|
نطالب بتغير مشرف الإسلامية
السلام عليكم أغلب المنتديات المحترمة على شبكة الأنترنات تحوي قسم أو أقساما إسلامية يتم فيها الحوار و طرح المواضيع الجادة و المفيدة و تبادل الأفكار و تصحيح الأخطاء و هذا في جو منظم يسوده الإحترام و الحرية في إبداء الآراء .. هذه المواضيع عادة تصاغ بشكل هادف يستفيد منها الجميع و يرد عليها بالسلب أو الإيجاب و هذه بديهيات في نظام المنتديات بشكل عام . أما ما نراه يحدث الآن في خيمتنا الإسلامية على عكس باقي الخيم في منتدانا , إنتهاك صارخ لأسس الحوار و النقاش , و أهم هذه الإنتهاكات حذف المشاركات و لسبب وحيد ... فهي لا ترضي أخونا المشرف الحالي , وليس لأنها خارج الموضوع . وهنا السؤال مطروح ؟ لماذا يحدث كل هذا ؟ ألا نلمس فيه إنتقاصا من شأن الأعضاء الذين يعبرون عن رأيهم بكل حرية دون المساس بثوابت العقيدة ؟ أم أن أخونا المشرف الحالي أعظم منهم شأنا و أجل مرتبة؟؟؟ فالمدقق في مواضيع المشرف الحالي التي يطرحها في الخيمة الإسلامية ,يلحظ تشابها كبيرا فيما بينها, فهي عبارة عن آيات أو أحاديث يضعها كموضوع ثم يسأل و يقول (ننتظركم ... أو ... بالإنتظار) , يدخل القارئ يبحث في محركات البحث على إجابة مقتبسة من كلمات لمفسرين ثم ينسخ المحتوى ليلصقه في إطار الرد ... صدقوني هذا ما يحدث الآن و بصراحة هو عين الصواب ... طبعا لأننا لسنا بمفسرين و لا محدثين حتى نفسر بما يتماشى مع عقولنا.. فما الفائدة المرجوة إذا في مثل هذه المواضيع المتكررة . ولو تحدثنا بلغة الأرقام ... نرى أن مواضيع الخيمة الإسلامية تحوي أقل عدد من الردود و حتى الزيارات .. لأن الجميع بات يعرف ما الذي تحويه مسبقا . و في الأخير أقول بإختصار : غيرو المشرف الحالي أو غيرو إسمها من الخيمة الإسلامية إلى (خيمة جمال الشرباتي) . دعوة لكل من يقف مع الحق أن يدخل و يعبر عن رأيه . |
تبا لكم يا طحالب المنتديات ©
هناك فقهاء عمالقة خلقهم الله مجددين ومجتهدين بطبعهم، وهناك توابع وأذيال، وهم أولئك الذين دخلوا مدرسة الفقه بعد إعلان نتائج الامتحان.. يقرأ أحدهم لفقيه كمالك وأبي حنيفة، أو مجتهد كالغزالي وابن تيمية، ثم يهيج ويعتقد أنه اصفر واستوى على سوقه، ويبدأ بالعربدة على الورق الإلكتروني، ينتقد ويقدح، يفتي ويحكم، يخطب في الناس ويمنعهم من الكلام، يبث في المسائل ويقدم الوسائل، وكأن الأخ صانع العقيدة والفقه الأول والأخير.
أقرأ ما يكتبه بعض أولئك وأشاهدهم، ومنهم هذا المدعو جمال الشرباتي مشرف الإسلامية، وقد تحول إلى مشعوذ يطرح قضايا أعقد وأصعب من أن يخوض فيها عباقرة الفقه، فكيف بالأوباش مثله، والبله، ومرتزقة المواقع الالكترونية. وعندما يحاول إنسان مثلي أن يكتب موضوعا في الإسلامية، وأنظروا الرابط أسفله، أفاجأ بغلق الموضوع بعد أقل من 24 ساعة، تصوروا، أمضيت أسبوعا أقرأ من كتب ومراجع مهمة، وأختار أفكارا معينة للطرح والنقاش، أحاول الرقي بالحوار إلى درجة الدارس الباحث عن الحقيقة من خلال بعض ما تركه الأجداد من إرث محترم، أنشر موضوعا في الليل وأفاجأ بقرار الغلق زوال يوم غد.. أقل من 24 ساعة ولكم أن تروا ذلك بأنفسكم. وقد راسلت المشرف العام في الموضوع فرد علي بعد يومين قائلا : تحدث إلى الشرباتي فهو صاحب القرار. أليس هذا هو الظلم بعينه، والتجهيل والتمييع والتتفيه والانتقاص من القراء الذين أظهر بعضهم تجاوبا مع موضوعي ووعد آخر بالعودة للتعقيب ؟ ثم إن موضوعي قبل أن يتم غلقه، قام المشرف جمال الشرباتي بتعديله، ولذلك فهو الآن يضم فقرات وأفكار غريبة عجيبة لم أقصدها في موضوعي الأول، ولكن هكذا شاءت الأقدار وليس باليد حيلة أمام هذا التخلف والجهل الكبير بأبجديات الحوار وآداب النقاش والأخد والرد. الرابط : http://hewar.khayma.com/showthread.php?t=77347 بعد هذا.. هل يحق لأحد أن يحتج علينا أننا لا نكتب شيئا ذا وزن، أو نصوصا على قدر من الجودة والفائدة والفعالية في قادم الأيام ؟ هل يعقل أن يحاسبنا أحد لم نسخر هنا أو نلعب هناك ولا نكتب ما ينتظر منا ؟ هل تتصورون شخصا تهضم حقوقه في الكلام، أن يجزل لكم العطاء ويتقن الغناء والطرب لما فيه متعة وفائدة الجميع ؟ أنتم تكبلون أقدامنا وتطلبون منا العدو والسرعة.. وهذا لعمري.. حمق ما بعده حمق.. وجنون وعته وسفاهة. |
يا اخي العزيز من حقك ان تعبر عن رأيك
ومن حق الشرباتي ان يعامل باحترام اختلف معه لا ضير في ذلك ولكن احترمه لماذا علينا ان نشتم؟ اليس هناك لغه اخرى غير استخدام الالفاظ النابيه؟؟ |
إقتباس:
وتعبير عن غضب وخروج عن منطق العقل لكن هل نعالج النتيجة أم الأحرى أن ندرس الأسباب ؟ عندما تصاب بالحمى ؟ فأنت تعاني انفلوونزا، أما ارتفاع الحرارة فهي أحد الأعراض وكفى ولن يشفيك أو يحسن من حالتك مياه الدنيا تكبها على جبهتك يا عزيزي لذلك أقول لك.. الأحرى أن تحاسب الذي يكمم الأفواه، الذي ينتظر أن تكتب أنت ردا في عشر دقائق أو ساعة، وتحرقك للاستماع لردود الاخرين، لكن يدا خرقاء معتوهة تأتي لتمسح كل ما كتبته. المشكلة أعمق من شتم وسب بكثيييير المشكلة يا عزيزي هي حرية تعبير حرية رأي حرية تفكير ولأجل هذه الحرية، قامت دول وسقطت ممالك وثارت شعوب وهدمت سجون وقتل الكثير الكثير.. فاحمد الله انه فقط.. يشتم. أتمنى أن تفهم يا علي. يا ابن وطن عزيز دفع الكثير لأجل الحرية، ولازال يدفع. أتمنى لك الحرية. Nb أضم صوتي لصوت أمير الظلام. |
يجب أن تحتفظ بنسخة عن ما كتبت قبل إرساله الى الخيمة الإسلامية فهي تعتبر للأسف مقبرة الأفكار النيرة ...
و إذا كنت لا تريد حذف موضوعك أو غلقه ... فعليك أن تكتب بمستوى الشرباتي أو دون ذلك ... نصيحة أخ . |
يا عزيزي حرازم يطرونس
الحريه لها حدود والا لتحولت لفوضى ان تناقش غير ان تشتم فالشتم حجه ورد الضعيف وليس من اللائق استخدامها في اروقه الخيام نحترم الحريه والتعبير عن الرأي بدليل ان صديقنا امير الظلام قال رأيه ولم يكمم ولم يحذف لانه تكلم بلا شتم ولم يستعمل سفيه الكلام فيمكنا الاعتراض دون النزول في المستوى فلنحاول ذلك !! |
بما ان موضوعك حول " طحالب المنتديات " مشابة لما طرحه امير الظلام
ويصب في نفس الموضوع يتم دمج الموضوعين |
إقتباس:
اعتقلني.. اقضي على كينونتي.. اشبعني قهرا... اقتلني اذا شئت كن وكيلا لملك الموت يسطو بلا اذن على وجودي لكن احذر بعد ذلك ان تهريق على بقاياي كمشة احرف تفسد الديكور حينها كما في القول الماثور: ساثور و دليلي الثور سبحان خالق الثور و اخوانه من جنس و سبب ثورته و الموت لقطعة القماش الاحمر اين الميزان العدل؟ هل يستوي الفعل و الكلام؟ هل تضعون في نفس المستوى من الجريمة شتيمة لا يتعدى ضررها يوزر افتراضي؟ قناع رقمي محفوظ في سيرفر امريكي بعيد... مع فعل مخل بالحياء (xxxxxx) كالذي ياتيه مشرف يفيض بأناه على مرآى منكم و لا احد يزجره او على الاقل ينبهه الى ان ما يحذفه على الافتراضي ليس بقادر ان يفعله في الواقع، فلما النفاق؟ لا يستطيعه لانه سوء ادب مع المخاطب اولا و ثانيا انه لو اراد فعله مع من يتصور المسكين انهم نحن (دونكيخوت آخر) فسيكون ابو غريب و حلواه المشهورة في انتظاره في اي سجن (و ليس بلد) عربي هو فيه. فلما استعراض عضلات افتراضية لا معنى لها ليس لنا القدرة على تعديل او تصفية مواضيعه (و لا الرغبة ايضا) لذلك فان ما نملكه بعد ان خاطبناه بالتي هي أحسن و لم نجد منه الا التزمت و الاصرار و اللامبالاه هو اقل القليل و هي حيلة من لم يجد سبيلا آخر و لو وجدنا آذانا صاغية من الادارة لكان شيئا آخر غير الذي ترون فالادارة شريك و لكن نابت يد الشارباتي عن الشركاء سبخان خالق النقانق تكاد السخرية تعلن اضرابا ازليا لما ضاقت بكم ذرعا بعد ان حملتموها فوق طاقتها تعيركم كل مرة ساحتها تعربدون فيها اي جنس انتم؟ و اي خطيئة ارتكبها الاجداد منا كي نبوء بكم؟ تفو. إقتباس:
اسمه سيدي حرازم يطرونس مولى البحور فاحذر ان تقلل الادب في حضرة الاسياد فيعتريك بعض سوءهم و الله الهادي الى سواء السبيل |
إقتباس:
تبكي على حريه مسلوبه وتلزمني ان اتخذه "سيدا " هو ربما من اسيادك لكني لا اؤمن به وان احترمته كلامك كله ادب ما شاء الله!! |
إقتباس:
هنا كما يعلم الذين من قبلك يوزري الجميل يتسلى اما سيدي حرازم مولى البحور فهو سيد من سلالة الاسياد انصحك ان تخفض له جناحا من الذل حتى يستقيم في يوزرك اعوجاج لا منطق يبرره إقتباس:
|
الموضوع بعث من جديد .... ننتظر منكم المشاركة
و شكرا |
لا تجتمع أمة رسول الله على ضلالة ؛؛؛ :New6: |
الخيمة الإسلامية على شكلها الحالي لا يمكن أن تعبر عن اسمها ...
ليعلم المشرف هنا .. أن الموسوعات الدينية .. ما شاء الله و بارك .. free .. فكما في مختلف اقسام الخيمة الأخرى .. حيث يطلب رأي المشارك و مناقشته ... فليس عيبا أن يتم تناول الوجه الديني لمسائل الدنيا بنفس الطريقة طريقة .. حلل و ناقش .. ما رأيك .. ها هو الجواب الأسلم ... الدين لا يجب أن يعامل كالكائنات المحنطة ... و للمرة الألف أذكر أنه كائن حي .. و ليس نصوصا ميتة من قرون ... بالله عليكم ... هل كاتب هذا الموضوع جاء بفلس مفيد ؟ أين العبرة من القصة ؟ أتخيل حين أقرأ الموضوع أن أبا لبابة حي بيننا .. و الكاتب يحذرنا من التعامل معه ؟ طالعوا الرابط ...http://hewar.khayma.com/showthread.p...289#post634289 |
إقتباس:
شايللاه يا سيدي بولبابة ؛؛؛ يا حجام ( حلاق ) الرسول صلى الله عليه و سلم ...؛ :New6: |
إقتباس:
الأمور المهمة كثيرة و التساؤلات عديدة , فلماذا إذا نناقش ما لا يسمن و لا يغني من جوع . ... يارب اقلب النسخ لصقا و اللصق نسخا . |
إنطلاقا من مبدأ الحرية الذي ينادي به صاحب الموضوع و من والاه . . .
أطالب ايضاً.. ببقاء مشرف الخيمة الإسلامية في موقعه الحالي و على المتضرر اللجوء إلى الدعاء :New12: و تقديم شهادة شكر و تقدير له و لكل المشرفين على ما يبذلونه من جهد و وقت في سبيل النهوض بالخيمة كلٌ فيما هو مسؤول عنه . و شكر مكرر للإخ القدير علي4 :thumb::thumb::thumb:مشرف الخيمة المفتوحة على (( ديمقراطيته )) و رحابة صدره و حكمته في التعامل مع مثل هذه الموضوعات الفتانة:New8: |
اقتباس من امير الظلام نطالب بتغير مشرف الإسلامية هل الفعل هنا ( للتفخيم ) ام يعبر عن راي الجماعة؟؟؟ اذا كان الثاني فمن فوضك ان تتكلم عن الكل؟؟ اما اذا كنت تعبر عن راي البعض فيا ريت تكتب نحن الموقعون ادناه نطالب بـــ....... |
إقتباس:
يفهم من كلامك الجميل ... أنك ترى الإِسلامية على ما هي عليه ... في مستوى الأمانة الموكولة بها ؟ و أنها تقدم الدين و أحكامه بطريقة رائعة رائقة ... هل تجد كعبد ضعيف نقاط تلاق بين الإِسلام الذي تعيشه و بين المعروض هنا ؟ عموما ... طوبى لكم الشرباتي .. على الأقل ستحفظون جميع الأسانيد ... أما التطبيق فالله أعلم .. |
إقتباس:
و لكن ليس لمجرد أنه كتب ما يخالفني أطالب بتنحيته! بل أحاول أن ابين له هناك أنه مخطئ و أقارع الحجة بالحجة بدون المساس بشخصه بألفاظ غير مقبوله علناً أمام الجميع كما ان الدنيا ميزان لأعمالنا في الآخره .. و الإعتراضات على المشرفين تكون في المكان المخصص لها في خيمة الشكاوي و قد أثبت المشرف العام أنه لا يتجاهل نداء موجه له من أي عضو من خلال التفاعل مع صاحب القضية بشكل عقلاني .. قد لا تنفق مع بعضنا البعض و لكن عدم الاتفاق لا يعني أن الغي رأيك في مشرف الخيمة الاسلامية فهذا شأنك .. و لكن بالمقابل لا تلغي رأيي فيه لاني لم أهب مع هبوب الرياح . . . انتهى |
سؤال :
هوا صحيح الهوى غلاب ؟؟!!! الأجابة نعم الا من رحم ربى كل من ليس على هوانا هو كريه و كل من ليس فى صفنا هو عدو اذا كان لمشرف الاسلامية عيوب فمن ينقده ايضا به عيوب فهل نطالب ايضا بعزلهم من الحوار كما يطالبون بعزل مشرف الاسلامية !!!! |
إقتباس:
من قال أن مشرف الإسلامية كتب ما يرفضه الآخرون ؟ الواقع أنه رفض ما يكتبه الآخرون !!!! و التغيير المطلوب جاء بعد ألف دعوة و دعوة للمراجعة ... لا مشكلة أن يكون فلان مشرفا في القسم العلاني ... المطلوب أن يكون في المستوى المنوط بقسمه فقط . من سمعك تتحدث عن الحجة يتخيل أن في القسم مفتين في شؤون الدين ... أنت مخطيء تماما هنا . عبارة ... لم أهب مع هبوب الرياح .. جميلة تدل على عقلية الإلغاء المتجذرة في البعض .. أنت ترى الآخرين أتباعا عمي الأبصار لفكر نشاز ... فاعلم أنهم بذلك ربما تركوك وحيدا فيما تأكدوا من سفاهته !!! يمكنك إلغاء من تريد في جميع أقسام الخيمة ... لكن في الإسلامية .. قف . لا أحد موكل لوحده بحمل ما ناء بحمله الأنبياء .. |
إقتباس:
إقتباس:
المشكلة ليست في كتابة مشرف الاسلامية لما يخالفه فيه بعض الأعضاء.. بل في مسح هذا المشرف لمشاركات ومداخلات من يكتب ويخالفه من الأعضاء. |
الاخ جمال
من الاخوة الاكفاء من الشمرفين وهو مشرف يمتاز بحسن الخلق وما يطرحه هناك هو يعبر عن وجهة نظره التي ربما لم توافقها لاختلافتك معه من قبل |
إقتباس:
ولكن السبب هو مسحه لمشاركاتهم وتعديله لبعضها الآخر حتى تصبح معوجة مشوهة غير ذات معنى. يع |
في رأيي أن الأخ جمال يجب ذكر ما له وما عليه.
له أنه يذكرنا بنصوص من تراثنا العلمي العريق ربما تغيب عنا إن لم نكن من المشتغلين بهذا المجال. وعليه أنه غير موفق في إدراك ما يمليه الزمان والمكان على المشتغلين بالفقه من تغيير في الأولويات. مثلا الفتوى عن عدم وجوب المجامعة على الزوج (وفي قول أيّده هو: تجب عليه مرة في العمر!) تنبئ عن فصام كبير مع الواقع. ومثلها الفتوى بجواز شرب مسكرات في كل ما لم يكن من العنب ما دامت الكمية لم تسكر، وهي مصيبة مثل الأولى. وهو يختار أغرب الفتاوى ليتحفنا بها دون أن يراعي تغير الزمان. ابن عباس رضي الله عنه ذات مرة أجاب بفتويين متناقضتين بسبب اختلاف حالي المستفتيين!. ولجوؤه لحذف التعليقات غير جائز ما لم يكن التعليق يتضمن تطاولا على الدين. وخير المشرفين في اعتقادي لخيمة متخصصة في شؤون الشريعة وعلومها مشرف واسع الأفق متسامح مع الاجتهادات المختلفة الواقعة ضمن نطاق الأكثرية الساحقة من المسلمين التي هي على المذاهب السنية والقريبة منها والتي هي مؤلفة من مذاهب سبعة وهي المالكي والحنفي والحنبلي والشافعي والظاهري والإباضي والزيدي. هؤلاء هم جمهور المسلمين وخالفهم الشيعة الإثناعشرية في مسائل مهمة ليست الخيمة في رأيي مجالا لمناقشتها وهم لا يجوز عليهم إظهار آرائهم هنا لأنها تبث فتنة ومجالها الجدال في أوساط علمية مع علماء أهل السنة . والله أعلم. |
إقتباس:
مسح المشرف لمشاركاتهم وتعديلها بسب خروج بعض المشاركات عن اطارها وهذا متاح له ان يفعل ما يشاء وله حق المسح والتعديل |
إقتباس:
أوافقك. |
لومي على نسل الرجال المناعير ..
إقتباس:
هل أنت واع بما تكتب ؟ ليس من حقك حين تتكلم عن الدين ... أن تلغو بمثل هذا الكلام ... لا نريد حسن خلق من تطبل له ... نريد فكرا و سعة آفاق و رحابة صدر .. من العار اختزال أزمة القسم الإسلامي في ... اختلافك السابق معه ؟؟؟؟ أرجو أن لا تكون طبقت فتواه في المسكرات ... بتناول البيرة .. لأن أصلها ليس عنبا و لا نخيلا ؟ بل شعير !!!! |
إقتباس:
هذا كلام جميل و لا مثلب فيه .. |
:New10::New10::New10::New10:
|
حتى يلج الجمل سم الخياط ...؛؛؛
:New10: |
إقتباس:
قل لي بغيت غير نعرف عفاك حينتاش سمية ديالك كتخوفني وديسان حتى هو بحال دوك لي دراكون:New6: :New10: |
إقتباس:
و يجب على مؤيديه أن يردو على ما أوردته بالموضوع لعلنا نقتنع . |
إقتباس:
غير تبعي الغرزة يابنت الأجواد ...؛ قالول لي أنك خياطة ماهرة ؛ لا يهمك في الصورة يا بنت الأجواد ...؛ فكري في المعنى ...؛ س بطليوس قلندر مر من هنا ...؛ :New6: |
هل أنت الذي ذكره إقبال عليه رحمة الله؟
"ليس يخفى على القلندر فكر..ساور النشء ظاهرا أو خفيا أنا عندي بكل حالك خبر..فبهذا الطريق سرت مليا!" وللقلندر صفات فهل هي عندك يا ترى؟ أم سرت على أول الطريق ولم تبلغ مداه ومن لم يبلغ المدى فلست بقلندر؟ (المدى هو العودة إلى فهم معنى أول الطريق وقيمته بعد رحلة الغربة) |
Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.