|
شكرا ايناس لهذا الطرح وشكرا للجميع على هذه الأفكار النيرة اتفق معك بالفكرة ولكني اختلف معك بالمسمى مهما كان الوضع سيئا ومهينا يبقى اشهار لزواج على سنة الله ورسوله ( شرعي ) ولا يمكن ان يكون باي حال من الأحوال نوع من الاغتصاب |
إقتباس:
إقتباس:
أخي العطار كم رائعة هي تعاليمنا الإسلامية لو طُبقت، ففعلا الزواج تكافئ وتقارب وإستطلاع وإستشارة وإستخارة ثم توكل على الله ... لكن أين نحن من كل هذا ؟ إقتباس:
إقتباس:
إقتباس:
شكرا لمداخلتك أخي العطار |
إقتباس:
أهلا بأميرتنا أميرة من الشروط الأساسية للزواج هو موافقة الزوجة وإعطائها حقها في إختيار شريك حياتها .... وتزويج فتاة قاصر لم يُؤخذ برأيها ولا رغبتها وهي أهم طرف في هذا الرباط فهذا إغتصاب لحقها ... والشرعي كذلك الإغتصاب المعنوي والعاطفي والنفسي أشد وأقبح من الإغتصاب الجسدي سعييييدة بردك أميرتنا |
معك حق العنودة مازالت قاصره في جميع الشؤون فما بالك بالزواج واموره... انا ضد التزويج القصر... لانهم سيحرمون..اولا من طفولتهم..من مراهقتهم التي لابد ان تراقب بها... ومن الدراسه ....وامور كثيرررره... والمشكله ان المجتمع واعي وعلى معرفه بالامور هذي الا انهم مازالوا يطبقون بعض من تقاليدهم الجاهله في تزويج الفتيات القصر... وشكرا |
ماشاء الله
كم انا فخور بهذا الوعي الكبير الذي يحيط بالخيام من جميع اطرافها لا يا جمــاعة لا يمكن تسميته اغتصابا و لا يمكن ان يطلق عليه اكثر من زواج و السبب بسيط هو ( يمكن رمي الآخرين بالذنوب هكذا )) و لا حتى استعمال هذه التسميات لطرح فكرة او طرح ظاهرة شاذة ما في بلد مــا المصيبة ان البنت عمرها 16 سنة و انا شخصيا لا ارى اية مشكلة في تزويجهــا ربــما فارق السن كبيرا من الجائز مناقشته و ليس اتهامه ربما طريقة تزويجها من الجاز مناقشته ايضــا ما أريد قوله حسب رايي و ابحاثي الخاصة انه لا توجد سن دنيا للزواج و لا سن محددة و لكن نحن نمشي وراء افكار الغرب مغمضي الأعيــن مسلوبي الارادة فما يلقننا اياه نتبعه دون ان نتبصر بالعواقب و النتائج و لا نتبصر اين يكمن السم في هذا العسل . ايها الناس الحق بين و الضلال بين فلا تتبعوا الضلالة بالهدى و لا تخرجوا عن الطريق بانقياد اعمى وراء اشياء دخيلة علينا - نعم يجــوز زواجهــا و لا اسميه اغتصابا و لكن الغرب اقنعنا و نحن صدقنــاه ان افضل للبنت ان تتزوج في سن متقدمة و في المقابل يقبل ان نترك لها الحرية بأن تصاحب و تتخذ لها رفيقــا و في بعض الأحيان يطلقون عليها لقب باردة لا لشيء الا لأنها اصبحت في هذه السن و لا تزال عذراء ( غر ) لم تعرف صديقــا و لا صاحبـا ثم عندما تتقدم بالسن و تشبع رغبات حيوانية ( تستمع بحياتها )) يسمح لها الغرب بان تتزوج رغم اني اعرف حالات في بريطانيا و فرنسا بل و في شيكاغو ( لحد امي ) هنــاك فتيات من اعراق اوربية تزوجن في هذه السن ، ام تراها تحلوا لهم و تبشع لنــا . كفاكم ايها العرب كفاكم و ابصرو ما يحيق بكم من اخطار فهم يكرهون تماسك مجتمعاتنا و تماسك اسرنا و يريدون لها الانحلال و التسيب أكثر و أكثر لنصل ليس الى انحطاط اسرهم و مجتمعاتهم بل الى اكثر من ذلك و بهذا يتمكنون من اسكات الاصوات الباقية و ما اقلها بيننا . |
سؤال بريء لا أقصد به الأخ الدومري بتاتا .. هل أنت على استعداد لتزويج إبنتك البالغة 16 سنة لفتى يبلغ 18 أو لكهل يفوق 40 سنة ؟ ما موقفك عند زيارة ابنتك لبيتك بعد زواجها ؟ هل ستستقبلها بابتسامة عريضة ؟ و ما تفسيرك لتلك الإبتسامة إن حصلت ؟ أعتقد كأب .. أنني سأكون مخبولا إذا زوجتها في الحالتين و يجب الحجر علي و نزع الولاية عني . |
ايها الاخوة والاخوات
اطمع ان تتقبلوا مني هذه المداخلة .... وخاصة اني لمحت في بعض مداخلاتكم الكلام عن شرع الله واعرف فيكم غيرتكم في بعض ردودكم على شرع الله فمن باب المعرفة فيكم اطمع بشيء وهو استبدال كلمة اغتصاب في حديثكم عن الزواج بالصغيرة وبما انكم تغارون على دين الله وبما ان العلم بالتعلم وبما ان الفقه بالتفقه وبما ان بطون كتب الفقهاء ملئية بحكم الزواج بالصغيرة بين مجيز بغير رضاها وبين مجيز برضاها وبين من يعطيها حق الاعتراض وطلب الطلاق بعد بلوغها( هذا فيمن عقد عليها قبل البلوغ) وهناك من الاحكام الكثيرة موجودة في هذا الباب ما اردت قوله هو : ان كان من حق اي واحد فينا مناقشة مثل هذه المسائل ....وكما يطرح البعض من ان البيئة اختلفت كما اختلفت البنت في بنيتها الجسدية وانها اليوم غير مؤهلة لتحمل المسؤوليات والخ مما كتبتم هنا ان كان من حقكم ان تطرحو وتنتظرو من يحاول اقناعكم بحجته هو ايضا فمن حقي ان اطلب منكم التعامل مع هذه القضية بهيبة ان النبي قد تزوج عائشة بنت تسع اليس في هذه القصة من هيبة تجعلنا نبتعد عن مثل الفاظ اغتصاب وغير ذلك خاصة انا نعرف حكم الاغتصاب في الشرع ايضا وكيف يعاقب عليه القانون والشرع والدين اذن من لم يكن يهمه ابدا اقوال الفقهاء ويعتبرهم جيل ونحن جيل فليلتفت الى فعل النبي ويلتزم بحواره حول هذه القضية الفاظا تنفع القضية هل منعتكم الان الحوار في الامر حتى لو ان النبي فعله ؟؟؟؟...لان حجتكم ان الزمن تغير ؟؟؟؟لم امنع اذن اطلب منكم ان ترحموا انفسكم وترحمونا في تسمية ذلك اغتصابا فقط وابقوا على الحوار بكل مصطلح يخدم ولا يهدم بارك الله فيكم |
ترانس
الزواج القائم على العقل و المنطق هو من نادى به الدين الاسلامي و أنا لن أزوج ابنتي لولد عمره 18 سنة أبــدا مهما كانت الظروف و عندما تحدثت عن القضية لم اتحدث من هذا الجانب طبعا هناك عوائل تقوم بهذا و لا حرج في هــذا و انا اعرف عوائل زوجوا ابنهم اصغر من هذا السن و زوجتي حضرت الحفل ايضــا . و ابن الاربعين طبعا لا اما ان ينسحب الكلام عن ابنتي فلا تعتقد انك تحرجني ابدا و أعود لاقول لك : الاسلام الاسلام الاسلام ارسى قواعد متينة لكل علاقاتنا بما فيها العلاقة الاسرية و بنى اسرة متماسكة و منها بنى تماسك المجتمع و لكن لا يعني ان يقوم ابن الاربعين بزواج من بنت عشرين سنة او اصغر ان القضية فيها تخريب للمجتمع و الاسرة و غيرها ، لا ثم لا - من الممكن ان تسعد هذه الفتاة في حياتها اكثر بكثير من انها لو تزوجت بشخص قريب من سنها او توافق عليه عقليتكم الغربية و لنحسبها قليلا بنت 16 بعد عشرين سنة بتصر ب 36 سنة بعد عشر سنين بتصير 46 ابن 40 بعد عشرين سنة بيصير 60 بعد عشر سنين بيصير 70 سنة اين المشكلة التي تتحدوث عنــها هل مشكلتها انها وصلت سن اليأس - الرجل لا يصل سن اليأس هل مشكلتها ان زوجهــا وصل سن الشيخوخة - و هي هل بقيت شابة لا اعتقد ابدا على العكس هي اصبحت (.....) انتم اعرف مني بما سأكتب و لكن الرجل في أغلب الاحيان قادر على العمل و الانفاق على البيت و كل الامور الاخرى ستقولون لي ربما يموت و يتركها و ساقول لكم ربما تموت قبله فمن يملك عمره و أنا يا جماعة اناديكم من هذا المنبر ان تجدوا لي صبية حلوة كربوجة يعني بقبل عشرين عمرها بس بشرط يكون معاها فلوس و عندهــا بيت لاني ما عندي بيت و لا زيتن :New2: |
الأخوان الفاضلان ... أبو طه و الدومري .. نحن غير مختلفين .. أنتما أشرتما إلى الأهلية للزواج في الفتاة .. و هنا نتفق تماما .. في عصرنا .. بنت السادسة عشرة غير مؤهلة للزواج .. كلامنا هنا لا يجوز إسقاطه عل الأنبياء فهم جميعا حالات فريدة خاصة لا يمكن توصيفها بمقاييسنا نحن ... و ما يفعله البعض عندنا من إسقاط .. هو سقوط و ضرب من الجنون . القول في الشيخوخة .. أعتقد أنه يجب منع ذوي السبعين من التلفت للغيد .. و تعويض ذلك بالحج و سجادة نظيفة و مكان في الجامع .. و إن كان يبتغي الأجر بقروشه .. فليتصدق بها أفضل . بالنسبة للأخ الدومري .. حلمك جميل .. إذا تحقق فاذكرني بأخرى بعد عشرين سنة من الآن .. |
إقتباس:
قبل أن أرد عليك لأني أجد في ردك بعض من الخلط، هلا تفضلت وأعدت قراءة الموضوع وفهمت الحالة التي أتكلم عليها ؟ وهل تستطيع أن تعطيني مدلول كلمة إغتصاب في اللغة العربية ؟ وهل الإغتصاب فقط له مدلول جسدي ؟ هل مفهومي لكلمة إغتصاب أي أنه أخذ شيئ من أحد كان ماديا أو معنويا رغما عنه وغصبا عنه وبدون موافقته مفهوم مغلوط ؟ |
Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.