|
إقتباس:
لا لست بحاجة إلى مؤيد. |
بسم الله الرحمان الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته alors que voulez vous monsieur l'algerien je ponse que هذه اللغه ترضيك بالزاف ياخي غير هاك ولا لا لا ايها الاخ الكريم هل لك في علوم اللغه العربيه نصيب ? ان كنت كذالك فعليك ان تراجع ما كتبته لك في اول الامر وان كنت غير ذالك فلي ولك الله وان اخذ الحوار امتداد فلا مانع ان كان به ما بفيد |
إقتباس:
|
اخي العزيز رضا كلنا هنا شبه مجمعين على أن ماقاله ( الشيخ) كان مستنكرآ جملة وتفصيلآ نخالفه ولا نقره و الشيخ هذا( هداه الله) غير معروف ولا نتحمل وزره ولا نحملّه على علماء هذه البلاد المعروفين الذين نجلهم لعلمهم ( ولا نقدس احد منهم) ولا نزكيهم على الله هذا شئ ... والشئ الآخر أن الذي إتصل أيضآ على ذلك الشيخ كان مدفوعآ لهدف الظفر بالإيقاع بالشيخ في خلاف بين بعض الشيوخ وهذا الأمر كما تعلم اصبح ظاهرة يبحث عنها متصيدي هذه الخلافات وهو موضوع يطول شرحه ... إذآ نحن بين كلام قيل لا يلزم سوى صاحبه ولا ينسحب وزره على بقية الفضلاء من العلماء كما لا نؤاخذ بقية القوم والشعوب الأخرى بجريرة المتصل ومن يقف خلفه ... اخي الكريم نحن هنا سواء علمنا ام لم نعلم نكرّس خلاف نشأ بين شخصين ونساعد على نشره فعلى سبيل المثال (الشريط المتحرك ) 24 ساعة في المنتدى والذي يطلع عليه المئات من الزوار ومواصلة إحياء هذا الموضوع يزيد الطينة بلّة ويوغر صدور الغالبية بلا شك .. فأنا وانت وغيرنا لا نقبل ان تسب شعوب هم نحن ويستمر هذا الشريط الذي يحمل الإهانة صبح مساء هذا رأي اخيك المتواضع اتمنى ان تتقبله رعاك الله واصلح حال امتنا الإسلامية |
إقتباس:
أخي / غيث الشيخ عبيد الجابري معروف ...ولك أن تتأكد بنفسك ..وتسجيلاته ومحاضراته منشورة ومنتشرة . فليبق موضوعي حتى يعلم كل عاقل ..من هو ...طلبا للحق . أما أن يكون الشريط المتحرك أعلاه ..فأنت تعلم جيدا أن الحرص على الكل من شيء يكون غامرا ما بوسع كل من وكلت إليه أمانة... مرت أيام وأنا على خلاف شديد مع أبي نعيم مع محيي الدين مع المصابر مع نور الدين شتائم متبادلة ..بل بدل الميل إلى الإصلاح كان من المشرفين من يذكي نار الفتنة بردوده ... مع أن المواضيع تمتد وتطول وتكاد لا تغادر الشريط المتحرك ..وينتهي الأمر بطرد أحد الطرفين ..وغالبا مايكون من يكن له أحد المشرفين شيئا في داخله . ولا أنكر أن الخلاف بامتلاك حجة وبيان ممزوجا بنيل "ليس له داع " به نكهة تفوح بها شهوة النفس والذات ..تستطبيها نفوسنا الضعيفة. لا يوجد نقاش جاد . وموضوعي هذا واضح جدا ..وهو مثال ...وستأتي أمثلة أخرى بما لا يمكن أن يتصوره أحد هنا في الخيمة . أريد المناقشة لولا أزمة غلق الموضوع وإعادة فتحة .. وحتى تنتهي فسأناقش كل مشاركة جادة اتفاقا أو خلافا ..بكل ما يتصل بالموضوع .. فإن كنت أن لاتقدس العلماء فهناك من ألههم دون أن يشعر ..وبيننا وبين هؤلاء كلام بالحق واضح وضوح الشمس . وهذا رأيي أنا أيضا بارك الله فيك وأصلحنا جميعا |
إقتباس:
المشرف ليس مربي .. وليس موجهاً سلباً أو ايجاباً .. فهويشارك كبقية المشاركين .. ويشرف في ذات الوقت .. وانت تحديداً ممن يستخدمون مصطلح حمير وبغال .. فهل وجدتنا مؤيدين لك بهذا المصطلح !!! جيد أن تُصلح اخطاءك وتغير بعض مصطلحاتك ولكن لا يجب أن تستنكر أمر أنت أيضاً فاعله.. وجميل أن تصحح اخطاءك بطريقة تدين نفسك فيها لا أن تلصق اخطاءك أو جزء منها على غيرك |
إقتباس:
وأنت هل تمثلين نفسك فقط ؟؟ أم تمثلين طاقم الإشراف كله وأنكم واحد ؟؟ سؤال أنتظر إجابة منك عليه . ملاحظة / التلقائية ليس جيدة في كل الأحوال . |
إقتباس:
أعتذر .. قرأت "كان من المشرفين " على أنها " كل المشرفين وآسفة على هذه الفقرة .. وهذا يعني أنني أمثل نفسي فقط ملاحظة مبنية على الملاحظة / لو بحث لوجدت أن هنالك العديد من النقاط التي يمكن اعتبارها نتقائية ليست جيدة |
إقتباس:
ركزي شوية صارت كتابتك تشبه كتابة عثمان عاصف ق.س :rolleyes: |
إقتباس:
:New6: أقصد لو بحث لوجدت أن هنالك العديد من النقاط التي يمكن اعتبارها انتقائية أيضاً |
إقتباس:
وين الغلط اللي كان في ردي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ انا كتبت عنوان الموضوع فلا يجين هالحين وتقولين إنذار وارجاع وترجيع هذا هو عنوان الموضوع وما جبت شي من بيتنا إقتباس:
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.،، \ في الحقيقة ساءني ما ساء الكثير من أعضاء الخيمة بماتلفظ به المدعو .،، أهذا واحد من الذين يتّكِل عليهم الحق في الذب عنه ،ويعتمد عليهم الدين في الذود عن حياضه بعد الله تعالى ديننا أحقُ بحُسن الأخلاق وأحق بالتعامل الحَسَن مهما تصِل إليه النفوس سوف أعرج قليلاً بماتفضل به , والحل ليس بالمُجادلة لأنني أرى الموضوع قد طال وكلٌ واحد تشبث برأيه ؟؟؟؟ هناك بعض النقاط التى يجب علية أتباعها وأنا أرها لم يتبعها ((ها الرجل)) لا يرفع راية الدفاع عن الدين بكلام فيه سب باسماء أشخاص لأن هذا ما يجوز بديننا - لا نستحقر الناس ولا نستخف بهم أو نهينهم بكلام غير لائق - لا نتشمت بمن خالفنا حتى ولو قامت عليه الحجة ... فهو في نظرنا في ظلال ويحتاج للنصح لا لحمله على الضغينة والكره - نبتعد عن الكذب في القول ... وتكذيب الآخر بدون دليل (لأنها حيلة العاجز) - نبتعد كل البعد عن الدخول مع المخالفين في نواياهم - ونتذكر قول الرسول صلى الله عليه وسلم (وهل شققت قلبه) - إن أمكن نستخدم اللين ولا مانع من الشدّه فنحن أهل اللين وأهل الشده وبكلا الحالتين ... نحن أهل مكارم الأخلاق وارجعوا إلى مناظرات العلماء هل تجدون عالم واحد ينتقص من محاوره أو يسبه أو يقلل من قيمته لا والله تجده حريص على توضيح خطأه وتصحيحه ثم يدعوا له بالهداية والتوفيق..،،وإذا كان الجواب بلا وهوكذلك فمابله بسائل؟؟؟؟؟؟ \ كلمة اخيرة : الوسطية دينناوالاعتدال منهجناوالتسامح طريقنا.،،فهل يعي ذالك؟؟؟؟ كم من واحد سمع لهذا الرجل وهو ينفخ في النار الأمور تغيرت وعرف الكثير أن منهج الوسطية والاعتدال يجعلهم يفوزن بالدنيا والآخرة وأن منهج الذي أتبعه هداه الله منهج خطير يقلب الأمة عاليها واطيها / تحياتي للمعتدلين ودعوة صادقة له بأن يهديه الله إلى العمل بنهج المصطفى عليه الصلاة والسلام الذي كان بالمومنين رؤوف رحيم وقال فيه تعالى : وإنك لعلى خلق عظيم هكذا أرادنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الدين المعاملة الدين المعاملة الدين المعاملة \ هداه الله وإياكم ،، شكرا لكم |
إقتباس:
|
لماذا دائما نحمل الأمور فوق ما تطيق ؟؟!! :New6:الموضوع يناقش فكرة و ليس موقف هذا الداعية فقط !! فلماذا دائما نبعد عن الفكرة لنناقش الموقف؟؟؟!! الغاية واضحة و الفكرة جد مهمة بل غاية فى الأهمية و الموقف علق عليه من علق و الجميع أنكر الموقف ...و هذا فعلا جميل بقى ان تستوفى الفكرة نقاشا |
تم تغيير العنوان من قبلي |
أخي نواف يوجد اختراع اسمه الرسائل الخاصة للاستئذان أما التغيير فأنصحك أنم تراسل كل مشرفي شبكة الأنترنت ليحذفوا أو يغيروا العناوين ...التي على شاكلة هذا الموضوع . وأرجو منك أن تعيد عنوان موضوعي كماهو . |
إقتباس:
\ مرحبا بكِ أخي محي الدين وأسعد الله أوقاتك بالخير،،، / فكرة ؟؟؟ أتعتقد ذالك أخي محى المشكلة ليس بالفكرة وأنما لاإحقاق الحق بل هو من أتى بها وفتح أبواب لاحصر لها بين مؤيد ومعارض ياأخي محي نحن ناخذ علمنا حالياً من العلماء الربانيين المصلحين كأمثال هيئة كبار العلماء وسماحة مفتي المملكة الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ حفظه الله...وكذلك العلماء من خارج المملكة اللذين لديهم العلم الشرعي الصحيح فمابالك بمن ناخذ من رجل يتلفظ بالفاظ لاتمت بالاسلام بصله؟؟؟؟ وإذا قلتم باأنه ليس بعالم وهوكذالك ،،فلما معاملته وكانه عالم أو مفتي؟؟؟؟؟ إنظر إلى العنصرية البغيضة من الداعية بحق اخواننا الجزائريين والليبيين ،،أخي الفاضل هناك البعض كاأمثال الداعية ممن صور له فكره وعقله القاصر أنه هو فقط من أهل السنة والجماعة بناء على ما درس وعلم وبرمج وأي مخالف له فالأختام جاهزة لدمغة بشتى الألقاب وكأن الله خلقه للحكم على الناس ومحاسبتهم وتصنيفهم ، فهم قد ضمنوا الجنة وهم الفرقة الناجية المنصورة وهذة الفئة أنتشرت بشكل كبير وملاحظ ليس أهل السنة والجماعة بهذه القباحة وبهذه السفاهة وبهذه العنصرية البغيضة وتحقير الآخرين وشتم المسلمين تكفيرهم وتصغير وتنقيص علمائهم من غير هذه البلاد ، هذا الكلام غير مقبول أبداً.،، إن مكارم الأخلاق هي أساس بعثة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ( إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق ) ، فعلم بلا أخلاق لا قيمة له ، وهذه الفئة التي جعلت الدين أشاكلاً بلا معني ، وصوراً بلا حقيقة ، وأجساماً بلا تفكير ، وصفها سيدي الذي لا ينطق عن الهوى بوصف لا تحيد عنه ، حيث قال صلى الله عليه وآله وسلم : " بعث علي بن أبي طالب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، من اليمن ، بذهبة في أديم مقروظ . لم تحصل من ترابها . قال : فقسمها بين أربعة نفر : بين عيينة بن حصن ، والأقرع بن حابس ، وزيد الخيل ، والرابع إما علقمة بن علاثة وإما عامر بن الطفيل . فقال رجل من أصحابه : كنا نحن أحق بهذا من هؤلاء . قال : فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال : " ألا تأمنوني ؟ وأنا أمين من في السماء ، يأتيني خبر السماء صباحا ومساء " ، قال : فقام رجل غائر العينين . مشرف الوجنتين . ناشز الجبهة . كث اللحية . محلوق الرأس . مشمر الإزار . فقال : يا رسول الله ! اتق الله . فقال : " ويلك ! أو لست أحق أهل الأرض أن يتقى الله " قال : ثم ولي الرجل . فقال خالد بن الوليد : يا رسول الله ! ألا أضرب عنقه ؟ فقال " لا . لعله أن يكون يصلي " . قال خالد : وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إني لم أومر أن أنقب عن قلوب الناس . ولا أشق بطونهم " قال : ثم نظر إليه وهو مقف فقال : " إنه يخرج من ضئضئ هذا قوم يتلون كتاب الله . رطبا لا يجاوز حناجرهم . يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية " . قال : أظنه قال : " لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل ثمود " . وفي رواية : ناتيء الجبهة . ولم يقل : ناشز . وزاد : فقام إليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال : يا رسول الله ! ألا أضرب عنقه ؟ قال " لا " . قال : ثم أدبر فقام إليه خالد ، سيف الله ، فقال : يا رسول الله ! ألا أضرب عنقه ؟ قال " لا " ، فقال " إنه سيخرج من ضئضئ هذا قوم يتلون كتاب الله لينا رطبا " . وقال : قال عمارة : حسبته قال " لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل ثمود " . وفي رواية : إنه سيخرج من ضئصئ هذا قوم . ولم يذكر " لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل ثمود " . الراوي : أبو سعيد الخدري - خلاصة الدرجة : صحيح - المحدث : مسلم - المصدر : المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم : 1064 " إذا حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلأن أخر من السماء أحب إلي من أكذب عليه ، وإذا حدثتكم فيما بيني وبينكم ، فإن الحرب خدعة ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( يأتي في آخر الزمان قوم ، حدثاء الأسنان ، سفهاء الأحلام ، يقولون من خير قول البرية ، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية ، لا يجاوز إيمانهم حناجرهم ، فأينما لقيتوهم فاقتلوهم ، فإن في قتلهم أجرا لمن قتلهم يوم القيامة ) . الراوي : علي بن أبي طالب - خلاصة الدرجة : صحيح - المحدث : البخاري - المصدر : الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم : 3611 هذه أحاديث الرسول صلى الله عليه وآله وسلم الصحيحة ، ومن ينكرها ، فليتحمل هو المسئولية أمام الله . \ أخي الفاضل الكريم القضية حسمت والليبيون والجزائرييون لن يردو عليه أتعلم لماذا لانهم يرون أن يردو على جاهل خير الف مرة من أن يردو على مدعى علم يتبع منهج التسفية والتحقير والبغض؟؟؟؟ وهل هناك أخير من تلك السيرة العطرة التي يٌريد كلٌ مِنّا أن ينهج منهجها ويُحقق حب نبينا صلى الله عليه وسلم بإقتداء أثره , كيف لا وهو الذي جسّد للعالم ما هو حسن التعامل مع الآخرين , كيف لا وهو من أُنزل رحمةً للعالمين , كيف لا وهو المبعوث الأمين , سيد المُرسلين , وأكرم الأولين والآخرين . / ما يحدث خطير من المؤسف ان نشاهد تيارات الدينية خارج وداخل البلد يتأكل بهذا الشكل ويتم اشعال حرب وهمية لاأخلاقية لا نعرف حتى الان من الذي سيكون المستفيد من هذه الحرب وللأسف وقود هذه الحرب هم العامة والبسطاء.،؟؟؟ تخيل أخي محى والله ان الوضع وصل الى تشبيه بعض السلفيين لبعضهم بالشيعة ؟؟؟؟؟ ولو وقفنا وقفات بسيطة على هذة الغاية لوجدنا من يتقافز فرحاً إنتصاراً (اعداء الدين) لما أختلف به وتقاذف به المحسوبون علينا من أهل السنه والجماعة, وتحول الخلاف من بين الأعداء وبيننا , إلى الإختلاف بين العامة والمحسوبون علينا علما والذي يربطهم الدين والغيرة على الإسلام وأهله والخير ورجاله ,لا أعلم والله هل أبكي أو أغضب أو أتشنج لما حصل والله إن القلب يحزن والعين تدمع ،،،صحيح اني اتحفظ كثيرا على بعض الاراء التي تصدر من هنا وهناك التي تحويالفاظ غير مبرر .. لكن هذا لا يمنعني من ابداء القلق و الخشية من ان يتأكل التيار الديني السلفي من الداخل بأعتباره التيار الفكري الاكبر داخل البلد .. وكذالك الخارج ؟؟؟ ولكن عندما أشاهد الغبن والقهر وأشاهد المحسوبون علينا يختلفون فيما بيننا والأعداء يتقافزون فرحين لما حدث والأسوء من ذلك عدم إنتباه الإخوة عن ما يدور حولهم وعن ما يريد الآخرين إسقاطهم به ...الآن في المُدرج يتفرجون , وها مو يضحكون ضحكة الإنتصار , لأن مافعله باأخواننا الليبيون والجزائريون قد جنى ثماره , وقد حصد زرعه , ها هم الآن مُتخالفين وكلٌ يُحَسِّب على الثاني يوم القيامة , وكلٌ يطلق الدعاء على الداعية , ماذا أستفدنا , هل إنتهت مشاكل الأُمة حتى يكون الخلاف بين الداعية وبين العامة هل إنتهت مشاكل السُم الزعاف الحاقدون علينا وقد يسقط واحد منهم (الليبيون او الجزائريون) في شراكهم ويرتع في وحلهم جاهل لا يعلم ماذا يُحاكي أعداء الدين وماذا يحفر لنا أعداء الدين حتى يكون الإسلام والعقيدة والتوحيد النقي صيداً ثميناً . \ لا أريد أن أتطرق الى حثيثات فكرة الموضوع وأدخل بالتفصيل حتى لا يكون هنا خلاف بين إخوتي , ولا أريد أن يكون هذا الموضوع مسرح للمشادات الكلامية ؟؟؟ وإن لم نؤمن برسالة ونسخر اقلامنا لها فلما نكتب ونرهق انفسنا بالكتابه والنقد والرد ..!! / ومن اثنى فله الثناء ومن شتم فله الترفع والحقر وليفهم من يفهم ومن لم يفهم فلا نريد له الفهم هذا والله ولي ووليكم , وأدعو الله أن يُقارب قلوبنا , ويشفي بكم صدور قومٍ مؤمنين [/color][/size][/font] |
إقتباس:
لا تتكلم على الشعب ... لقد / حرن / هذا الشعب ... في كفاحه فقط ضد فرنسا ... أما تشبيهك و استساغتك له فهو يعنيك ... وحدك ... و يعني من يرضيه كلامك .. |
حسبنا الله و نعم الوكيل
لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم ...! من كثرة ما أصابني من غثيان و أنا أقرأ هذا الموضوع و الذي مع الأسف يختصر الكثير من معاناتنا كشعوب عربية و أمة تائهة بين حوافر الداخل و ركب الخارج ، لا أعرف كيف قفزت إلى ذاكرتي هذه القصيدة المتوحشة لمظفر النواب !!!. أهديها للجميع و ليقرأها كل واحد على نخب رؤيته للأمور : قمم قمم.. معزى على غنم جلالة الكبش على سمو نعجة على حمار بالقدم وتبدأ الجلسة لا ولن ولم ونهي فدا خصاكم سيدي والدفع كم ؟! ويفشخ البغل على الحضور حافريه لا . نعم وينزل المولود نصف عورة ونصف فم مبارك .. مبارك وبالرفاه والبنين أبرقوا لهيئة الأمم أم قمم كمب على كمب أبا كمباتكم على أبيكم جائفين تغلق الأنوف منكم الرمم وعنزة ... مصابة برعشة في وسط القاعة بالت نفسها فأعجب الحضور .. صفقوا .. وحلقوا... بالت لهم ثانية وستعر الهتاف... كيف بالت هكذا ..!!! وحدقوا .. وحللوا... وأجلوا ومحصوا ومصمصوا وشخت الذمم وأهبلتكم أمكم هذا دم أم ليس دم ؟؟! يا قمة الأزياء يا قمة الأزياء سوّدت وجوهكم من قمة ما أقبح الكروش من أمامكم وأقبح الكروش من ورائكم ومن يشابه كرشه فما ظلم قمم ... قمم .. قمم... قمم معزى على غنم مضرطة لها نغم لتنعقد القمة لا تنعقد القمة لا.تنعقد القمة أي تفو على أول من فيها إلى آخر من فيها من الملوك .. والشيوخ .. والخدم ======*====== لن تقوم لنا قائمة إذا لم نتجرأ في حواراتنا و نتعلم فيها مبادىء النقد الذاتي :rolleyes: الله يهدي الجميع . |
سؤال لأخي رضا
بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله . ---*-- السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته و بعد ، عنونت الموضوع يا سي رضا كالآتي : هل يجوز أن نسمي الأمة بالحمير لمجرد الإختلاف .. ؟؟ غريب منك هذا السؤال حقا ...!!! هل هذا سؤال أصلا ؟ هل تريد فتوى من خلال طرحه ؟! بصراحة ، لم أعهدك هكذا اللهم إن كانت لك نية أخرى في طريقة الطرح ...! و إن كان لديك قصد آخر ، فالرجاء ذكره لي لأني بصراحة أصابني الغثيان من الصفحتين الأولين و لم أقدر على المواصلة:rolleyes: مع خالص تقديري لشخصك الكريم . |
إقتباس:
العنوان الجديد* محاولة إضفاء مسحة شرعية حتى على نقد الستريبتيز ...معليهش أنا في انتظار إعادة عنوان الموضوع الأصلي وهو ماقاله "عبيد " في التسجيل ... ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ * غيره مشرف " الوافـي" . |
غذا عرف السبب ، زاد العجب ...!!!
الحمد لله على كل حال ،
و لا حول و لا قوة إلا بالله ، إليه المشتكى و عليه وحده الإتكال . ---*--- إقتباس:
أخي رضا : أسحب إستغرابي أعلاه .:rolleyes: و مالك لم تقل رأيك في قصيد مظفر ؟ هل هو حامض جدا .؟!!! اتهلا يا سيدي رضا ، الله يرضى عليك . |
إقتباس:
القصيدة رائعة .. وعلاش حامضة ياسيدي مانيش لاشيخ ولا ملك ولا خادم ولا " ممن لايقرؤون ولا يسمعون إلقاءات لمظفر ". وإن كان هناك من يزعجه كلام مظفر فستكون " المعزة " لأنها مظفر ذكرها بنفس القصيدة مع من هم دونها . |
إقتباس:
إقتباس:
|
طمنتني الله يطمنك ...!
إقتباس:
على خاطر تلك القصيدة هجمت علي هجوما و أنا أطالع مطلع هذا الموضوع "الجميل المتوحش" ، قلت بعدها في نفسي : لعلك تسرعت يا صلاح الدين في إيراد تلك المظفرية ...! حشاك يا سيدي رضا من الجماعة الذين يستحمضون مثل تلك القصائد ، و لكن أعيد و أكرر لقد بعثت في طمأنينة لأني أثق كثيرا في ذوقك . نرجع لصلب الموضوع لأني لا أريد تشتيت و لا الخروج على الخيط الرابط له :) : هل تكرمت و قلت لي بايجاز ما هو المطلوب الآن في حوار هذا الموضوع حتى يمكن أن أشارككم ، كان سهل ربي ، على خاطر قلبي معبي على مثل تلك المسامر المصددة التي نخرت و لا زالت تنخر في عظم و لحم هذه الأمة ...؟! و السلام عليكم جميعا . |
إقتباس:
المهم .. الموضوع يناقش مسألة تقديس أقوال العلماء والخلط في النظر بين المناقشة والتطاول .. |
إن لم تنتهوا تكن فتنة وبلاء عظيم إلا يأمن المؤمن على عنوان موضوعه وهو متواجد به ألا والله بلاء وفتنة . ** مناضلوا إرجاع عنوان الموضوع وعش عرب ترى عجب * -- * معلوووووم عدلتها حتى لا يغضب أحد ...!! |
إقتباس:
والله يا دكتور تغيير العنوان افضل .....حتى ولو انه موجود بنفس العنوان في اكثر من موقع كما قال رضا ....فكل اناء بما فيه ينضح..... بس بصراحة العنوان الجديد ما عجبني ......شوفوا غيره :New1: |
إقتباس:
اختي الكريمة أبسط الحقوق لأي عضو هنا هو عنوان الموضوع ما لم يخدش الحياء أو تجاوزا على ذات الله عز وجل وما إلى ذلك. وعنوان رضا جيد ومناسب لمضمون الموضوع فلماذا الإنتقال من حالة المقال إلى حالة التسائل .. مع احترامي للجميع إلا أن العنوان الجديــد مسخــرة |
بسم الله .
الحمد لله ، و الصلاة و السلام على رسول الله . ---*--- إقتباس:
اسمح لي أن أحييك بكل صدق على هذا الموقف العادل و الصراحة و الشجاعة :thumb:. لا حرمنا الله من أمثالك . أخوك / صلاح الدين القاسمي . |
بونسوار مسيو رضا
|
إقتباس:
عليه افضل الصلاة والسلام . أخي صلاح الدين القاسمي أشكرك . ألا توافقني أن العنوان يجب أن يرد كما هو قبل تعديله وتغيره إلى " المسخرة " الجديده ... ؟ |
في انتظار عودة العنوان ..
أو فتح الموضوع من جديد بعنوانه الأصلي ..لفتح نقاش جاد حتى لا يختفي في الصفحات الأخر . :rolleyes: |
بسم الله ،
الحمد لله ، و الصلاة و السلام على رسول الله . ---*--- إقتباس:
و نحن معك بالإنتظار يا سيدي رضا :New2: ، أو على الأقل ، رفع السؤال الحالي - العنوان المحتل :New10: - رفعه إلى دوائر الفتوى :New5: دمت جمعيا في زمن الفرقة :New6: |
لم يتغير بعد ..العنوان كما هو ..مسخرة كما قال د/ علي ..
أيام وايتنغ :New2: |
إقتباس:
كيف صحتك أستاذ رضا ؟ إن شاء الله تمام ، -- هو لسه ما تغير ... :New10: أفتح على بركة الله :New8: |
الشيخ عبيد الجابري حجازي لا يجهل قدره الا سفيه او جاهل
الشيخ ربما اخطا في شيء لم ينتبه له احد وسوف ابينه فيما بعد تلقائيا ولكنه ليس بحق هؤلاء السفهاء فقد اعطى لهم قدرا اكبر من قدرهم بكثير اولا الشيخ اثبت انه رجل عظيم فعلا وذو بصيرة ثاقبة هؤلاء القوم هم سفهاء الامة وخير دليل على ذلك هو الاسلوب الرخيص والمفضوح الذي اعد للنيل من الشيخ بعد استفزازه المستمر وكل هذا نتيجة صلابة في القشرة الدماغية لاحظوا المتصل فهو لا يحاور ولا يسمع ارجو ان لا يفهم احد كلامي اعلاه انه شتيمة بل هذا وصف للواقع بحيادية تامة لنعد لموضوع العلامة الشيخ ووصفه لهؤلاء السفهاء من حيث الفكر والتفكير فقط وهذا واقع اتحدى من يثبت عكسه الموضوع المغرض اعلاه تم بعد الاعداد المسبق للنيل من فضيلة الشيخ الانسان ومن منا لا يمكن استفزازه والشيخ انسان مثلنا يمكن ان يستفز وقد نجح هؤلاء السفهاء بعد عناء طويل ومحاولات كثيرة فاشلة لدفع الشيخ الى التصريح بحقيقتهم التي لا يختلف عليها العقلاء لا ينكر فضل الشيخ العلامة عبيد الجابري الا جاحد ولا يستفزه الا مدبر مكيده ولا يستغل ذلك الا سفيه او حاقد على علماء الامة وعلى الاسلام وكان حري بذلك المسخ المتصل لو انه لم يكن يقصد ما يفعل ان يخجل من نفسه حين يسمع احد علماء الامة يقول رأيه فيهم بهذا الشكل الذي ما وصلوه من فراغ وان يستميح الشيخ عذرا لو كان هذا المتصل غير مغرض ولنلاحظ طريقة تصوير الفيديو حيث اضيفة صور على الفيديو بطريقة هي قديمة في الخباثة يستخدمها الان الملاحدة مع الدكتور زغلول النجار الذي يقوم فقط بالتحدث عن الاعجاز العلمي ومع علماء المسلمين كافة وهذا يضاف لرفعة قدر الشيخ العلامة عبيد الجابري لانهم تعمدوا الاسائة للعلماء عن طريقه البعض بدا بالاسائة لعلماء الامة عن طريق هذه المكيدة وهذا هو اول الوسم والبعض الاخر انكر فضل الشيخ العلامة عبيد الجابري والسؤال من من علمائنا يستطيع ان يصبر على سفاهة هؤلاء لا اظن ان هنالك احد لذا هل سوف تتخلون عن علمائكم لاجل بعض السفهاء من الامة ......اقول لعناصرالمؤامرة صعب ان تصلوا اهدافكم الدنيئة سلاما ** تم تعديل المداخلة من مشرف ** |
إقتباس:
|
ياخي حالة دعونا من المشيخة فأنه لم يأتنا من المشرق العربي سوى الوبال guediribilel@yahoo.fr
|
Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.