أخي أبو طه لست في حاجة أن أؤكد لك أني لما أوقع وجهة نظري أو أعبر عن موقفي يعني هذا أني أنتقص من وجهات النظر الأخرى أو أحط من شأن المواقف الأخرى، لا أبدا، فكل الآراء تُحترم مع إختلافها، وكل المواقف لها جوانبها الإيجابية والسلبية، والأهم من كل هذا هو أن نستطيع بكل تحضر ووعي أن ننقاش كل المواقف ونحلل كل وجهات النظر لنستخلص منها كلها ومع بعضها ماهو نافع ونطرح ماهو غير مفيد وغير صالح، ففكرتي لوحدها أكيد ناقصة، وفكرتك يمكن لوحدها ليست كاملة، ومن الممكن أن إنصهار الفكرتين والموقفين يكون أنفع وأجدى .... والكمال طبعا لله وحده .... وكلامي هذا كذلك ليس موجها لك أخي أبو طه، بل لنا كلنا :) إقتباس:
ما لم ينفع فيه قبلي بسنين خلت، سيكون على يدي أنا ؟ :New5: لا أظن أني كنت أُلقي درسا أخي أبو طه، بل نزيف قلم يشبه نزيف قلمك :New6: إقتباس:
إقتباس:
وأتمنى منه سبحانه أن يجعل من نزيف أقلامنا نحن على الأقل نزيف توحيد وتجمع في الخير والسلام |
يا سادة يا كرام يا حضور يا مشاركون والسلام والصلاة على سيد الانام محمد ابن ادم عليهما السلام . أن يتحدث الإنسان بما يريد لا يوجد أدنى مشكلة . وأن يعبر بما في نفسه لا يوجد أدنى مشكلة بل هي طبيعة بشرية !. ولكن أن يقول ما لايفعل فتلك دناءة إنسانية و كبر مقتا عند رب العباد !. أنا أمدح في الديموقراطية حرية التعبير وأذم فيها سيادة الأغلبية ! في حال تطبيقها بمجتمع العربي قبل 1430 سنة لجاء القرار من السيادة العظمى .. قتل النبي عليه الصلاة والسلام ولا يهم رأي "الاقلية !" ومن أسس النظام الإسلامي التكاملي السماح بتعبير عما يدور في نفسك . عذرا ً سأعود لقلة الوقت وفكروا بردود داخل الموضوع نفسه ستجدون لغة الأضداد !. |
إقتباس:
طبعا سأجيب عن سؤالك الأخ الوافي اعتبرني جاهلة في أمور الدين و السياسة و أني من عامة الشعب و سأحكم على الوضع من منظور المنطق و البداهة. .لدينا شعب يقتل و تسفك دماءه كل جزء من الثانية، ولدينا شعوب ترى وتدمع ليس بيدها حيلة ومعيقها معروف، و لدينا مقاومة تناضل باسم الشعب و لو أنها لا تصيب إذن هل أعتبرها عصابة إرهابية، بالإضافة أني لا أستمع لخطب نصرة الله ولم أقل أنه مفكر و يارب يبعث فينا من بسالة الأيوبي.لكن أحسد شبان سراياه على شجاعتهم.ثم يا الوافي قلي بالله عليك إذا قمت أنت كمفكر بمظاهرة و دعوت الناس إلى التغيير و الجهاد هل ستطبطب حكومتك عليك أم تزجك في المعتقل وتنسبك إلى جماعة من المغضوب عليهم و إن لم تكن لك علاقة بهم |
إقتباس:
كم هو جميل أخي أن تنفي تهمة ( المفكر ) عن حسن نصر الله والأجمل من ذلك أن نفيك ذلك يعتبر ( نفياً ) بالمقابل تهمة الإرهاب عنه وعليه فإن صفة المفكر التي جعلتها الأخت ( هنودة ) أساسا للجهاد قد انتفت وبذلك أنت تقر أنه ليس من الجهاد في شيء وعليه فإن كل ما ذكره هو عن الجهاد في خطبه العصماء هي مجرد ( فرقعات ) لا تسمن ولا تغني من جوع أما عن ما حدث في لبنان ، وفكرة أنه مناضل ورجل حر فتلك أمور لا أعتقد أنك تعتقد أنني سأوافقك عليها فأنت تدرك أنني لست من الذين يأخذهم البريق ليسيروا خلف السراب بل أنا رجل عملي لي ما أراه وألمسه ، وتركت لغيري ما دون ذلك وأكبر ظني أنك من الذين يعتمدون العملية والعلمية في قراراتهم دون العاطفة فما حدث في لبنان في تلك الحرب القذرة التي جاء بها ذلك نصر الشيطان ساقت الخراب إلى لبنان ومات في تلك الحرب 1500 من أبناء لبنان جلهم من غير الشيعة ودمرت تلك الحرب لبنان من الشمال إلى الجنوب وماذا كان ثمن ذلك كله ..؟؟ خرج 17 شيعيا ودرزيا واحدا من سجون اليهود ثم ماذا بعد أباحت لحزب الشيطان ومن والاه أن ينتكهوا بيروت وأهلها من السنة وهاهم اليوم يتكالبون على أهل السنة لينتقصوا من صلاحياتهم التي أخذوها في الطائف أنا لست لبنانيا ، ولكن لبنان يعيش في داخلي وقد أكون أكثر من أبنائه حبا له فهل بعد كل هذا يكون حسن الشيطان مجاهدا أو حتى مفكرا ...؟؟ أكرر إعتذار للأخت هنودة عن الخروج عن الموضوع :) |
إقتباس:
وليس الإسلام التجاري الذي يتدثر به البعض ليكسب تعاطف العامة معه دون أن يدركوا المقصد فعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه: " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَنَتَ شَهْرًا يَلْعَنُ رِعْلاً وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةَ عَصَوُا اللَّهَ وَرَسُولَهُ " متفق عليه واللفظ لمسلم وقال الإمام ابن تيمية " القنوت مسنون عند النوازل، وهذا القول هو الذي عليه فقهاء أهل الحديث، وهو المأثور عن الخلفاء الراشدين ". (مجموع الفتاوى 23/ 108). وعليه فإن النبي صلى الله عليه وسلم قنت في النوازل في الصلوات الخمس كلها وثبت في صحيح البخاري منها: الفجر والظهر والمغرب والعشاء. أما العصر فقد ثبت عند أحمد وأبي داود بسند جيد وبالإنتقال إلى المملكة العربية السعودية أقول كانت ( مظاهراتنا ) في المساجد ولكن على سنة المصطفى عليه الصلاة والسلام ( فقط ) إقتباس:
إقتباس:
وما بني على الخطأ هو في الأصل خطأ إن كانت صفة ( المفكر ) لا تأتي إلا بالصراخ في الشوارع وأمام عدسات المصورين فلست معتوها لأقوم بهذا الأمر من الأساس ، وما دام الأمر كذلك فما يتبعه لا مكان له وثقي أختي الكريمة أن ( الصراخ ) لم يعيد لنا المسجد الأقصى ولن يعيده أبدا تحياتي |
إقتباس:
يعني لو أنت قرأت ردودي السابقة ستجدني أشرت إلى هذه النقطة خصوصا في ردي على حبيبتي إيناس، كما أريد التعقيب:السيد الوافي إذا ظهر لك أني ذكرت نصر الله في موضوعي حتى تبني عليه خاصية شال الرياضية بمنطق بما أن فإن فأبرزها لي. كل ما قلت أن مفكرينا من من دعاة التقليعات. ما لاحظت يا أخي الوافي أن كل ردودك في هذا السياق في ًالسياسيةً ً جاء فيه نقد لحزب اله وذكر الماضي الذي لا ينفع المستقبل أما حاضرنا مخزي ولم تعطينا حلا في نظرك ما الحل بدل أن نمشي في منحى فكرتك خاطئة فكرتي صائبة. و سؤالي ماذا بعد الدعاء أصالة عن نفسي أدعي معهم في كل وقت لكن هل سيفيد. مع إحترامي. |
إقتباس:
لو أنك قرأتي ردودي كلها لعلمتي أنني تحدثت عن من نادى المصريين بالجهاد ضد حكومتهم وأنا لا أجتر الماضي بل أتحدث في الحاضر ، ولا يعنيني أنك لا تعرفين ما يدور في العالم عليك أن تقرأي الردود قبل أن تكتبي ردا على أحد أما حزب الشيطان فحديثي عنه أعتبره ( عبادة ) أتقرب إلى الله بها وسواء وافق هذا الأمر ما ترينه أو عارضه فذلك لا علاقة لي به ، ولا أهتم به ولكنك كتبتي موضوعا مفتوحا ، فلا تحددي لي ما أكتبه فيه إقتباس:
من هو الذي يجيب الدعاء ...؟؟؟؟ |
إقتباس:
المرجو عدم تحوير كلامي كما سألتني أنا سألتك و كلامي لم أقصد به الإساءة حتى تقول أنه لا يهمك إن أعجبني كلامك أم لا .و إن لم يهمك و تعتبرني جاهلة بوقائع إما تشرحها لي بطريقة لائقة أو تنحى عن الإجابة دون خبط و رزع |
إقتباس:
لو ممكن تسمحلي أتصل بصديق. :New6::New6::New6: ألهذه الدرجة يصل بنا التساؤل و الإستهزاء. :New6: |
إقتباس:
فكري في الموضوع ولا يأخذك الغضب من عدم موافقتي لما تريدين إلى منحى آخر :) وبالمناسبة إذا لم يعجبك أحد ردودي في هذا الموضوع فكل ما عليك هو أن تتنحي عن الإجابة عليه دون خبط ورزع تحياتي :) |
Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.