|
ترشيحات المتميزين 00دروس و عبر فهل من مدكر ؟؟؟؟؟؟
منذ ايام قليلة عرضت ادارة المنتدى فكرة ترشيح العضو المميز و كان فعلا قرارا مشجعا و فعلا تم نشر المواضيع فى كل الخيم التى تطلب من الاعضاء ترشيح من يرون انهم من المتميزين و كان ما كان ثم اعلنت النتائج و لكن كان لى بعض التاملات فى هذا الشأن التى يجب ان نتكلم فيها بصراحة لان هذا الموضوع اذا انتفت منه الصراحة فقد فقد بنيانه و الغرض منه.. و كما ان الطبيب لابد له من مكاشفة المريض بداءه فكذلك نحن يجب ان نضع ايدينا على الداء امامنا لنعرفه فاذا عرفناه سعينا لعلاجه الملاحظة الاولى: رغم كثرة اعضاء الخيمة الا اننا لم نرى اقبالا على ابداء الرأى و لا افهم لماذا؟ و بما ان الخيمة جزء من مجتمع كبير نعيش فيه فهى تعتبر خلية مصغرة من امتنا العربية و للاسف ففيها ايضا كل خطايا و بلاوى مجتمعنا العربى فنحن ليل نهار نطالب بالحريات فاذا عرضت علينا اعرضنا عنها ! و فيما حدث خير دليل فلماذا لم يقدم باقى الاعضاء الذين لم يدلوا باصواتهم للترشيح ؟ اهو عدم مبالاة او انشغال او عدم موافقة على الفكر ام ماذا ؟ فى الحقيقة كل هذة الاعذار اقبح من عدم المشاركة و كما يقولون عذر اقبح من ذنب فلماذا نتنازل عن حقوقنا بهذة البساطة الغريبة ؟ هل انت كعضو لا ترى الانفسك من يستاهل التميز لذلك لم ترشح غيرك مثلا أم لا توافق على الفكرة ؟ طيب اذا كان لك ملاحظات فلماذا لم تكتب ما تراه فى موضوعات الترشيح ؟ أم انه الكسل ؟ أم السلبية ؟ أم التكبر المريض؟ لا ادرى كيف نظر اؤلئك الذين تنازلوا عن اصواتهم الى الموضوع اتمنى ان اجد من احدهم عذرا او سببا مقنعا ! و الا فنحن فعلا لا نستحق الديمقراطية و حلال ما يحدث فينا كل يوم من كل ديكتاتور متجبر هنا وهناك..... و ترى لو ان حكامنا اعطونا الحرية كاملة هل سنتعامل معها بهذة الطريقة؟ اذا فنحن نستحق حكامنا و لا ينفع معنا الا طريقتهم فى الحكم بالحديد و النار ... يتبع ان شاء الله |
الحمد لله رشحت من اراه يستحق
|
الملاحظة الثانية : السادة الدعاة فى الخيمة الاسلامية الذين لهم باع طويل فى الدعوة لماذا لم يشاركوا ايضا ؟ أم أنهم ككل دعاتنا يقولون دعوا مالقيصر لقيصر و مالله لله و ككل علماؤنا الذين تركوا الحكام يستفردون بالشعوب و تفرغوا هم لاحاديث الف ليلة و ليلة عن المسيار و قيادة السيارات و ختان الاناث ثم تركوا كلمة الحق عند السلطان الجائر اين ابو ايهاب و الشيخ عادل لماذا لم يدلوا باصواتهم ؟ و ايضا لماذا هم منعزلون عن باقى الاعضاء الا يرون فى الخيام الا خيمتهم لماذا لا يدخلون باقى الخيام و يصبغونها بصبغتهم الاسلامية و يقولون رأيهم فيما يدب من مشاكل فى السياسة وغيرها لماذا لا يدلون باصواتهم فيمن يكفر هذا او يسب هذا او يهتك ستر هذا عجبا لا ينتهى من عجب و فتونا لا ينتهى من فتون |
الملاحظة الثالثة : هل فعلا كل من رشح عضوا رشحه لتميزه فعلا أم مجاملة ! أم اعجابا ؟ أم أى سبب آخر عجبت من أحد الاخوة رشح أحدى المشرفات للتميز فى المفتوحة على الرغم انى لم أرى لهذة الاخت موضوع واحد فى المفتوحة خلال شهر اكتوبر و يمكن من سنة بل ايضا هى لاتجئ الى الخيام الا نادرا و لو جاءت فأنما لترد ردا هنا او ردا هناك طيب ماذا يعنى ترشيح هذا الأخ لهذة العضوة؟ لا اعتقد الا انها المجاملة العقيمة و المضحك انها ايضا قامت بترشيحه هو ايضا فى نفس الخيمة و هو ايضا لم يكن له موضوعات خلال شهر اكتوبر يعنى نظام جاملنى واجاملك و بالمناسبة هى ليست اليمامة لانها دائما تعتقد انى اكتب من اجلها هذا لا يعنى انه لم يكن هناك ترشيحات صادقة من اخوة واخوات افاضل و لكننى هنا اتكلم عن الاخطاء لعل و عسى نلتفت اليها فأرجو ان يسأل كل من رشح عضوا بصدق هل هو فعلا رشحه لانه يراه متميزا حقا أم لانه يكره المتميز أو لا يرتاح اليه أو يحقد عليه لذلك لم يقم بترشيحه و رشح من ترتاح اليه نفسه و ايضا طلب اليمامة بتجنيب ابن حوران الترشيح مع عامة الشعب على فرض أنه من علية القوم طيب نحن لا نختلف فى اهمية اخونا ابن حوران و انا اول من رشحه فى السياسة و لكن اسأل نفسى و اسألكم هل من التميز ان يتجنب الكاتب او العضو باقى الموضوعات و لا يتواجد الا من اجل مواضيعه هو فقط ؟ هل من اجل ذلك هو من علية القوم كما رشحته اليمامة انا اعتقد طالما هناك ترشيحات فلا يجب ان يكون هناك استثناءات و الترشيحات هى من ستبين اذا كان العضو من علية القوم أم من عامتهم ! و الاعجب سرعة تلبية الادارة لطلبها طيب هل لو اقترحنا نحن ايضا اقتراحا هل ستلبيه الادارة بنفس السرعة و المرونة |
يا سلام عليك يا محيى يا أخى :):):)
كنت فين يا راجل؟؟ المهم موضوع التميّز هذا كان مطروحا من قبل أخونا ماهر وليس من قبل اليمامه والموضوع مطروح من أوائل أيام دخول ماهر فى الاشراف يعنى ولا سرعة استجابة ولا يحزنون هذا أول الأمر الشئ الاخر أتفق معك فى كل ما ذهبت إليه بشأن الكتاب فى الاسلامية وأخونا بن حوران واعتقد أيضا ان الجميع يتفق معك والأعجب من هذا أن هناك مشرفين لا نراهم إلا فى السنه مرة " زورونى كل سنه مرة " أخشى على موضوعك خيمة الشقاوة :):) فهو موضوع سياسى ههههههههه تقبل مرورى ومودتى وتعليقى البايخ :) |
إقتباس:
اهلا سلسبيلا صحيح انت فعلا رشحتى لكنك رشحتى كل الاعضاء شكلك خايفة تزعلى حد :New6: عموما مبروك التميز |
إقتباس:
يا سيدى يعنى انت بتسأل على اصحابك ما خلاص كبرت علينا و اخدت التميز :New6: إقتباس:
المهم إقتباس:
يا باشا اصحى معانا شوية انا باتكلم على موضوع اليمامة بخصوص عدم ترشيح ابن حوران مع صعاليك الكتاب و انها ترى اننا ما نستاهل ان نوضع معه فى صندوق انتخابات واحد و سرعة تلبية الادارة لها فى طلبها و اخراجه من السباق و تزكيته هذا ما قصدته ما علينا هو اخونا ونحب له ما نحب لانفسنا لكن... إقتباس:
ربنا يجعل كلامنا خفيف عليهم يا باشمهندس |
إقتباس:
لا ابدا اخى محى الدين انا لا اخاف من احد بالعكس انا رشحت من رأيته بوجهة نظرى ولكن طبعا لم تكن الفرصة ان ارشح اشخاصا فى باقى الخيام يعنى مثلا لو كنت هارشح شخص فى الخيمة الاسلامية كنت رشحت الشيخ عادل مباشرة وانا طبعا لا اجامله ولا احتك به على الاطلاق ولا اعرفه وقد فرحت انه متميز لأنه يستحق ولم ارى الاعضاء المرشحين فى الخيمة الاسلامية اساسا ومن وجهة نظر أخرى .... فى الخيمة السياسية لم اقم بترشيح احد حتى وان سئلت وهذا لاننى لا اتابعها الا من بعيد وقليلا جدا ما اقرأ فيها .. فعلى اى اساس كنت سارشح عضو فيها فالترشيح ليس من اجل الترشيح فقط وشكرا على مباركتك ولو اننى اشعر انك تقولها ايضا مجاملة :New6: |
أخي الكريم / محيي الدين
الموضوعات التي طرحت للتصويت تخص ( الأعضاء ) وإختيارهم للمتميزين وقد اعتمدنا الأسماء التي اختارها المشاركون في تلك الموضوعات أما المشرفين فلم نطرح تصويتا في الخيام المرئية للتصويت عليهم أو لهم فقد أخذنا رأيهم وتم التصويت على المتميزين منهم في مكان آخر وأنا أعتب معك على كل من لم يشارك في تلك الموضوعات والأسباب هنا مهما كانت ليست ذات قيمة في ظل رفض المشاركة ، والمطالبة بها في مكان آخر وسيكون للترشيحات مستقبلا أسلوب آخر بإذن الله غير الذي اتبع في هذا الشهر وسيكون الترشيح عن طريق المشرفين للأعضاء البارزين في خيامهم من حيث التواجد والمشاركة والفعالية ، وستطرح كافة الأسماء المرشحة للتصويت لإختيار المتميزين وفق رؤية الأعضاء لهم وسيتم إن شاء الله منح الوسام للأعضاء الخمسة الأول الذين يحصلون على أعلى الأصوات في التصويت بقي ما كتبته عن والدنا الكبير / أبو إيهاب والأسلوب الساخر الذي تحدثت به عنه وعن الشيخ عادل ، فأقول : نحن نحترم الكبير ونجله ونقدره في أي موقع مهما كان ذلك الموقع وحريٌّ بنا أن نضع رجل تجاوز الثمانين من عمره في مكانه الذي هو أهل له دون أن نتطاول عليه بالسخرية مما يقوم به ، فيكفينا شرفا تواجد مثله بيننا ، وإن كان الأمر بالمواقع والمراتب فله صدر المكان ولنا جميعا آخره وأنا هنا أعتذر له وللشيخ عادل نيابة عن حوار الخيمة العربية إن وجدا فيما كتبته عنهما ما يسوء . أما أخي الفاضل / بن حوران ، فهو رجل كتبنا عنه أن كثير من أعضاء الخيام لا يعرفون عنه إلا ما يرون ، ولا يدركون ما يقوم به من جهد في الحوار ، ولا أراك أخي محي الدين إلا من أولئك رغم أنني كنت أعتقد خلاف ، وإن كان الأخ بن حوران وهو الرجل الذي نقدر له سنه ( أطال الله في الطاعات عمره ) لا يشارك الأعضاء فيما يكتبون ، فإنك أخي محيي الدين لم تشاركه أيضا فيما يكتب ، فكيف تعتب على أمر لم تقم به أنت قبل ذلك ، ولعل من المفيد أن نذكر أن أي متابع لموضوعات الأخ بن حوران لن يجد فيها أحد إلا الفائدة والفائدة فقط ، وهذه مزيّة يفتقدها الكثيرون . وهنا أقدم بإسمي وبإسم إدارة الحوار أحر التعازي لأخينا بن حوران في وفاة زوجته رحمها الله تعالى وأسكنها وسيع جناته ، والتي توفاها الله في أوائل أيام عيد الفطر المبارك ، ونسأل الله أن يرحمها ويتغمدها بفضله وأن يجمعها به في جنات النعيم ، وعزائنا موصول لكل أبنائه وبناته سائلين الله أن يلهمهم الصبر والسلوان ، وأن يجبرهم في مصابهم والله الموافق |
إقتباس:
للتوضيح فقط أقصد هنا عدم التفاعل وأظن دخولهم بيننا وامتزاجهم بنا سيرفعنا لما هم فيه لن ينزل بهم إلى ما نحن فيه حتى لا يفهمها أحد على أنها اساءة وانا اخذت كلام اخى محيى على حسن الظنّ فلم حملتموه على سوء الظن هداكم الله ثم تعمدنى بنصحك فى انفراد ليس هكذا تورد الابل ربما يدخل اخونا ابن حوران هنا او الوالد أبو ايهاب ولم يلفت نظره كلمات اخى محيى ويلفت نظره أحد الردود وبهذا نكون نحن المسيئين احسنوا الظن عباد الله |
إقتباس:
أعتقد أنها السلبية ..وليس اعتراض على الفكرة أو أنهم يرون أنفسهم هم المميزون |
إقتباس:
هنا جانبك الصواب فقد كان لابوأيهاب دورا هام في وقت عصفت بالخيام ريح قوية ومع هذا لم يسلم من التشكيك وايضا مالقيصر لقيصر .. لماذا لا تعاتب الاخرين في قله مشاركتهم في الخيمة الإسلامية أم نحن كالشعوب .نقارع المعاصي..ونحقد على العلماء .عندما يحللون ويحرمون من هم الاعضاءالذين يحيون تلك الخيمة .فيكفي أنهم يحملون على أكتافهم مسئولية ذلك دون الالتفات لمن يشارك أو من لا يشارك ... |
إقتباس:
اعتقد أن الألفة هي السبب في اختيار بعض الاعضاء لبعض وليست المجاملة ... أما ابن حوران ..:New6: نعم هو كاتب خمس نجوم ...هو يعطي ويمد الخيام بكل ماهو مفيد دون انتظار مقابل ،كاتب له وزنه وقيمتة .. خانك سهمك هذه المرة :) |
إقتباس:
للمرة الثانية الف مبروك سلسبيلا و نورتى متصفحى |
إقتباس:
اولا : اود ان اشكرك و كل من خلفك لمحاولتكم النهوض بالحوار و الخيام فلكم الشكر و اتفاقك معى ان هناك تقصيرا من الاعضاء فى استعمال حقهم فى التصويت بداية لفهم ما اريده من هذا الموضوع إقتباس:
أرجو ان لا يكون ما حدث تثبيط لكم و تفعلون كما فعلتم فى خيمة الحرية فلو استطعتم فعلا الاستمرار فى ترشيحات المتميزين اعتقد انها ستكون دفعة كبيرة للاعضاء بل و تنافس أرى انا بوادر له فى بعض الخيام من تركيز بعض الاعضاء تواجدهم و كثرة مشاركتهم و اسلوب الادارة فى الترشيح لا يعنينى بقدر ما يعنينى ان يكون على اسس من العدل و اعطاء كل ذى حق حقه إقتباس:
حقيقة لا اعلم كيف فهمت كلامى عن الاستاذ/ ابوايهاب و غيره يا اخى أنا لا اتهكم و معاذ الله ان اكون كذلك و لكن انا احببت ان اقرب مثال على عدم مشاركة الدعاة الناس فيما يحدث لهم فعندما تجد مفتى حاصل على اعلى الشهادات العلمية يتكلم عن الختان للاناث كما لو كان هو سبب كل بلاءنا و عندما يستشيط غضبا اذا اراد ولى امر ان يقلل من سعار الشهوة لبنته فيطلب الختان لها و هو سنة ثم يغض الطرف عن قتل الابرياء و حرمان الناس من حقوقهم ليل نهار او عندما يكون شيخا كبيرا للازهر يتحدث عن جلد الصحفيين اذا قالوا ما يخالف سادته او عالما هنا او عالما هناك فى كل وطننا الكبير يتركون الناس للظالمين يأكلونهم قطعة قطعة دون ان يقول أحدهم كلمة حق صحيح قد يكون رأسه ثمنا لها و لكن على الاقل يكون أرضى الله و رسوله و قلت ان مجتمعنا الخيموى هو خلية مصغرة من مجتمعنا الكبير و انا لم امس احدا من اخواننا بكلمة سوء فى شخصهم الكريم بقدر ما عنيت ان يشاركونا ما نحن فيه و اذا كان فعلا هناك ما يسوءهم شخصيا او هم فهموا كذلك فاعتذر لهم كثيرا إقتباس:
ايضا الأخ / ابن حوران لم امسه شخصيا من قريب او بعيد بل قلت اننى اول من رشحه فى السياسة لعقلانيته و كنت فيما سبق اقرا له بل اننى شاركته فى احد موضوعاته الآخير فى السياسة و قلت عنه انه من اروع ما قرات فى السياسة من كلام متزن و لكن لماذا دائما نعتقد ان مجرد نقد انسان فى موقف ما هو اهانة له لماذا دائما نعتقد ان الاشخاص الذين نقدرهم و نعزهم يجب ان نحوطهم بهالة من القداسة متى نعلم ان كل انسان منا يجب ان يسعد اذا قدم له اخوه بعضا من ملاحظاته و ما علاقة احترامى له او تقديرى لقلمه بان اقول شيئا ارتئيته أرى انه ينقصه للآسف : دائما نعتقد ان مجرد الرد على عالم او فقيه او مجاهد او كاتب كبير ينتقص منه و لا ادرى لماذا جعلت الشورى اذا ؟؟؟؟؟؟؟؟ اليست للحوار و التشاور و النقد عندما يختلف ابو بكر الصديق رضى الله مع عمر ابن الخطاب رضى الله عنه فى موضوع اهل الردة دار بينهم نقاش و قال الصديق لعمر رضى الله عنهما " اجبار فى الجاهلية خوار فى الاسلام !" فهو لم يقلل ابدا من قدر سيدنا عمر رضى الله عنه او حجمه و قبلها عمر رضى الله عنه و عاد الى ما راه الصديق رضى الله عنه ان اختلافنا مع العلماء و الكتاب و القادة يجب ان ننزع عنه هالة القداسة فهم بشر مهما انجزوا لنا و البشر يخطئ و يصيب إقتباس:
و انا كذلك اقدم احر التعازى اليه و رزقه الله الصبر و جعل لفقيدته دارا خيرا من دارها و اهلا خيرا من اهلها و جمعها به فى الاخرة فى جنات النعيم و لله ما اخذ و له ما اعطى و كل شيئا عنده بمقدار إقتباس:
آمين |
إقتباس:
طيب كويس ان الشحطات أتت بك الينا ففعلا نحن نفتقد لقلمك الذى يحمل عنصرية لم اجد لها مثيلا إقتباس:
انا لم اتحدث هنا من اجل ان اجيب الديب من ديله و لا من ودنه حتى هى مجرد تاملات تسميها انتى شطحات مش فارقة لكن فى الاخر هى مجرد راى ليس لك الحق فى ان تتجاوزيه لانه لا يناسب مزاجك السامى إقتباس:
ماشى يا صاحبة فكر الكبسة و الضب على الرغم انى عندما قلت اننى لا اعنيك من قبيل المزاح الا اننى فعلا لا اعنيك لانك فى موضوعين سابقين احدهما فى السياسة عن المراة وممارسة السياسة و الثانى كان فى المفتوحة اعتقدتى اننى اعنيك بما كتبت على الرغم اننى لم اكن اعنيك خاصة ما علينا نرجع للكبسة -- اقصد موضوعنا -- إقتباس:
اعتقد انك هنا تثيرين مشكلة من لا مشكلة عموما انا قلت ما عندى فى هذا الشان إقتباس:
اذا كان عدد المشاركات هو مقياسك فصدقينى هو مقياس جائر فالبعض له من المشاركات الالاف ولكنها كلها هباءا منثورا لكننى اميز اخونا ابن حوران بفكره حتى لو لم يكتب الا موضوعا مميزا واحدا أما حكاية الاثقال و الاوزان فهذا لا يوجد فى قاموسى للحكم على الناس فانا لاازنهم بالكيلو و لا اقدرهم بالكمية و ليس الموضوع عن ابن حوران لتشخصيه كذلك إقتباس:
انا اعتقد انك انت من يجب ان يعى و يعرف و يفهم اننى لست هنا لانال من ابن حوران و لا غيره و يبدو انك مصرة على تصور ذلك عموما انت و شأنك إقتباس:
شوفى يا اخت : انا لست من اصحاب المجاملات على الرغم انى لا احرمها فديننا دين الالفة و الود و لكن ما قصدته هو الدخول فى المواضيع الجادة و الحوار مع اصحابها و ليس مجرد ان يقول رأيه انه يرضى او لا يرضى احدا و هل الكاتب الا رأى و رأى آخر و حوار و نقاش ما الفرق بين الكتاب و الكاتب ؟ انت تريدين ابن حوران مجرد كتاب تقلبين صفحاته كيف شئتى و انا اريده كاتبا يكلمنى ويحاورنى و يفهمنى و يناقشتى فاذا كنت ترى فى الكتاب غايتك فانا أرى فى الكاتب و عقله بغيتى إقتباس:
لا ارى اشد منك سطحية فتخيلى لو انك وانا وجميعنا دخلنا لنكتب و نذهب كيف سيكون حال المنتدى ؟؟؟ اذا فغيروا اسمه و سموه مكتبة الخيمة بدلا من حوار الخيمة إقتباس:
اطعن !!!!!!!!!!!! ابدا لم يحدث و لكنك من الواضح انك تفهمين الكلام حسب مزاجك الشخصى عندما قلت عن الترشيحات ما قلت قلت على الرغم ان هناك بعض المجاملات الا ان هناك ايضا ترشيحات صحيحة من اخوة واخوات افاضل و ارجعى لموضوعى من اوله إقتباس:
تستحى ان تردى عليها :New2: نكتة دى هو انت لو ردتيى رد مفيد فماذا سوف يضير الموضوع و صاحبه من ذلك ! الا اذا كنت تعجزين عن الرد فهذا شأن آخر إقتباس:
لم اكتب موضوعا لاطلب حذفه و اذا كنت انت ترين فيه تجاوزات فغيرك يرى فيه نقدا جائزا بستحق الوقوف عنده و عيب عليك انت ان تتعاملى معانا باسلوب الابله فلسنا تلاميذك |
إقتباس:
اشكرك أخى / محمد جزاك الله خيرا لقد قلت فاوجزت و صدقت و اصبت كبد الحقيقة و لو احسن بعضهم الظن لاحسن الرد و لن ازيد على ما قلت ففيه الكفاية بورك فى عقلك |
اتمنى ان تهدأ لغة الحوار هنا بين الأعضاء لكى نستفيد اكثر
واتساع صدور كل من يناقش هنا حتى ولو اختلفت الأراء فكل له وجهة نظر ربما تكون صائبة |
إقتباس:
كنت اعتقد انك قد فهمتينى بما يكفى لتعرفى ماذا اقصد عموما سوف استعير رد اخى / محمد لارد به : إقتباس:
|
إقتباس:
لا بل خانك انت يا اختى الغالية جميل ان نعرف حق كبيرنا و لكن : من طلب مقابل لما يكنب ؟ حتى تكون ميزة مسحوبة فقط على اخونا ووالدنا ابن حوران |
إقتباس:
شكرا عموما بهذا انت قد انهيتى حوارى معك فقد كنت اظن أنى احاور عقولا لكن الان صارت السن حدادا و تأبى نفس النزول لهذا المستوى |
أخي محي الدين اتفق معك في كثيرا مما قلته ..ولا انكره كامر مفتوح وقابل للنقاش واجدك تقنعني في كثير من ردود هنا ... كل ما ذكرته هنا تساؤل مشروع ...من عضو يكتب ويشعر بصدق عطائه ويعلم أن اخذ حقه عن جدارة واستحقاق ..وتتسأل ...عن عدم المشاركة وتخصيص البعض ..عن غيرهم ..اسئلة غير مرفوضة ابدا ..واجوبة من قبل الاطراف الاخرى أعجبني موضوعك كثيرا واقنعني ..الوضوح صفة احبها كثيرا ...والتكلم عن القناعات حق ..ولكن تبقى هناك زاوية ..نختلف على مقدار انفراجها أو حدتها دمت بخير |
كعادتك دائما يا محى .. رااائع ومتميز .. الموضوع مهم جدا ولا شك .. والأجدر نعود فلاش باك قبل التصويت .. لو فعلت لوجدت أن من صوت هم المتواجدون فعلا بشكل مستمر .. الباقون يمرون فى الأعياد والمناسبات .. والخيمة (رأى خبير) مجتمع صغير عكس ما يبدو من الخارج وفعلا البعض لم يشارك فهو يظن أن الرأى للأقدمين فقط ويخاف يدلى بصوته وهو فى الأساس غير موجود .. أخيرا أنا آسف يا سيدى .. صراحتك هذه هاتودينا فى داهية .. أعرف أنك تقصدنى بموضوع المجاملة .. لمعلوماتك .. هذه الفكرة أنا صاحبها من أكثر من عام .. وما زالت فى الإقتراحات .. الحمد لله أنها خرجت للنور .. أخيرا .. لما تم الإعلان عن الفكرة كانت أولا فى المفتوحة فظننتها على مستوى الخيام .. فرشحت كونزيت لأنى رأيتها فعلا نشيطة جدا ومرت على كل الخيام ببصمة واضحة المعالم هذا الشهر .. لاحقا وجدت الإعلان فى كل خيمة .. (طخنى بالنار ) .. هنا قد نختلف فمن تراه أنت مرشحا قد أرى أنا غيره .. فتصفحك للخيمة يختلف يقينا عن تصفحى لها .. والناس أذواق .. وموضوع فلان اللى طار بيه الأعضاء قد لا يعجبنى .. ولا أعرف المجاملة حياتى .. وليست لى علاقة بكونزيت لأجاملها (سامحينى كونزيت) ولو شرفنى هذا .. ويقينا لم تجاملنى هى .. فأنا نشيط :New2: وخاصة فى المفتوحة .. خلاصة الأمر .. موضوعك جميل ومطروح للمناقشة .. لماذا أحجم الكثيرون عن التصويت ؟ أقول لك .. إحنا أسوة بمثلنا الأعلى .. نجعل لكل صوت مقابل مادى .. وأراهنك لو ما لاقيت أصواتا خرجت من الحرب العالمية الثانية .. :New2: |
عذرا ... الموضوع خرج عن السيطرة وأطلب من أخى محيى أن يغلق الموضوع
|
إقتباس:
و انا يكفينى هذا و شكرا لك دائما دمت بكل خير |
إقتباس:
أهلا بالغالى رينبو مش عارف ليه يا أخى كل ما اشوفك افتكر كعك العيد:New8: اصل كلامك حلو زي كعك العيد بالظبط و الله يا رينبو كانت مجرد ملاحظات و احببت ان اضعها مكبرة لنكاشف انفسنا و نراجعها و لو ان كل منا تغاضى و سكت عما يراه فمن سوف ياخذ بايدينا الى الصحيح عموما كنت اتمنى ان يكون الجميع مثلك فعلى الرغم انك فهمت ما اقول و على الرغم انه قد يزعجك لكنك فهمت اننى اريد المناقشة فقط عموما يا غالى اذا كان فى كلامى ما ازعجك فلك من الأسف ألف أسف و دعواتى لك بدوام طيبة قلبك و سماحتك |
إقتباس:
إيه يا عم محى .. والله أبدا ما زعلت .. الموضوع مطروح للنقاش بعيدا عن الحساسية .. ولى عودة للنقاش .. |
Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.