![]() |
إقتباس:
طالما أننا لم نرى من اليوزر شرا وكان له نفعا فلا أرى مانعا أبدا بتوالده أو بولادة جديد عوضا عنه .. لا أجد في الأمر سوء ان يملك أحدنا عدة يوزرات فنحن هنا نناقش الأفكار و المعلومات .. أرفض ذلك في حالة واحدة متى ما كانت الأراء متضادة ليوزرين يملكهما واحد طابت أيامك |
إقتباس:
كل يستمد الأمثلة مما في بيئته . وانت تشرب شاي معفن ليه ؟؟ |
لا ليس مسألة إحساس أنا أشارك كما الباقي ..وجدت ردك فشاركت وعلقت ثم سألتك ..
أين المشكلة ...ناس تبذل جهدا وتستدعي مايصلح من اللفظ لمواضيعها وأنت تستشهد بالبصقة .. وكوب الشاي ...خيالك واسع يا مجدي |
إقتباس:
قصدت ببعض اليوزرات تكون بيننا معول هدم للاخرين لا تشعر من خلف ردوده بأي فائدة او مجرد شعور بالرضى او الفرح معه المثالية عالم كلنا نتمنى ان نكون من اهله ولكن يبقى يجب أن يكون الامر بحدود المعقول لانه يسقط سريعا إن لم يكن هناك قناعة حتى ولو كانت النفس تغلبه شكرا لك كونزيت |
إقتباس:
كل يوزر يعامل بحسب صرخته الأولى واقصد بها افكاره وتوجهاته كما تفضلت اعجبني الضرب في الميت حرام :New6: |
[quote=بيلسان] إقتباس:
نعم اعتقد انه الاثنين معا ولكن ليس لنا الا احترام رغبتهم في تغير انفسهم لما يريدون الا أن يكونوا متلاعبين معنا عن قصد |
الفاضلة / على رسلك دخلت إلى هذا الموضوع أكثر من مرة وكنت في كل مرة أخرج وأنا عازم على العودة إليه للرد فيه وعندما أعود أجد أنني قد خرجت لأعود ثانية ليس ذلك من عدم فهم للمعنى أو المراد وليس ذلك لعجز على الإجابة ولكن لأن البعض قد يفهم ما سأكتبه على غير وجهه الذي أريد ولكنني علمت أن رضا الناس غاية لا تدرك ، فكتبت ردي :) إقتباس:
الحرق الذي يذهب الخبث لا يكون إلا ( للجماد ) من الأشياء أما من كان ( حياً ) فحرقه يعني تعذيبه ، وفي ذلك تطاول على الخالق الذي جعل الحرق خاص له ليعذب به العصاة والمجرمين وهنا ينتفي الأمرين اللذين أتيا في هذه الجزئية ( يذهب ) و ( يزيد ) إقتباس:
وتقدير السبب يعود لظرف المكان والزمان والظروف المحيطة فولادة يوزر جديد ليوزر سابق هو في الحقيقة لا يعني إلا واحدا من خيارين إما أن يكون لهدف ( حسن ) أو لهدف ( سيء ) وهنا نتوقف لأن النيات لا يعلمها إلا من خلق أصحابها ولكن تبقى المؤشرات دليلا على هذا الهدف أو ذاك إقتباس:
إما أن يكون الغباء في المتعاملين ، أو يكون الذكاء في صاحبه لهذا لن ألتفت إلى هذه الجزئية لأنها تقيد واسعا ، وتحجر على كبير وهنا سأعود إلى الجزئية الأولى من هذا المقتبس وهو المتعلق بذكاء اليوزر وخلقه لشخصية جديدة جدا وبهذا أعود إلى أمر قد كتبه أخينا ( بن حوران ) حول اليوزرات في المنتديات وسبهها بأنها كالسيارات العابرة في الطرقات داخل مدينة مزدحمة بالسكان فالناس لا يعرفون من هم سائقوها ، ولكنهم يحكمون عليها من خلال ألوانها وأحجامها وربما من خلال موديلاتها وسنة صنعها ، وشهرة الشركة الصانعة لها وهنا أجد أن ما كتبه أخينا بن حواران هو بالفعل تشبيه بليغ لم أجد أفضل منه بل وأضيف أن جمال السيارة ، ورقي موديلها ، وشهرة صانعيها لا تغني أبدا عن ضرورة أن يكون سائقها ماهرا ليحافظ عليها بين هذا الكم من السيارات العابرة في الطريق فكلما كان السائق ( ذكيا ) و ( محترفا ) إستطاع أن يحافظ على سلامة سيارته ونظافتها وتميزها ، والسيارة هنا هي ( اليوزر ) ، أما السائق فهو من يقف خلفه كائنا من كان إقتباس:
مثل مشهور ، بل وأكثر شهرة من أي مثل غيره فقتل اليوزر عند ( الأحرار ) يكون بأيديهم ، لا بيد الآخرين فإن قتل ( اليوزر ) بيد صاحبه في كرامة وإباء وشرف ، خير من بقائه على ( غبن ) وفي المقابل هناك من ( أصحاب اليوزرات ) يسعون جاهدين لــ( يقتل ) الآخرين يوزراتهم رغما عنهم ، وهؤلاء في منتدياتنا العربية كثر ( للأسف ) إقتباس:
بل هي كثيرة اليوزرات الميتة وهي لا تزال تعمل كالآلة في يد غير أصحابها دون كلل ولا ملل وكثيرة هي اليوزرات التي تعمل ليل نهار على تنفيذ ( أجندة ) رسمت لها دون أن يكون لها الخيار فيما تقوم به كل تلك اليوزرات ( ميتة ) حتى وإن ضننا أنها على قيد الحياة أو أن أصحابها على قيد الحياة فكثيرون من هم ميتون ولا يزالون يتنفسون هوائنا إقتباس:
فإن حصل ذلك ، فالعفو من شيم الكرام ، وأنتِ منهم تحياتي :) |
إقتباس:
أنا لست شريرا كما تتصور ...نحن في منتدى ماتاخدش في بالك .. كنت التزمت عن غير قصد بقول مشهور هنا / ناقش الفكرة ولا تناقش الشخص لكن أخطأت ...فانا أناقش ما يكتب فقط ..وطريقتي سيئة في النقاش ... ألتمس الطرد من الإدارة الإفتراضية .. أما إحسانك لي فإن كنت نفس من خمنت ..فأنا أعترف أن لك جميل الوعد بفعل الخير ولين الجانب لوجه الله ...لكن خارج هذه الآلة . رعاك الله ...خارج هذه الآلة |
إقتباس:
ولكنني تذكرت مثلا شعبيا يقول ( اللي على راسه بطحا يحسس عليها ) :New6: |
إقتباس:
ليس شرطا ان يتغير اليوزر ليتغير صاحبه ... فلا تنتهى النفوس عن غيها.. مالم يكن لها من نفسها ناهيا فتغير الشخص لن يغيره يوزره و لكن يغيره قناعته هل هو على خطأ أم على صواب و هذا هو الفيصل .. و اذا تكلمت عن تجربتى فقد حدث معى فى اول عهدى هنا كثير من المضايقات منى و من البعض و لكن بعد فترة رجعت بنفس الأسم و بنفس الاسلوب الفرق الوحيد ان هجرت ساعتها اماكن الشجار التى لم توصلنى الى غايتى من الحوار و كان ما كان من تغير فى مشوارى و لله الفضل و المنة الشاهد : تغيير اليوزر يجب ان يسبقه تغيير الاستراتيجية ليكون ذا قيمة فكثيرا ممن يغيرون يوزراتهم من السهل كشفهم من أول رد لهم لانهم غيروا اليوزر و لكنهم لم يغيروا الاسلوب و المنهج |
Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.