![]() |
اسمع اهازيج الحياة وانشدا مافيه بهجة الارواح وأسمع الطير فإنها زقزقة لوجداننا إقتباس:
بنسبة للفراعنة فجميع ما قيل حتى يومنا هذا لا تتجاوز النظريات والسحر كان منتشر لديهم ومعترف به . إقتباس:
حسنا ً ، سأوضح ذلك هنا العين الثالثه وهي أحدى الشكرات وأهمها في الحقيقة تقع في موضع السجود في منطقة الغدة الصنوبرية ولك أن تراجع معلومات علمية عن الغده الصنوبرية وبين ما قيل عنها في حضارات اسيا . والان سأوضح ما تقصده أنت ( عينه حاره ) ، هذا يندرج تحت قول الرسول عليه الصلاة والسلام ( العين حق) أي أن فيها عين ومعيون وسأذكر قول أبن القيم رحمه الله هنا مما حفظتها عنه يقول رحمه الله ( والتأثير غير موقوف على الاتصالات الجسمية كما يظن من قل علمه ومعرفته بالطبيعة والشريعة بل التأثير يكون تارة بالاتصال وتارة بالمقابلة وتارة بالرؤية وتارة بتوجه الروح نحو من يؤثر فيه وتارة بالأدعية والرقي والتعوذات وتارة بالوهم والتخيل ونفس العين لا يتوقف تأثيرها على الرؤية بل قد يكون أعمى ! فيوصف له الشيء فتؤثر نفسه فيه وإن لم يره، وكثير من العائنين يؤثر في المعين بالوصف من غير رؤية ) وانتهى قوله رحمه الله بقول الله تعالى "قل أعوذ برب الفلق من شر ما خلق ومن غاسق إذا وقب ومن شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد إذا حسد" وقول ابن القيم ،قول جليل عظيم ينم من علمه الواسع ، ما فتح الله عليه من ابواب العلوم . وجدير بذكر أن اشدد على ما قاله " والتأثير غير موقوف على الاتصالات الجسمية كما يظن من قل علمه ومعرفته بالطبيعة والشريعة " . إقتباس:
هنا اود طرح نقطة أننا نؤمن بذلك ، إننا حينما ننام تنفصل روحنا عن جسدنا وتقوم برحلاتها ثم تعود وقول الله عز وجل ( اللَّهُ يَتَوَفَّى الانفس حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الاخرى إلى أجل مسمى إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ) والخروج هنا يكون باللاوعي ، أما الطرح الكوكبي يكون بالخروج مع الوعي أي نذهب لعالم الاحلام ذو ابعاد روحانية وجميلة جدا ً ، بذاك الجسد الأثيري الله ما اجملها من خروج وجمالا وطاقة ومعرفة والجدير بذكر أن الخروج نوعان ، نوع : يغضب الله عز وجل وكل شيء إلا غضبه سبحانه وتعالى ، ونوع : لا يغضب المولى وهو الخروج الطبيعي ، الخروج الذي يغضب الله عز وجل وهي التي تستخدم به الجن والشياطين او الطلاسم* التي تعطيهم قوة الخروج كما يلاحظ في الهند انتشار أسلوب الطلاسم وقد يضر الفاعل . الخروج الذي لا يغضب الله عز وجل الطبيعي هو الوعي خلال الحلم تجربة عظيمة لا تستطيع الكلمات مهما قربنا ان تصفها فالكلمات مهما دق وصفها ومعاييرها لا تستطيع إيصال التجربة . لكن وقبل كل شيء هناك شيء اساسي يجب أن تعلمه عن الإسقاط الاثيري أن الموضوع ليس بالكيف بل هل أنت مستعد نفسيا ً وجسدياً لتجربة الخروج ؟ . هناك من يفعلها ويحدث له اغماء والإغماء دليل وجود مس أو اضطرابات نفسي أوالجسد غير مستعد للخروج .. الخ . نصيحة مهمة للغاية في حالة الخروج الافضل قراءة المعوذات وآية الكرسي . في حال سماع أصوات مخيفة فأعلم رعاك الله انك خائف قبل دخولك للتجربة الوخوف شتان بينه وبين القلق . ستجد ممارسين اخرين . في تجاربك الاولى لا تحدث احد أبدا ً حتى يستقيم حالك . قراءة ما اخبرتكم أعلاه ( المعوذات وآية الكرسي ) قبل الشروع بتنفيذ . إقتباس:
وهنا أكرر قول أبن القيم رحمه الله " والتأثير غير موقوف على الاتصالات الجسمية كما يظن من قل علمه ومعرفته بالطبيعة والشريعة " . نحن اولى به من الغرب لو لا شيوخ الغفله لكنا على رأس الامم . ذكرتني أن هناك كتاب نزل يكفر متعلم قانون الجذب ولاحظ أنه قانون ( من سنن الله في الكون ) لا نظرية ولا قول . شكرا لك وعلى الرحب والسعه . -------------------------------------------- * المادة : كل ما يشغل حيزا من الفراغ . *الاثيري : الجسد الاثيري ( النفس ) . *الطلاسم : حروف وأرقام ، والاهم كلمات شركية . |
العزيز الدكتور علي , أشكرك شكراً جزيلاً , و إن كان هناك مفردة أكثر بلاغة من الشكر فالمعذرة على قلة المعرفة و قصر الفهم . |
إقتباس:
على الرحب والسعة أتمنى منك بما انك متشجع للعلم أن تحاول أن تفتح الشاكر ( العين الثالثه ) . ستشاهد ما لا يشاهده حولك في البداية ستشاهد الهالة ( وطور القدرة ) ، كونها تساعد جدا في الخروج من الجسد . عموما العلم واسع جدا ً من خلال الممارسة والتعلم تتعلمي المزيد ، فمن التخاطر وتبادل الخواطر . إلى تعايش ذكريات المواد ، إلى البحث وإيجاد المفقود ، وتوجيه الطاقة خلال ممارسة الفنون القتالية . المهارات كثيرة والتقنيات اكثر ولك أن تتعلمي والأفضل على يد مدرب موثوق فيه . ستضحك كثيرا من تميز الناس وتحزن كثيرا من سلبيات الناس والاهم تتغير حياتك نحو الافضل دائما |
انصحك باعادة الدوريه مره ثانيه
وتكون مسلح برشاش ماء وفلفل:New19: وان لاتهرب منه وقف مقابله وخلك جاهز لكل احتمال :New17: كل عام وانت بخير يالغالي |
Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.