![]() |
الجــــــــــــــــــــــــــن " موضوع اما يهديكم أو يجننكم بزيادة "
يمكن استخراج سرعة الجن من خلال قوله تعالى ( الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب ) وقوله تعالى ( فاتبعه شهاب مبين ) وذلك اذا علمنا ان ( فاتبعه تعني لحاق الشهاب بالجن ) وهذا يعني ان سرعة الشهاب اكبر من سرعة الجن عقلا وذلك ليتمكن الشهاب من اللحاق بالجن وقتله او ايذائه . وبما ان سرعة الشهاب يمكن تحديدها من الكتب الفلكية المختصة فاستطعت بفضل الله وفي كتابي الموسوم ( الجن والشياطين في القرآن الكريم دراسة علمية وتاريخية ) ومن خلال اطروحة علمية تحديد سرعة الجن وانها لاتتجاوز 24 كيلومتر في الثانية الواحدة . منقول <-- وكل مرة بأنقل لكم جن:New11: |
ترى فيهم عفاريت ياليمامة وسرعتهم يمكن ألف كيلو في الثانية قال تعالى {قَالَ عِفْريتٌ مِّنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ }النمل39 أما الآخر الذي أظن أن سرعته خياليه فقد قال عنه تعالى {قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرّاً عِندَهُ قَالَ هَذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ }النمل40 الله يكفيناهم بما يشاء |
السلام عليكم
فقط للعلم: اختراق اي جسم يحتاج سرعة عالية يساوي معامل اختراق هذا الجسم وهذا المفهوم يستخدم في انشطار الذرة لذلك اقول: هذا كلام غير صحيح لان سرعة الشهاب ممكن ان تكون اكبر من سرعة الجن بنسبة مئوية غير محددة لان السرعة اللازمة لثقب الجن مجهوله عندكم فهي اجسام نارية ولا يوجد جسم ناري عندكم في المختبرات للتجربة هذا اذا صحت نظرية ان المقصود بالشهاب لحظة الثقب للجن هو الشهاب الذي ترونه في السماء الان اي هذه السرعة البطيئة لان عملية الاصطدام لا تتم امام اعينكم واعلموا انه توجد اية تتحدث عن سرعة الجن ودقيقة جدا لانها تعتمد على قياس مسافة بين نقطتين ارضيتين يعني شيء ملموس وهي اكثر من 24 ك/ث والله اعلم من سوف يجنن من ؟ |
إقتباس:
اخي دايم العلو اسمح لي ان اصحح فقط معلومة وهي ان الثاني لم يكن جني بل كان انسي رجل عادي وهو يستخدم نظرية مختلفة لا استطيع شرحها الان وهي ليست تخضع للعلوم الارضية وسرعته هكذا (قيمة التأخير = 0) ولكنه لا علاقه له بالجن الرابط لا يعمل لو تكتب لنا اسمه او ما المقصود منه للفائدة والسلام عليكم |
لم انته بعد من الاجوبة هناك في الاسلامية عن الجن و الشياطين حتى اجد هذا الموضوع هنا عن الجن و سرعتهم ......؟؟؟؟ من يدري قد اصبح مختصا في علم الجنلوجيا....
|
24 كيلومتر في الثانية الواحدة . يعني كم طبلونه يايمامه؟ الله يكفينا شر الجن والانس |
دايم العلو
شكرا لك على الاضافة ========== شكرا يا أخ أحمد على الاضافة " غير المثبته " إقتباس:
إقتباس:
كانت معلمتي تقول لوالدتي بنتك تجنن عشر عفاريت وفي البيت كانت أمي تقول لي : الجن بينجنون منك " طبعا وأنا طفلة " وأنا يمكن أجنن الجن والمشاركين !!! يعني .. ماتجرح مشاعري:New1: ولكن فيه ملاحظة بردك على دايم يبدو أنك أول من مسه هذا الموضوع:New2: إقتباس:
=============== شيخ أبو الأطفال تخصص .. فالموضوع يستحق فهو سيجني عليك أرباح خيالية وتصير شيخ بركة:New2: ================ هيمنة إقتباس:
يعني لو نشغل الجن سواق من غير سيارة بيحل أزمة اقتصادية وبيئية .. ونضرب اقتصاد أمريكا :New14: يبدو أن أبو الأطفال سيصبح ملياردير :New10: |
كود:
شكرا يا أخ أحمد على الاضافة " غير المثبته "كود:
كود:
يبدو أنك أول من مسه هذا الموضوعاسلوب عدائي من مفكرة عبقرية اين الثقة في النفس ثم انا خبير في مجال الجن يعني ما بمسوني اطمأني وموضوعك جانبه الصواب لذا وجب تصحيحه كود:
يعني .. ماتجرح مشاعريكود:
هو كاتب توقيعه بهذا الشكل " يعني يسوق على موضوعاته "انا طبعا عاتب على اخي دايم العلو واهتممت بالامر فقط لكونه مشرف كود:
ماهي الآية ؟وكان حري بك نسيان كل شيء والتركيز على فكرة الاية |
إقتباس:
قال تعالى {قَالَ عِفْريتٌ مِّنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ }النمل39 اي أن الجني سيأتي بعرش بلقيس من اليمن الى موقع ملك سليمان وسيقطعها العغريت ذهابا وايابا ولكن كيف لنا أن نحدد وقت مقام سليمان ؟ فالجني قال قبل أن تقوم من مقامك .. وقد يكون الوقت الذي قال الجني فيه هذه الجملة قبل انتهاء مقام سليمان بساعة أو ساعتين أو اربع ساعات !!! وقد تعني أي قبل حركتك في القيام ! إقتباس:
رحت فيها:New7: بالنسبة لتوقيع دايم العلو فهو ليس خدعة ولكن لو تلاحظ أن هنالك خط في أقصى اليمين وتحته يضع الشخص التوقيع .. كما وضعت أنت اسمك وايميلك ..ودايم العلو وضع توقيعه يفتح على أحد مواضيعه " أي يمارس عملية التسويق لموضوعاته " لذلك فتجد أن هذا المكتوب في كل رد لدايم |
حرام عليك خوفتنا اخر الليل بموضوع الجن والمس
|
إقتباس:
يارب الليلة يطلع لك جني لبنى اللي تشهرين عنها :New3: ويحاسبك على كل كلمة ويخليك تتوبين لا.. وكمان يطلع لك بشكل مخيف مثل الدراكولا مثلا ويمكن بشكل حية .. ويعني يعمل لك كوكتيل رعب:New8: عشان بكرة تجين تكتبين لنا موضوع تكفرين فيه عن غلطك:New10: أتوقع ننتظرك بكرة بموضوع!!! :New1: لا تنسي تحصني نفسك الليلة ولا تدرين .. اجلسي حصني نفسك الى أن يأتي الصبح واياك أن تنامي.. لأني ما أضمن وش يصير:New23: |
إقتباس:
وفعلا اصبت في معرفة الاية وكنت اتوقع منك ذلك لاني اعرف من هي اليمامة ولكن الذي استغربته تفسيرك للاية بهذا الشكل لذا ومن باب التدريب اقترح عليك ان تنسي كتب التفسير للحظة وتتخيلي سليمان عليه السلام وهو جالس والملاء من حوله ثم استمعي الى الاية بينك وبين نفسك (قَالَ يَا أَيُّهَا المَلَأُ أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَن يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ (38) وتخيلي مجموعة من العفاريت يخرج من بينهم عفريت يتباهى بانه اسرع اهل الجن واقواهم فيقول : قَالَ عِفْريتٌ مِّنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ (39) ثم ان رجلا يظهر فجأة يتكلم بهدوء وثقة وينظر للعفريت غير معجب بعرضه ثم يلتفت الى سليمان عليه السلام ويقول له: قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِندَهُ قَالَ هَذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ (40) ويجب ان تكوني لوحدك في غرفة مغلقة هادئة ومظلمة من اجل التركيز وعندها سوف تعرفي الفترة الزمنية لكلمة (ان تقوم من مقامك) علما ان الترديد للون الاحمر ان لم تعرفي اعطيك طريقة اقوى او اخبرك فورا دون عناء كما تريدين كود:
رحت فيها:كود:
بالنسبة لتوقيع دايم العلو فهو ليس خدعة ولكن لو تلاحظ أن هنالك خط في أقصى اليمين وتحته يضع الشخص التوقيع .. كما وضعت أنت اسمك وايميلك ..ودايم العلو وضع توقيعه يفتح على أحد مواضيعه " أي يمارس عملية التسويق لموضوعاته " لذلك فتجد أن هذا المكتوب في كل رد لدايالمفروض اني عندما اضغط اجد موضوع لكن الحاصل اجد صفحة خطأ جربي بنفسك وهذا ما سألت عنه من البداية يعني لماذا لايكون التسويق حقيقي ونحن نسوق في منتدياتنا الاخرى بهذه الطريقة ارجو ان لا اكون ازعج احدا بهذا الموضوع الجانبي |
لماذا يضيّع الأنسان وقته وجهده في علم لا ينفع , وكان أحد أدعية الرسول عليه الصلاة والسلام , التعوذ من العلم الذي لاينفع , وهنا حكايه تعود للزمن الأموي أو العباسي لا أذكر بالضبط , ولكن يقال أن أحد الموهوبين دخل عل حاكم ذالك الزمان , وأراد أن يظهر له موهبته , عله يحضى بمكافئه مجزيه , فأخرج من جيبه حفنه من الأبر , و ألقى بالأولى على الأرض ثم ألقى الثانيه وجعلها تدخل في ثقب الأولى , والقى التي بعدها ودخلت في ثقب الثانية وهكذا , إلى أن انتهى من جميع أبر الخياطة التي في يده , تعجب الحظور من مهارته , فأمر له الحاكم بمائة دينار و مائة جلده , وبعد تنفيذ الحكم , سأل هذا الرجل عن السبب في هذه العقوبه , فقال الحاكم :- اعطيناك مائة دينار على مهارتك و جلدناك لأنك لم تستخدمها في ما ينفع الناس .
|
إقتباس:
جزاك الله خيراً على تصحيح المعلومة وقد رجعت إلى تفسير ابن كثير فوجدت الآتي ( قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهُ قَالَ هَذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَنْ شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ (40) . أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقَامِكَ ) قال ابن عباس: يعني: قبل أن تقوم من مجلسك. وقال مجاهد: مقعدك، وقال السدي، وغيره: كان يجلس للناس للقضاء والحكومات وللطعام من أول النهار إلى أن تَزول الشمس. ( وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ ) : قال ابن عباس: أي قوي على حمله، أمين على ما فيه من الجوهر. فقال سليمان، عليه السلام: أريد أعجل من ذلك. ومن هاهنا يظهر أن النبي سليمان أراد بإحضار هذا السرير إظهار عظمة ما وهبه الله له من الملك، وسَخَّر له من الجنود، الذي لم يعطه أحد قبله، ولا يكون لأحد من بعده. وليتخذ ذلك حجة على نبوته عند بلقيس وقومها؛ لأن هذا خارق عظيم أن يأتي بعرشها كما هو من بلادها قبل أن يَقْدموا عليه. هذا وقد حجبته بالأغلاق والأقفال والحفظة. فلما قال سليمان: أريد أعجل من ذلك، ( قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ ) قال ابن عباس: وهو آصف كاتب سليمان. وكذا رَوَى محمد بن إسحاق، عن يزيد بن رومان: أنه آصف بن برخياء، وكان صدّيقا يعلم الاسم الأعظم. وقال قتادة: كان مؤمنا من الإنس، واسمه آصف. وكذا قال أبو صالح، والضحاك، وقتادة: إنه كان من الإنس -زاد قتادة: من بني إسرائيل. وقال مجاهد: كان اسمه أسطوم. وقال قتادة -في رواية عنه -: كان اسمه بليخا. وقال زهير بن محمد: هو رجل من الأندلس يقال له: ذو النور. وزعم عبد الله بن لَهِيعة: أنه الخضر. وهو غريب جدًا. وقوله: ( أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ ) أي: ارفع بصرك وانظر مُدّ بصرك مما تقدر عليه، فإنك لا يكل بصرك إلا وهو حاضر عندك. < 6-193 > وقال وهب بن منبه: امدد بصرك، فلا يبلغ مداه حتى آتيك به. وللفائدة والإستزادة .. اضغط هنا |
إقتباس:
فقد أوفت الأخت اليمامة بشرحها عن المقصود >>>> ماشاء الله عليها أجزم أنها خبيرة محاسبة وتسويق ودعاية :New2: ويا أخي الفاضل أنا أكتب بصفتي عضو مثلكم :) ولي مثلكم في الدعاية لمواضيعي بالطرق المناسبة :) وجرب هذا الرابط فربما يعمل معك وهو نفس الموضوع الذي كان خلف الصورة :) http://hewar.khayma.com /showthread.php?t=51289 |
وحتى لا يكون فيه لبس ولا تكون العبارة ( من فضلك .. اضغط على الصورة ) وكأنها من ضمن الموضوع ولكي لا يعتب علي أخي أحمد مرة أخرى وضعت العبارة تحت الصورة :) علماً بأن الرابط تغير اليوم :New2: وهذه ليست دعاية .. إنما نتعلم السرعة منهم الله يكفيناهم بما شاء :) |
إقتباس:
والسبب ان علوم القرآن كلها فائدة ومجرد ان عرفت معلومة من القرآن تستطيع تسخيرها في خدمة الاسلام والمسلمين فلو انك ادركت الان حقائق عالم الجن من القرآن حقا فانك تستطيع ان تصحح الفكر السائد حول الخرافات التي تعشعش في رؤس العوام اشكرك اخي على رأيك |
إقتباس:
اقول ان الله سبحانه وتعالى لم يذكر اسم الرجل في القرآن لحكمة مفادها ان كل من يبلغ علم الكتاب يستطيع ان يفعل هذه المعجزات بامر الله المفسرين لهم عدة اقوال وانا ارى ان اي مسألة قرآنية لا تحتمل الا تفسير واحد مطلق اذا باقي المفسرين على خطأ وربما جميعهم والذي يحدد ذلك الادلة القرآنية الاخرى والتي تتحدث في نفس الموضوع لان الاصل هو القرآن والسنة وليس المفسر الذي يجتهد فيصيب او يخطيء اود ان اشرح الموضوع بتفصيل ولكن بعد سماع اليمامة اما الان ارد عليك بخصوص ارتداد الطرف ان الاية تتحدث عن ارتداد الطرف وليس عن ارتداد البصر ولو تحدثت عن ارتداد البصر لكان الزمن كبيرا نسبيا لان المسافة مجهولة حسب نوعية المنظور فلو نظرت الى الحفر السوداء في وسط السماء فلن يرتد اليك بصرك ابدا لانها تمتص الضوء وتمنع ارتداده وانت ترى الظلام لان لاشيء يرتد اليك ولكن الاية تكلمت عن ارتداد الطرف وهو شيء تملكه انت ويضرب به المثل في السرعة وهذا هو المقصود كما انه يوجد اعجاز قرآني ودليل على سرعة الرجل بالنسبة للجني حين تعهد الجني بحماية العرش بينما الرجل لم يفعل ..........هل تعرفون لماذا لم يفعل ؟ تلك الادلة عقلية وعلمية ولكني متأكد من الاجابة بسبب اكبر من ذلك وهو اني وصلت للنظريتين في نقل عرش بلقيس ولكن يطول شرحهما ولي عودة |
إقتباس:
انا ضغط على الصورة ولم اجد شيئا لذلك كتبت لك لكي تصحح الرابط فاجابتني اليمامة وفهمت منها اني مخطيء وان الامر هو هكذا والان انا ما زلت عند قولي الاول ان الرابط هذا لا يعمل لكن شاهدت لك رابط البارحة وكان جيد جدا وتقبل تحياتي |
|
أخي أحمد
الجني قال قبل أن تقوم من مقامك .. بالعامية يعني قبل ماتعدل وقفتك " أو قبل ماتقوم من الكرسي وهي الفترة بين محاولة الوقوف والوقوف " ربما " وهذا الجني هو ممن سخرهم الله لسليمان بدليل الآية (ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر وأسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل بين يديه بإذن ربه ومن يزغ منهم عن أمرنا نذقه من عذاب السعير) سورة سبأ الآية 12 وكذلك (وحشر لسليمان جنوده من الجن والإنس والطير فهم يوزعون ) وقد يكون لذلك علاقة بالريح (ولسليمان الريح عاصفة تجري بأمره إلى الأرض التي باركنا فيها وكنا بكل شيء عالمين) الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أحضره " قبل أن يرتد اليك طرفك " يعني برمشة عين " الجني الذي قال (وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ) لأنه سيحمله بطريقة تحافظ عليه كما هو .. فهو سيحمله مستخدما سرعته .. وهو أمين أيضا لأنه مسخر من عند الله الذي عنده علم الكتاب قام بتحويل العرش الى طاقة ومن ثم ارسالها وتحويلها مرة أخرى الى مادة بسرعة تعادل سرعة الضوء (300000)كم في الثانية .. ولكن هذا النقل قد يبدد جزء من المادة في الجو .. لذلك لم يستخدم لفظ ( واني عليه قوي أمين ) |
أخي جهراوي
كيف تعتبر أن هذا ضياع وقت في علم لا ينفع ؟ الله يأمرنا بتوجيه طاقاتنا الفكرية الى التأمل .. والتأمل في القرآن ليس فلسفة .. ولكن له غاية وآيات الحث على التأمل والتدبر نزلت في القرآن .. ولم تنزل عبثاً .. والقرآن لم ينزل علينا لكي نحفظه دون وعي وبحث ..أو نقرأه فقط متمتعين بجزالة ألفاظة .. القرآن نزل بالحق قال تعالى " وبالحق أنزلناه وبالحق نزل " الاسراء105 وهذا يعني أن الاسلام من خلال القرآن يربينا بالحق .. وأن لاشئ في حياتنا يحدث اعتباطاً ولكن كل شئ بحق ومن لايصل لهذا المعنى فكأنما يعيش بلا معنى حاول أن تقرأ القرآن وأنت تحاول أن تستنبط معنى علمي .. ستجد متعة لم تجدها من قبل في قراءتك للقرآن .. وستبادر لقراءته لاكتشاف الأسرار ولكن هذا ان كنت ممن يحب اكتشاف الغموض وممن يحب التحدي مع ذاته وعقله المشكلة أن الغرب عندما يتوصل لحقيقة علمية .. نجد أن الكثير من علماءنا يقولون " سبحاااااااان الله .. هذه حقيقة موجودة في القرآن " طيب ليه الغرب يكتشف الحقيقة بابحاث من الصفر ومئات التجارب والخسائر .. ونحن موجودة عندنا وكأننا اكتفينا بانتظار نتائج أبحاثهم ليأتي بحثنا بعدهم في القرآن ولنثبت أنه موجود !! فهل أوجد الله هذه العلوم في القرآن لأجل ذلك ؟ ولا تنسى قوله تعالى " يتفكرون " فأولوا الألباب يتفكرون .. وهم قياما وقعودا وعلى جنوبهم .. وان وصلوا بتفكيرهم الى عند الله واتصلوا به يتصلون بعلم الله .. ويصلون لهدفهم بسرعة " ربنا ماخلقت هذا باطلاً " .. |
إقتباس:
الخوف من يضيفو في مقرر البرامج التعليمية مادة يسمونها الهندسة الجنية الفضائية :New2: هو احنا ناقصين رعب مرسي على المعلومة المرعبة :scared: اختاه اليمامة اللهم باعد بيننا وبينهم كما باعدت بين المشرق والمغرب |
اختي نجمة الأطلس فكرة :New23: إقتباس:
:New2: والله يبعد عنك شياطين الجن والانس .. ويسخر لك الصالحين منهم |
هل تعتقدون أن الجن ممكن تسخيرهم لخدمة السياسيين ؟:rolleyes:
|
نعم
ويمكن أيضا تسخيرهم لتسليط الوزغ على من نكرههم |
:New10: :New10: :New10:
|
إقتباس:
الكيبورد مارضي يحول :tng: عساك ماتتسلط علي :mecry: |
رضا
هل تستطيع الحكومات استخدام الجن بواسطة المشعوذين للكشف عن الجرائم ؟:rolleyes: مع معرفتي بحرمة هذا الاسلوب ولكن ألا يستخدم ذلك بعض أفراد الحكومة؟ |
إقتباس:
دخول شرق غرب لقد قابلة جني يوم غداً :tng: يحكي لي مشواره في السياسية :New5: رعاكِ الله |
إقتباس:
|
Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.