ألا بالله هل سنجد رد أم مازال الحوار فى أتجاهه المقدس :New2: |
إقتباس:
أحسنتم هذا هو الهالك ابن المتعة الذي يصبخ ويمسي على لعن أمهات المؤمنين وصحابة رسول الله عليه الصلاة والسلام .والمعروف عن الشيرازية ومن يقلدهم من عوام الرافضة أنهم يصرحون بكفرهم ولعن الصحابة وسبهم وياسر الحبيب الخبيث منهم وللمعلومية نشر موقعه وتلقفتاها المواقع الرافضية وصية ابن المتعة الهالك فقد طلب من أهله قضاء الصلوات والصيام عنه ؟ هذا يدل على أنه لم يكن يحرص على الصلاة والصيام .. أما من دافع عنه وحاول الدفاع عنه فليس لدي رد عليه .. ومحاولة إنكار أن أتباع تنظيم القاعدة عن الجهاد خرفان الرافضة قد ادخلوا الجنة وحكم لهم بأعلا منازلها عن طريق نشر صورهم بعد هلاكهم فكذب ومراوغة لكسب الوقت !! وحالهم حال (من نزل به الموت وهو تارك للصلاة )فلما رأوا صورة ابن المتعة لاتختلف عن صور موتاهم غصوا بريقهم ..!!!!!! في المرة القادمة كونوا يا أنصار تنظيم القاعدة عن الجهاد خرفان الرافضة أكثر تعقل في الرد ولا تكذبوا لأن الكذب خيبة .!!! |
Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.