حوار الخيمة العربية

حوار الخيمة العربية (http://hewar.khayma.com:1/index.php)
-   الخيمة السيـاسية (http://hewar.khayma.com:1/forumdisplay.php?f=11)
-   -   حصيلة تفجيري بغداد 72 قتيل و150 جريح (http://hewar.khayma.com:1/showthread.php?t=68545)

عبدالله73 02-02-2008 11:05 AM

حصيلة تفجيري بغداد 72 قتيل و150 جريح
 
حصيلة تفجيري بغداد ترتفع إلى أكثر من سبعين قتيلا


http://www.aljazeera.net/mritems/ima...59479_1_34.jpg

هجوم سوق الغزل أسفر عن مقتل 45 شخصا (الفرنسية)


ارتفعت حصيلة ضحايا التفجيرين المتزامنين اللذين استهدفا سوقين شعبيين وسط وجنوبي العاصمة العراقية إلى 72 قتيلا، وأكثر من 150 جريحا.

ووقع الانفجار الأقوى في سوق الغزل وسط بغداد الذي يفتح كل يوم جمعة لبيع الطيور والحيوانات الأليفة والأسماك. وقالت الشرطة العراقية إن هجوم سوق الغزل نفذته مهاجمة انتحارية كانت ترتدي حزاما ناسفا. وأسفر الهجوم عن مقتل 45 شخصا وجرح أكثر من ثمانين آخرين.

الانفجار الثاني استهدف سوقا لبيع الخضروات والفواكه في منطقة بغداد الجديدة جنوب العاصمة. وأسفر الهجوم الذي نفذ بتفجير قنبلة عن بعد كانت مزروعة على جانب الطريق, عن مقتل 27 شخصا، وإصابة أكثر من سبعين آخرين بجروح.

الجدير بالذكر أن الهجومين وقعا بفارق زمني بسيط بعد الساعة العاشرة صباحا بالتوقيت المحلي (السابعة صباحا بتوقيت غرينتش).


http://www.aljazeera.net/mritems/ima...59473_1_23.jpg

المهاجمة الانتحارية فجرت سترة ناسفة بالقرب من كشك لبيع الطيور (الفرنسية)


أشلاء بشر وحيوانات
وقال شاهد يدعى أبو حيدر نجا بأعجوبة من هجوم سوق الغزل الذي اختلطت فيه أشلاء البشر بأشلاء الحيوانات "جئت لكي استمتع, لا أعرف كيف نجوت, كنت أقف بين رواد السوق وعندما وقع الانفجار طرحني أرضا, وبعد أن نهضت شاهدت عشرات الجثث والجرحى".

وأفاد شهود العيان في وقت سابق أن الشرطة وقوات الدفاع المدني يكدسون الجرحى في سيارات وفي صناديق شاحنات مكشوفة, بينما يساعد جنود أميركيون في تأمين المنطقة. وكان سوق الغزل قد تعرض لهجوم في 23 نوفمبر/تشرين الثاني الماضي بقنبلة مخبأة في قفص للطيور, وأسفر عن إصابة 57 شخصا.

وفي وقت سابق أعلنت القيادة العسكرية الأميركية عن مقتل جندي في انفجار قذيفة استهدفت قاعدة لوجستية في شمال العراق. وأوضح بيان للقيادة الأميركية في المنطقة أن الجندي الأميركي قتل الخميس في "إطلاق نار غير مباشر" وهي عبارة تشير عادة إلى إطلاق قذيفة هاون.

وبذلك يرتفع إلى 3943 عدد العسكريين الأميركيين الذينhttp://www.aljazeera.net/News/KEngine/imgs/top-page.gif قتلوا في العراق منذ الاجتياح الأميركي لهذا البلد في 2003.

http://www.aljazeera.net/NR/exeres/0B1222F4-2A67-419D-9172-62AF94440C2F.htm

وقال المتحدث باسم خطة بغداد الأمنية (خطة فرض القانون) اللواء قاسم عطا إن منفذتي الهجومين كانتا "معوقتين عقليا", موضحا أن كلا منهما كانت ترتدي سترة محشوة بحوالى 15 كيلوغراما من المتفجرات مع مسامير وكرات معدنية. وأضاف أن التفجير تم عن بعد باستخدام هاتفين محمولين. لكنه لم يتمكن من الإجابة عن ما إذا كانت المرأتان أقدمتا على الانتحار طوعا أم لا.

http://www.aljazeera.net/NR/exeres/4...6B05542993.htm

ما يثير الاشمئزاز : ان مذيعة الجزيرة العلمانية وهي متبرجة كالعادة اذاعت الخبر وهي تتبسم كعادة مذيعات العرب العلمانيين




اليمامة 02-02-2008 02:09 PM

ومما يثير الاشمئزاز أيضاً أن الشخص يفجر نفسه باعتبار ذلك صك مرور للشهادة !!

الانسان الذكي الذي يعيش من أجل دينه ومن أجل اعمار وطنه لا قتل نفسه لقتل الآخرين:New6:

عربي قرفان 02-02-2008 05:24 PM

إقتباس:

ما يثير الاشمئزاز : ان مذيعة الجزيرة العلمانية وهي متبرجة كالعادة اذاعت الخبر وهي تتبسم كعادة مذيعات العرب العلمانيين


فعلاً الجهل قاتل صاحبه وهو الذي يثير الإشمئزاز و القرف ... بالله عليك ما مفهومك عن العلمانية ؟؟؟ لقد وصفت كل المسلمين بالعلمنه و كالمثل المصري القائل ( هبله و مسكوها طبلة ) ما دخل العلمانية في السفور .... السفور معصية مثلها مثل أي معصية و العلمانية هي فصل الدين عن الدولة وفي المجال العلمي فصل الدين عن التفسيرات العلميه فما إرتباط المعاصي بفكرة فصل الدين عن الدولة ؟؟؟ هل كل من يأتي معصية يطالب بفصل الدين عن الدولة و هل من أقترفوا معاصي في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا علمانيين و عبد الرحمن بن ملجم عندما أرتكب أكبر جريمة في تاريخها كان علمانياً ؟؟ و هل شارب الخمر علماني و السارق علماني ؟؟ و إذا كانت العلمانية كفر و أنت توافق عل ذلك 100% فهل معناه أنك تكفر أصحاب المعاصي ؟؟؟ رد لو أمتلكت الجرأة وهذه النتيجه الحتميه لثقافة النت سمعت كلمه و رايت الناس يتشدقون بها فاستخدمتها دون أن تعرف معناها فحولت نفسك إل أضحوكة وليكن هذا دراساً لك لتتعلم ألا تتكلم إلا بما تعرف و اعلم أن من قتلوا في هذا العمل الإجرامي كانوا ضحايا أسلحتك الذكية التي لا تستخدم إلا ضد أبناء الوطن الواحد و كنت تريد شرح طريقة تصنيعها في الخيمة

عربي قرفان 02-02-2008 06:34 PM

و دليل آخر على تخبطك و جهلك الشديد بكل شيئ هو أنك خاطبت من تطاول على سيد شباب الجنه سيدنا الحسين بن علي رضي الله عنهما و أسقط السنة النبوية ب"الأخ" ثم رميت بالكقر مذيعة الجزيرة لأنها سافرة و تبتسم و هي تلقى الخبر مع أن من قاموا بالجريمة هم أصحابك الذين تدافع عنهم ليل نهار و أمثالك هم أحد أسباب ضياع هذه الأئمة تمرقون من الدين مروق السهم من الرميه و تقرأون القرآن لا يجاوز حناجركم وما يضحك هو أنك وصفت من قامت بالعملية أنها إنتحارية وكونك قد نقلت من الفرنسية فهذا ليس عذراً لأنك نقلت ولم توضح رفضك له فسكوتك دليل موافقتك على المنقول بمعنى أنك وصفت من قامت بالعمليه بالكفر وهي من أتباعك أو أنت من أتباعها فسبحان الله حيرتنا في أمرك

عبدالله73 02-02-2008 09:13 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة اليمامة
ومما يثير الاشمئزاز أيضاً أن الشخص يفجر نفسه باعتبار ذلك صك مرور للشهادة !!


اليمامة اتفق معك تماما لان من يفجر نفسه لاجل الانتحار هو انسان خسر الدنيا والاخرة واما من يفجر نفسه لاجل ان تعيشي انت برخاء ويموت هو فداء للامة فهذا ليس بخاسر كما يعلم الجميع
الانسان الذكي الذي يعيش من أجل دينه ومن أجل اعمار وطنه


هلا افصحتي ....نقول لك الامريكان اعتدوا على الدين الاسلامي في العراق فكيف نعيش من اجل ديننا هل نغمض اعيننا ا م نقاتل ؟؟؟ وهل الجهاد من ضمن الدين الاسلامي ام دخيل عليه في معتقدك ؟؟

وهل يجوز قتال الامريكان واليهود في العراق ام انه حرام شرعا ؟؟

وهل يجوز قتالهم بالسكاكين والحجارة ام يجب الاقتصار على الاف 16 التي لا نملكها ؟؟

لا قتل نفسه لقتل الآخرين:New6:




لايعقل هذا الكلام من الحيثية المنطقية فلا احد يهوى قتل الاخرين بدون سبب الا اذا كان هو سوف يحيا اما ان يموت لاجل قتلهم فله احتمالات كثيرة مبررة ولان يكون فعله هذا من غير اسباب جوهرية

امريكا واليهود قدروا على العرب في كل شيء باستثناء العمليات الاستشهادية لماذا تريدوا تجريد العرب من سلاح الردع الاستراتيجي هذا


لكن ما رأيك بعلمانية متبرجة سافرة تبتسم وهي تنعى 72 نفس بغض النظر عن ديانتهم ومنظر الدماء لا يردعها ولا الجثث المحترقة ولا نواح الامهات الثكلى في الشوارع وسط الجثث والدمار


ملاحظة : لغاية الان لم يتم تبني العملية من قبل احد لذا اعجب لامركم احكام مسبقة و تلقون بالتهم جزافا على القاعدة وعلى اهل السنة العراقيين

اليس من المحتمل ان يكون من فعل ذلك هم جيش الاحتلال نفسه (لاسباب تعلمها القيادة )

او مئات العصابات الايرانية التوجه والانتماء


:New5:


عبدالله73 02-02-2008 09:34 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة عربي قرفان

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة عربي قرفان
فعلاً الجهل قاتل صاحبه


صدقت الى هنا ........:New5:تهانيننا لاول مرة اسمع منك جملة مفيدة

وهو الذي يثير الإشمئزاز و القرف ...

يعني عادي الابتسامة مع موت كل هؤلاء البشر ..الستم انتم من البشر حتى لا تشعروا مع اهاليهم ام ان احساسكم قد مات مع كرامتكم منذ ان عبدتم الحكام


بالله عليك ما مفهومك عن العلمانية ؟؟؟
العلمانية ان تؤمن بوجوب فصل الدين عن الحياة العملية وان تحتكم لغير شرع الله (الدساتير الوضعية )

لقد وصفت كل المسلمين بالعلمنه و كالمثل المصري القائل ( هبله و مسكوها طبلة ) ما دخل العلمانية في السفور .... السفور معصية مثلها مثل أي معصية و العلمانية هي فصل الدين عن الدولة وفي المجال العلمي فصل الدين عن التفسيرات العلميه فما إرتباط المعاصي بفكرة فصل الدين عن الدولة ؟؟؟ هل كل من يأتي معصية يطالب بفصل الدين عن الدولة و هل من أقترفوا معاصي في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا علمانيين و عبد الرحمن بن ملجم عندما أرتكب أكبر جريمة في تاريخها كان علمانياً ؟؟ و هل شارب الخمر علماني و السارق علماني ؟؟ و إذا كانت العلمانية كفر و أنت توافق عل ذلك 100% فهل معناه أنك تكفر أصحاب المعاصي ؟؟؟ رد لو أمتلكت الجرأة وهذه النتيجه الحتميه لثقافة النت سمعت كلمه و رايت الناس يتشدقون بها فاستخدمتها دون أن تعرف معناها فحولت نفسك إل أضحوكة وليكن هذا دراساً لك لتتعلم ألا تتكلم إلا بما تعرف و اعلم أن من قتلوا في هذا العمل الإجرامي كانوا ضحايا أسلحتك الذكية التي لا تستخدم إلا ضد أبناء الوطن الواحد و كنت تريد شرح طريقة تصنيعها في الخيمة


الان من هي الهبلة يا هبلة ... هل سمعتني اقول كل من يرتكب معصية علماني ؟؟؟

اخي الحبيب مصري قرفان ان ترتكب الف معصية لا يجعلك علماني ولكن ان تؤمن بالغاء الدين وتشريعاته من حياتك ، هو فقط ما يجعلك علماني بمعنى آخر لان "مخك تخين " اليك المثال :

نساء سافرات يؤمن بان السفورحلال = اذا هن علمانيات ومشركات لاخذهن التشربع من مصادر غير الاسلام
بينما
نساء سافرات يؤمن بان السفور معصية = اذا هن مسلمات مئة بالمئة ولكن عاصيات

والله يغفر التوبة النصوح ..ويغفر الذنوب جميعا الا ان يشرك به



ارجو ان تكون قد تعلمت شيئا مفيدا اليوم وان تكف عن اللعب بالطبلة



عربي قرفان 02-02-2008 09:43 PM

إقتباس:

نساء سافرات يؤمن بان السفورحلال = اذا هن علمانيات ومشركات لاخذهن التشربع من مصادر غير الاسلام


وهل ناقشت المذيعه و أخبرتك بأن السفور حلال ؟؟؟؟ أم لمجرد أنها سافرة حكمت عليها بالعلمانية ؟؟؟ هل أخبرتك بتوجهاتها السياسية وقالت لك بأنها مع فصل الدين عن الدولة ؟؟؟ أم أنك نصبت نفسك إلهً و أصبحت تقرأ ما في الصدور ؟؟؟

أنك تحاول تبرير جهلك أمام الناس و تهرف بما لا تعرف ....

ومزيد من خلط الأوراق و التخبط فتقول

إقتباس:

يعني عادي الابتسامة مع موت كل هؤلاء البشر ..الستم انتم من البشر حتى لا تشعروا مع اهاليهم ام احساسكم قد مات مع كرامتكم منذ ان عبدتم الحكام



حاسبت المذيعة على الإبتسامه و أوجدت آلاف الأعذار للقاتل فسبحان الله و إذا حاولت التنصل من هذه العمليه فما بالك بعمليات الرياض ومن قتلوا فيها و بينهم رجال و أطفال و نساء لماذا لم تتألم عليهم ولماذا لم يعتصر قلبك حزناً عليهم أم لأن التهمة لبست أصحابك و أعترفوا بها و عمليات عدو الله قاتل المسلمين أيمن الظواهري الذي تسبح بحمده و تقدس له في مصر و التى أستشهد بسببها المئات ؟؟؟ أم أن دماء هؤلاء حلال ... أوليس فيهم أيضاً أمهات ثكلى ؟؟؟



عبدالله73 02-02-2008 10:44 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة عربي قرفان
و دليل آخر على تخبطك و جهلك الشديد بكل شيئ هو أنك خاطبت من تطاول على سيد شباب الجنه سيدنا الحسين بن علي رضي الله عنهما و أسقط السنة النبوية ب"الأخ"


تقصد الاخ منير : لم اسمعه يفعل ولو سمعته لرددت عليه بما يليق اما كلمة اخ فلا ينكرها الا جاهل فهو اخي في الانسانية مثلك تماما ومثل اي انسان وليس معنى اننا اذا اختلفنا نصبح غير اخوان وانت على ما يبدو توافقه الرأي بان الاختلاف يخرج من الملة كما قال هو


ثم رميت بالكقر مذيعة الجزيرة لأنها سافرة و تبتسم و هي تلقى الخبر

تبتسم وهي ترى الدماء مسفوكة والجثث متفحمة وممزقة في الشوارع وسط نواح الامهات الثكالى الا تخجل من نفسك يا رجل وانت تدافع عمن لا تنكر علمانيتها وشركها وعدم رغبتها بالاسلام وتشريعاته


مع أن من قاموا بالجريمة هم أصحابك الذين تدافع عنهم ليل نهار

وهل اعترفوا ام انها عادتكم يا اذناب امريكا تعلنون التهمة قبل وقوع الجريمة لانكم واثقين من وقوعها كما خططتم لها


و أمثالك هم أحد أسباب ضياع هذه الأئمة

عندما جئت لهذه الدنيا وعرفت هذه الامة وجدتها ضائعة ولما سألت لماذا قالو ا ان خائنا يدعى حاكم عربي واحدهم الخائن سادات الديوث ضيعوا الامة وانتهى الامر



تمرقون من الدين مروق السهم من الرميه و تقرأون القرآن لا يجاوز حناجركم

هذه صفات من يفرط بالدين لا من يلتزم به وانتم مفرطين

وما يضحك هو أنك وصفت من قامت بالعملية أنها
إنتحارية


بصراحة انا لا اعرف ان كانت تلك النسوة استشهاديات ام مغرر بهن لذا انا لم اقل شيء بعد حول حقيقتهم وانتظر جديد الاخبار لكن انت تحتاج نظارات طبيه على ما يبدو


عموما اذا كانت تلك النسوة استشهاديات تكون العملية للقاعدة والسنة فعلا وهذا مستبعد حسب كلام ضباط الرافضة
لانهم قالوا ان تلك النساء من المعاقات عقليا وتم التغرير بهن وتفخيخهن بالمتفجرات من غير علمهن وتم تفجيرهن عن بعد عن طريق الخلوي وهذا اسلوب الامريكان والرافضة انفسهم وله عدة احتمالات وتحليلات نذكرها لاحقا


وكونك قد نقلت من الفرنسية

الجزيرة اخي الحبيب وليس الفرنسية لا تنخدع بما كتب اسفل الصورة وركز بالقراءة لكي تفهم علاقة الفرنسية



فهذا ليس عذراً لأنك نقلت ولم توضح رفضك له فسكوتك دليل موافقتك على المنقول بمعنى أنك وصفت من قامت بالعمليه بالكفر وهي من أتباعك أو أنت من أتباعها فسبحان الله حيرتنا في أمرك

لا ادري لغاية الان ان كانت من اتباعي ام اتباعك وخصوصا انهم قالوا انهن مجنونات وغير عاقلات

اما تعليقي فقد كان واضح وانتم لم تفهموه انا اتعاطف مع شعب العراق المسلم ومع الابرياء من غير المسلمين لذا غضبت من مذيعة الجزيرة (من اتباعك) لانها تستهتر بالقتلى ولا يشغلها سوى تبرجها وقلة الحياء وانعدام الاخلاق فلم اراها حزينة لموت الناس الذين لا اعرف لغاية الان ما هي ديانتهم فربما يكونوا روافض ولكن هنا الامر مختلف فهم مدنيون لا يحملون السلاح ولم يأتوا من بلاد غير بلادهم لنشرع قتلهم




عبدالله73 02-02-2008 11:17 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة عربي قرفان

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة عربي قرفان
وهل ناقشت المذيعه و أخبرتك بأن السفور حلال ؟؟؟؟ أم لمجرد أنها سافرة حكمت عليها بالعلمانية ؟؟؟ هل أخبرتك بتوجهاتها السياسية وقالت لك بأنها مع فصل الدين عن الدولة ؟؟؟ أم أنك نصبت نفسك إلهً و أصبحت تقرأ ما في الصدور ؟؟؟


وهل انت ناقشتها وقالت لك انها مسلمة ...عليك ان تتابع حوار واحد في الجزيرة لتعرف انهم علمانيون حتى النخاع ولا يحتكمون الى الشرع مثل حكومتك العميلة تماما

ثم انتيه انا اعني علمانية فصل الدين عن الحياة وليس فقط السياسة وهذا ما تفعله جميع السافرات وجميع المتبرجات والمنحلات اخلاقيا مثل المذيعات العربيات العلمانيات


أنك تحاول تبرير جهلك أمام الناس و تهرف بما لا تعرف ....

ومزيد من خلط الأوراق و التخبط فتقول

كل من يعرفك يعرف من الذي يهرف بما لا يعرف


حاسبت المذيعة على الإبتسامه

وهل هذا من الاسلام الابتسامة ام كشف ثلث ثدييها لا يهمني فهي عاهرة وهي تعلم انها عاهرة ولكن ان تبتسم تصنعا على جثث القتلى هذا ما اثار اشمئزازي كما تثيره انت الان يا عربي قرفان


و أوجدت آلاف الأعذار للقاتل فسبحان الله

حسبي الله على العباقرة امثالك انا لم احلل الوضع بعد لاني منتظر اعتراف احد الاطراف والكشف عن ماهية القتلى اولا فربما يكون ناجم عن تسمم غذائي ....لذلك شكلت لجنة تقصي حقائق وانتظر عودتها :New2:


و إذا حاولت التنصل من هذه العمليه فما بالك بعمليات الرياض ومن قتلوا فيها و بينهم رجال و أطفال و نساء لماذا لم تتألم عليهم ولماذا لم يعتصر قلبك حزناً عليهم أم لأن التهمة لبست أصحابك و أعترفوا بها و عمليات عدو الله قاتل المسلمين أيمن الظواهري الذي تسبح بحمده و تقدس له في مصر و التى أستشهد بسببها المئات ؟؟؟ أم أن دماء هؤلاء حلال ...
أوليس فيهم أيضاً أمهات ثكلى ؟؟؟




هلا اعطيتني الرابط لكي اطلع عن اي تلفيق تتحدث ....خصوصا انني لست من القاعدة

وعموما لا اظن القاعدة تفعل ذلك والسبب ان رجالها اما مصريون او سعوديون يعني ان قلتم ارهابيون فتعود الشتيمة عليكم انتم

حكومات عميلة تفجر شعوبها ثم تتهم اعدائها لانهم قالوا ربنا الله او طالبوا بالعدالة وحقوق الانسان


عربي قرفان 02-02-2008 11:43 PM

إقتباس:

تقصد الاخ منير : لم اسمعه يفعل ولو سمعته لرددت عليه بما يليق اما كلمة اخ فلا ينكرها الا جاهل فهو اخي في الانسانية مثلك تماما ومثل اي انسان وليس معنى اننا اذا اختلفنا نصبح غير اخوان وانت على ما يبدو توافقه الرأي بان الاختلاف يخرج من الملة كما قال هو


يا أخي سبحان الله أنت تعلم أنه أسقط السنة و لا أدري إن كنت تعلم أن إسقاط السنة كفر أكيد بإجماع العلماء وهاهو نص حديثك مع هذا الغير منير




إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله73



السلام عليكم

الاخت كونزيت

اولا: الاخ منير صاحب الموضوع قام بادراج تفسير شخصي لا يستند الى ما قاله الصحابه رضوان الله عليهم ولا اظنه يقبل بتفسير الصحابة ولا باحاديث رسول الله لذا خاطبناه على قدر عقيدته ولو كان المتحدث شيوعيا لخاطبناه باسلوب اخر لا نذكر به ايات القرآن الكريم لانه لا يجوز مخاطبته بما لا يؤمن به




فبالله عليك تحكم على المذيعة بالكفر بدون دليل سوى السفور و تآخي ولو لفظياً من كفر كفراً صريحاً و تطاول على حفيد رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟؟؟ فعجباً لك

إقتباس:

تبتسم وهي ترى الدماء مسفوكة والجثث متفحمة وممزقة في الشوارع وسط نواح الامهات الثكالى الا تخجل من نفسك يا رجل وانت تدافع عمن لا تنكر علمانيتها وشركها وعدم رغبتها بالاسلام وتشريعاته



بل ألا تخجل أنت من الله و أنت تكفرها بدون دليل .... ؟؟؟ ثم هل على كل إنسان أن يثبت أنه ليس علماني ... و الله أضحكتني فهل تريد منها أن تكتب على راسها " أنا لست علمانيه أنا سافرة و أعترف بمعصيتي و أؤمن بأن الحجاب فرض" يا اخي ألا تحسب اي حساب لما تكتب ؟؟

إقتباس:

وهل اعترفوا ام انها عادتكم يا اذناب امريكا تعلنون التهمة قبل وقوع الجريمة لانكم واثقين من وقوعها كما خططتم لها


حسناً فما رأيك بمن أعترفوا وقتولوا المئات من المدنيين الذين لا يحملون سلاحاً في السعوديه و مصر و الآدرن هل تراهم مجرمين ؟؟ ليتك تجيب

إقتباس:

عندما جئت لهذه الدنيا وعرفت هذه الامة وجدتها ضائعة ولما سألت لماذا قالو ا ان خائنا يدعى حاكم عربي واحدهم الخائن سادات الديوث ضيعوا الامة وانتهى الامر



هاهاهاهاه تماماً كما توقعت ( قالولو ) عموماً لا تحزن فأنت لست وحدك فلقد تم غسيل عقول الكثيرين بهذا الهراء وتم تسميمهم بتاريخ مزيف و هناك أمل بان يشفيك الله و يشفيهم ؟؟

إقتباس:

تمرقون من الدين مروق السهم من الرميه و تقرأون القرآن لا يجاوز حناجركم

هذه صفات من يفرط بالدين لا من يلتزم به وانتم مفرطين



و الله بدأت أشفق عليك فمن الواضح أنك لا تعرف شيئاً و تحتاج لكثير من القراءة و الإطلاع و سؤال أهل العلم المعتبرين المقصود من المروق بالدين أي أنهم يظهرون الإلتزام به فيحسبهم الناس أنهم أشدهم ورعاً و تقوى و تكملة الحديث ( تحقرون صلاتكم إلى صلاتهم ) أي إذا رأيتوهم وهم يصلوا أحسستم بان صلاتكم لا تساوي شيئاً بالنسبة إلى صلاتهم لكثرة خشوعهم و إطالتهم فيها ..... فالحديث كان عن الخوارج الذين يكفرون الناس بالمعصية و يدعون أنهم اشد الناس إيماناً وورعاً و إلتزماً و هم يظنون ذلك بالفعل و منهم عبد الحمن بن ملجم ( أشقى الآخرين ) قاتل سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه و أرضاه حيث قتله وهو يظن أنه يرضي رب العالمين بذلك و كانت قدماه متورمتان من كثرة القيام و أكلت الأرض جبينه من كثرة السجود و الحديث ليس له اي دخل بالمفرطين في الدين .....


إقتباس:

وتفخيخهن بالمتفجرات من غير علمهن وتم تفجيرهن عن بعد عن طريق الخلوي

و الله يا عبد الله أكاد أموت ضحكاً .... سامحك الله كيف تم تفخيخهن من غير علم ... الله أكبر .... هل وضوعوا لهم المتفجرات في أكواب الشاي أم زرعوها في النعال ....و الله إل يعيش ياما يشوف

و في النهاية أقول لكل الإخوة لا تعجبوا ولا تضحكوا فتلك هي النتائج الحتمية لثقافة الإنترنت و المنتديات



عربي قرفان 02-02-2008 11:52 PM

إقتباس:

وهل هذا من الاسلام الابتسامة ام كشف ثلث ثدييها لا يهمني فهي عاهرة وهي تعلم انها عاهرة ولكن ان تبتسم تصنعا على جثث القتلى هذا ما اثار اشمئزازي كما تثيره انت الان يا عربي قرفان



هو ليس من الإسلام وليس أيضاً من الكفر و أنت هل من الإسلام أن تقذفها و تقول عاهرة أي تتخذ من الزنا عملاً او على الأقل زانية فما أقبحك و أنت تقذف المحصنات ولا تخاف أو تخشى رب العالميين إن كشفها لصدرها كله لا يوازي تجراك على الله عز وجل بقذفها و أطالبك بدليل على أنها زانية أو تتخذ من الزنا عملاً ايها المتطاول على الأعراض و إذا لم تكن أنت من الخوارج فمن يكون

عربي قرفان 03-02-2008 12:05 AM

إقتباس:

وعموما لا اظن القاعدة تفعل ذلك والسبب ان رجالها اما مصريون او سعوديون يعني ان قلتم ارهابيون فتعود الشتيمة عليكم انتم


أنا آسف لما أضعته من وقت معك فمن الواضح أنك مازلت حدثاً صغيراً تحاول ان تجد لك مكاناً بين الرجال .... يا بني اذهب و تعلم دينك أولاً و بعد ذلك تعالى لتناقش .... أنا آسف مرة أخرى فلقد ظننتك صاحب فكر و سامحني أن كنت قد اسئت إليك فانت معذور لجهلك

عبدالله73 03-02-2008 12:20 AM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة عربي قرفان


إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة عربي قرفان
هو ليس من الإسلام وليس أيضاً من الكفر و أنت هل من الإسلام أن تقذفها و تقول عاهرة أي تتخذ من الزنا عملاً فما أقبحك و أنت تقذف المحصنات ولا تخاف أو تخشى رب العالميين إن كشفها لصدرها كله لا يوازي تجراك على الله عز وجل بقذفها و أطالبك بدليل على أنها تتخذ من الزنا عملاً ايها المتطاول على الأعراض و إذا لم تكن أنت من الخوارج فمن يكون



××××××××××××××××××××××


××××××××××××××××××××××××××××××××

عربي قرفان 03-02-2008 12:21 AM

إقتباس:

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة عربي قرفان


هو ليس من الإسلام وليس أيضاً من الكفر و أنت هل من الإسلام أن تقذفها و تقول عاهرة أي تتخذ من الزنا عملاً فما أقبحك و أنت تقذف المحصنات ولا تخاف أو تخشى رب العالميين إن كشفها لصدرها كله لا يوازي تجراك على الله عز وجل بقذفها و أطالبك بدليل على أنها تتخذ من الزنا عملاً ايها المتطاول على الأعراض و إذا لم تكن أنت من الخوارج فمن يكون



تم حذف نص الرسالة
فالحوار يمنع نشر الرسائل الخاصة


وهذا كان الرد الأخير من عبدالله على الخاص و تلك هي النهاية الحتمية للتعامل مع الأطفال

عبدالله73 03-02-2008 12:24 AM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة عربي قرفان

أنا آسف لما أضعته من وقت معك فمن الواضح أنك مازلت حدثاً صغيراً تحاول ان تجد لك مكاناً بين الرجال .... يا بني اذهب و تعلم دينك أولاً و بعد ذلك تعالى لتناقش .... أنا آسف مرة أخرى فلقد ظننتك صاحب فكر و سامحني أن كنت قد اسئت إليك فانت معذور لجهلك


××××××÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷

عبدالله73 03-02-2008 12:28 AM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة عربي قرفان
وهذا كان الرد الأخير من عبدالله على الخاص و تلك هي النهاية الحتمية للتعامل مع الأطفال


××××××××××××××××××××××××××××××××××



عبدالله73 03-02-2008 01:47 AM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة عربي قرفان


إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة عربي قرفان
هو ليس من الإسلام وليس أيضاً من الكفر و أنت هل من الإسلام أن تقذفها و تقول عاهرة أي تتخذ من الزنا عملاً او على الأقل زانية فما أقبحك و أنت تقذف المحصنات ولا تخاف أو تخشى رب العالميين إن كشفها لصدرها كله لا يوازي تجراك على الله عز وجل بقذفها و أطالبك بدليل على أنها زانية أو تتخذ من الزنا عملاً ايها المتطاول على الأعراض و إذا لم تكن أنت من الخوارج فمن يكون





ثلاث لا يدخلون الجنة ولا ينظر الله إليهم يوم القيامة العاق والديه والمرأة المترجلة المتشبهة بالرجالوالديوث وثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة العاق بوالديه والمدمن الخمر والمنان بما أعطى
الراوي: عبدالله بن عمر الدرجة: إسناده صحيح - المصدر: مسند أحمد

اليمامة 03-02-2008 02:00 AM

كان مقفل

وأُعيد فتح

عبدالله73 07-02-2008 01:58 AM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة اليمامة
كان مقفل

وأُعيد فتح


شكرا اليمامة

عربي قرفان 08-02-2008 12:05 AM

أولاً شكراً للأخت اليمامة على فتح الموضوع

ثانياً لن أجادل المسمى عبدالله73

فقط ساوضح للأخوة القراء أن هذا المتطاول رمى المذيعة بالعهر ورماني بأقذر الكلام في رسالة خاصة و أدعى بأنني قواد و أبن قواد وديوث ابن ديوث ادافع عن عاهرة و أبيح لها كشف صدرها ....و أنسبها للإسلام.....

هذا هو نص كلامي في المشاركه السابقه

هو ليس من الإسلا م(انها سافرة ) وليس أيضاً من الكفر (السفور) و أنت هل من الإسلام أن تقذفها و تقول عاهرة أي تتخذ من الزنا عملاً فما أقبحك و أنت تقذف المحصنات ولا تخاف أو تخشى رب العالميين إن كشفها لصدرها كله لا يوازي تجراك على الله عز وجل بقذفها و أطالبك بدليل على أنها تتخذ من الزنا عملاً ايها المتطاول على الأعراضو إذا لم تكن أنت من الخوارج فمن يكون(لأنه رماها بالكفر لأنها سافرة و تلك حال الخوارج الذين يكفرون الناس بالمعصية)

ومعنى كلامي واضح لكل ذي عقل و إنصاف فأنا لم أبرر لها كشف صدرها ولكن ما قلته ( وهو واضح المعنى ) أن إثم المذيعة لو كشفت صدرها كله لا يوازي الإثم المترتب على قذفها بالزنى دون دليل لأن القذف دون دليل يعتبر من الكبائر العظام الموجبة للحد

قال تعالى : ( وَ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَ لا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَ أُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ) [ النور : 4 ]

قال الحافظ ابن كثيرٍ رحمه الله : ( هذه الآية الكريمة فيها بيان حكم جلد القاذف للمحصنة ؛ و هي : الحرة البالغة العفيفة فإذا كان المقذوف رجلا فكذلك يجلد قاذفه أيضا ، وليس فيه نزاع بين العلماء ... و أوجب الله على القاذف إذا لم يُقم البينة على صحة ما قال ثلاثة أحكام :
أحدها : أن يجلد ثمانين جلدة .
الثاني : أنه ترد شهادته أبداً .
الثالث : أن يكون فاسقاً ليس بعدل لا عند الله و لا عند الناس ) .


قال الإمام القرطبي في تفسير آية النور : ( للقذف شروط عند العلماء تسعة :

شرطان في القاذف ؛ و هما :

* العقل و البلوغ ; لأنهما أصلا التكليف , إذ التكليف ساقط دونهما .


و خمسة من المقذوف ؛ و هي :

* العقل و البلوغ و الإسلام و الحرية و العفة عن الفاحشة التي رمي بها ، كان عفيفاً من غيرها أم لا ) .

وحتى لا يتلاعب المتطاول ويقول بانها (المذيعة) سافرة فبالتالي (في نظره) ليست عفيفة فليقرا ما تحته خط أعلاه

و بما أن المدعو عبدالله رمى المذيعة بالزنا و قذفها بالعهر فاريده أن يثبت ذلك عليها سواء كشفت صدرها أم لا فالتهمة هي الزنا وهو ملزم بإثبات ذلك عليها و إلا استحق واحده من حدود الله أعلاه أو يقر بأنه غير مكلف ......





عبدالله73 08-02-2008 03:56 AM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة عربي قرفان
أولاً شكراً للأخت اليمامة على فتح الموضوع

ثانياً لن أجادل المسمى عبدالله73

فقط ساوضح للأخوة القراء أن هذا المتطاول رمى المذيعة بالعهر ورماني بأقذر الكلام في رسالة خاصة و أدعى بأنني قواد و أبن قواد وديوث ابن ديوث ادافع عن عاهرة و أبيح لها كشف صدرها ....و أنسبها للإسلام.....

هذا هو نص كلامي في المشاركه السابقه

هو ليس من الإسلا م(انها سافرة ) وليس أيضاً من الكفر (السفور) و أنت هل من الإسلام أن تقذفها و تقول عاهرة أي تتخذ من الزنا عملاً فما أقبحك و أنت تقذف المحصنات ولا تخاف أو تخشى رب العالميين إن كشفها لصدرها كله لا يوازي تجراك على الله عز وجل بقذفها و أطالبك بدليل على أنها تتخذ من الزنا عملاً ايها المتطاول على الأعراضو إذا لم تكن أنت من الخوارج فمن يكون(لأنه رماها بالكفر لأنها سافرة و تلك حال الخوارج الذين يكفرون الناس بالمعصية)

ومعنى كلامي واضح لكل ذي عقل و إنصاف فأنا لم أبرر لها كشف صدرها ولكن ما قلته ( وهو واضح المعنى ) أن إثم المذيعة لو كشفت صدرها كله

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة عربي قرفان
لا يوازي الإثم المترتب على قذفها بالزنى دون دليل لأن القذف دون دليل يعتبر من الكبائر العظام الموجبة للحد

قال تعالى : ( وَ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَ لا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَ أُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ) [ النور : 4 ]

قال الحافظ ابن كثيرٍ رحمه الله : ( هذه الآية الكريمة فيها بيان حكم جلد القاذف للمحصنة ؛ و هي : الحرة البالغة العفيفة فإذا كان المقذوف رجلا فكذلك يجلد قاذفه أيضا ، وليس فيه نزاع بين العلماء ... و أوجب الله على القاذف إذا لم يُقم البينة على صحة ما قال ثلاثة أحكام :
أحدها : أن يجلد ثمانين جلدة .
الثاني : أنه ترد شهادته أبداً .
الثالث : أن يكون فاسقاً ليس بعدل لا عند الله و لا عند الناس ) .

قال الإمام القرطبي في تفسير آية النور : ( للقذف شروط عند العلماء تسعة :

شرطان في القاذف ؛ و هما :

* العقل و البلوغ ; لأنهما أصلا التكليف , إذ التكليف ساقط دونهما .


و خمسة من المقذوف ؛ و هي :

* العقل و البلوغ و الإسلام و الحرية و العفة عن الفاحشة التي رمي بها ، كان عفيفاً من غيرها أم لا ) .

وحتى لا يتلاعب المتطاول ويقول بانها (المذيعة) سافرة فبالتالي (في نظره) ليست عفيفة فليقرا ما تحته خط أعلاه

و بما أن المدعو عبدالله رمى المذيعة بالزنا و قذفها بالعهر فاريده أن يثبت ذلك عليها سواء كشفت صدرها أم لا فالتهمة هي الزنا وهو ملزم بإثبات ذلك عليها و إلا استحق واحده من حدود الله أعلاه أو يقر بأنه غير مكلف ......







جميع المذيعات العلمانيات الكاشفات النحور والصدور هن زانيات في شرع الله وحسب نص الحديث الشريف

وحسب المنطق لكل من عنده ذرة رجولة (واعني ذكورة اي يهتاج جنسيا لرؤية المذيعة شبه العارية مدار الموضوع ) اما المخنثين فلن يفهموا الامر لانهم ينظروا للمذيعة شبه العارية من غير ان تحرك بهم ساكنا فهما سواء


والموضوع يحتاج لمعجزة كي ادخله في راس علماني ديوث لا يغار على بنات المسلمين ويشرع لهن الزنا لجهله بان الزنا واقع عليهن والايات اعلاه لا تشمل من وقع عليه الزنا فلقد قال الله حكم الزنا بايات واضحة وجاء الرسول صلى الله عليه وسلم ليبين لنا ما هو الزنا ولكنكم قوم تجهلون

عبد الحليم حافظ لعنه الله شاهده الملاين وهو يزني بالممثلات في افلامه ولم يقيموا عليه الحد وباقي الممثلين والمغنين والغواني اي امة هذه التي عطلت حدود الله وتطالب باقامة الحد على من يدافع عن الحدود

قاتلكم الله من جهلة ...تمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية

من يريد ان يفهم ما هو الزنا عليه مراجعة الاحاديث النبوية الشريفة

اما هذا الاخرق فقد نصب نفسه قاضيا وجلادا ومفتيا وهو لا يعلم اني اعني ما اقول واكرر ان جميع الكاسيات العاريات الملعونات من رحمة الله هن زانيات ولا ينكر هذا الا جاهل او ديوث يطيب له الامر

وسوف نفتح لكم موضوع مستقل لاثبات الامر




عربي قرفان 08-02-2008 11:59 AM

حسناً سأتجاهل سفالتك و تطاولك فواضح تماماً أنك لا تعرف عما تتكلم و معلوماتك عن الدين لا تختلف عن معلوماتك عن اللغه اليابانية .... كلما تكلمت أكثر فضحت نفسك أكثر .... و هذا ممتع في حد ذاته
:New2:

إقتباس:

جميع المذيعات :) ( حسب نص الحديث) العلمانيات:) ( حسب نص الحديث)الكاشفات النحور والصدور :) ( حسب نص الحديث) هن زانيات في شرع الله وحسب نص الحديث الشريف


يعني المذيعات فقط ؟؟؟ و حسب نص الحديث الشريف ؟؟؟ ولماذا لم تذكر الحديث ألأنك لا تحفظه ... أو ربما لا تفهمه او ربما لا يوجد حديث أصلاً ... أم تريد ان تأخذ وقتك لسؤال شيخك جوجل ؟؟؟


إقتباس:

وحسب المنطق لكل من عنده ذرة رجولة (واعني ذكورة اي يهتاج جنسيا لرؤية المذيعة شبه العارية مدار الموضوع )



أي منطق تتكلم عنه منطق الذين في قلوبهم مرض الذين لا يفكرون إلا بأعضائهم التناسليه منطق الحيوانات ....
:New2:
يبدو أنك تعببببببببببببان على الآخر ربنا يعينك

وهل مجرد هياج بعض المرضى النفسيين جنسياً يلصق بالمذيعة تهمة الزنا ؟؟؟ وفي أي شرع هذا و أي دين؟؟؟ فالإسلام و ضع شروطاً لثبوت الزنا ووجوب الحد فهل تعرفها أم أنك تهرف بما لا تعرف ... و نحن لا نتكلم هنا عن الآثام و السيئات التى تكتسبها السافرات نحن نتكلم عن ثبوت الزنا عليهن
:New2:

إقتباس:

والموضوع يحتاج لمعجزة كي ادخله في راس علماني ديوث لا يغار على بنات المسلمين ويشرع لهن الزنا لجهله بان الزنا واقع عليهن


......نتجاهل السفاله لنلقمك المزيد من الأحجار

يا ابى جهل أثبت ان الزنا واقع عليهن أثبت ذلك بدليل شرعي وليس كلامك فأنت أضحوكة كلما تكلمت تألمت

إقتباس:

عبد الحليم حافظ لعنه الله شاهده الملاين وهو يزني بالممثلات في افلامه ولم يقيموا عليه الحد وباقي الممثلين والمغنين والغواني اي امة هذه التي عطلت حدود الله وتطالب باقامة الحد على من يدافع عن الحدود


مرة أخرى يا أبا جهل ما هي الشروط التى أوجبها الإسلام لإثبات الزنا ووجوب الحد ؟؟ وأنا لا أشرع لعبد الحليم أو غيره و إن كنت أدعوا الله أن يرحمه و يتجاوز عن سيئاته هو وسائر موتى المسلمين


إقتباس:

اما هذا الاخرق فقد نصب نفسه قاضيا وجلادا ومفتيا وهو لا يعلم اني اعني ما اقول واكرر ان جميع الكاسيات العاريات الملعونات من رحمة الله هن زانيات ولا ينكر هذا الا جاهل او ديوث يطيب له الامر


أنت يا أبا جهل الذى نصبت نفسك قاضياً وجلاداً و مفتياً ورميت كل المسلمات السافرات بالزنا و أستثنيتهم من رحمة الله ( كفرتهم) و الله لم يوكلك بذلك ولا يوجد في دينه ولا شرعه ولا أقوال نبيه ما يدل على ذلك

و مرة أخرى

ما هي الأدله التى أشترطها الإسلام لإثبات الزنا و وجوب الحد ... اجب إن كنت تستطيع

عبدالله73 08-02-2008 06:46 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة عربي قرفان
حسناً سأتجاهل سفالتك و تطاولك فواضح تماماً أنك لا تعرف عما تتكلم و معلوماتك عن الدين لا تختلف عن معلوماتك عن اللغه اليابانية .... كلما تكلمت أكثر فضحت نفسك أكثر .... و هذا ممتع في حد ذاته
:New2:



يعني المذيعات فقط ؟؟؟ و حسب نص الحديث الشريف ؟؟؟ ولماذا لم تذكر الحديث ألأنك لا تحفظه ... أو ربما لا تفهمه او ربما لا يوجد حديث أصلاً ... أم تريد ان تأخذ وقتك لسؤال شيخك جوجل ؟؟؟





أي منطق تتكلم عنه منطق الذين في قلوبهم مرض الذين لا يفكرون إلا بأعضائهم التناسليه منطق الحيوانات ....
:New2:
يبدو أنك تعببببببببببببان على الآخر ربنا يعينك

وهل مجرد هياج بعض المرضى النفسيين جنسياً يلصق بالمذيعة تهمة الزنا ؟؟؟ وفي أي شرع هذا و أي دين؟؟؟ فالإسلام و ضع شروطاً لثبوت الزنا ووجوب الحد فهل تعرفها أم أنك تهرف بما لا تعرف ... و نحن لا نتكلم هنا عن الآثام و السيئات التى تكتسبها السافرات نحن نتكلم عن ثبوت الزنا عليهن
:New2:



......نتجاهل السفاله لنلقمك المزيد من الأحجار

يا ابى جهل أثبت ان الزنا واقع عليهن أثبت ذلك بدليل شرعي وليس كلامك فأنت أضحوكة كلما تكلمت تألمت



مرة أخرى يا أبا جهل ما هي الشروط التى أوجبها الإسلام لإثبات الزنا ووجوب الحد ؟؟ وأنا لا أشرع لعبد الحليم أو غيره و إن كنت أدعوا الله أن يرحمه و يتجاوز عن سيئاته هو وسائر موتى المسلمين




أنت يا أبا جهل الذى نصبت نفسك قاضياً وجلاداً و مفتياً ورميت كل المسلمات السافرات بالزنا و أستثنيتهم من رحمة الله ( كفرتهم) و الله لم يوكلك بذلك ولا يوجد في دينه ولا شرعه ولا أقوال نبيه ما يدل على ذلك

و مرة أخرى

ما هي الأدله التى أشترطها الإسلام لإثبات الزنا و وجوب الحد ... اجب إن كنت تستطيع


انت تضع في توقيعك كلمتين تدلان على مستوى انحطاط تفكيرك وهما الولادة والعادة ..قرف يقرفك الان عرفت لماذا انت قرفان ...لانك مقرف

من هذا الذي يفاخر بالعادة الشهرية للنساء لعنك الله من مقرف ولا اعلم لم المشرفين لا يحذفوا توقيعك يبدو انهم لم ينتبهوا له


كالعادة اما ان تكون انت غبي جدا جدا او تكون مخنث جدا جدا او تكون امرأة متخفية بمعرف رجل وتدافعين عن بنات جنسك ولا تفهمين ما معنى رجولة ا وشهوة وعورة

الاحاديث موجودة ولكن لانك غبي لا تعرف اننا في السياسة وانت خرجت عن الموضوع ثم لا يهم

قل لي انت انه لا يوجد احاديث ثم اقسم عليها ونأتيك بها يا علماني مقرف يكفيك عار انك لا تعرف دينك ان كان فيه ام ليس فيه احاديث حول زنا السفور والتبرج وانك تعتقد ان المذيعات والممثلات هن محصنات وشريفات بينما هن زانيات على مدار الساعة

اشكالك هم سبب الزنا وازدهار الفاحشة في العالم العربي الاسلامي

انت تقول ان شبه العارية ليست زانية اذا اعطني في اي اية ورد ذلك او حديث او اية تعرف لنا ما هو الزنا يا اغبى الناس

اريد منك اية تعرف الزنا وتقول ان الزنا الذي يستحق الرجم هو ان يحدث كذا وكذا

انت جاهل حتى في اللغة العربية وهذا سبب تخبطك في علوم الدين فقد جئتنا بايات واحاديث عن عقاب الزاني والقاذف ولم تعرف الزنا من الايات والاحاديث



هلا فعلت اريد تعريف للزنا لكي تكتشف غباءك المخزي ومدى مروقك من الدين كالسهم من الرمية

عربي قرفان 08-02-2008 07:35 PM

إقتباس:

انت تضع في توقيعك كلمتين تدلان على مستوى انحطاط تفكيرك وهما الولادة والعادة ..قرف يقرفك الان عرفت لماذا انت قرفان ...لانك مقرف

إقتباس:





دع عنك توقيعي ولا تغير الموضوع فتوقيعي لا يعيه أمثالك فهو لأصحاب العقول فقط ولا تهرب و تتهرب بعد أن فضح أمرك و تبين جهلك



إقتباس:

من هذا الذي يفاخر بالعادة الشهرية للنساء لعنك الله من مقرف ولا اعلم لم المشرفين لا يحذفوا توقيعك يبدو انهم لم ينتبهوا له




يا أبا جهل الحيض ذكر في القرآن و هو دليل الخصوبة و القدرة على الإنجاب ولاكن أمثالك لا يفقهون حديثا








إقتباس:

كالعادة اما ان تكون انت غبي جدا جدا او تكون مخنث جدا جدا او تكون امرأة متخفية بمعرف رجل وتدافعين عن بنات جنسك ولا تفهمين ما معنى رجولة ا وشهوة وعورة











طبيعى أعتدنا على سفالتك و إذا أتتك المذمة من ناقص فأعلم بأنك كامل و يبدوا أنك في قلبك مرض لتهتاج جنسياً عند مشاهدة الأخبار .... فضيحة و الله

:New2:












إقتباس:

الاحاديث موجودة ولكن لانك غبي لا تعرف اننا في السياسة وانت خرجت عن الموضوع ثم لا يهم










لا حول الله وبما أنها موجوده فلماذا لا تنفعنا و تنفع المسلمين بها لماذا تكتم العلم يا رجل أقصد يا صغيري










إقتباس:

قل لي انت انه لا يوجد احاديث ثم اقسم عليها ونأتيك بها يا علماني مقرف يكفيك عار انك لا تعرف دينك ان كان فيه ام ليس فيه احاديث حول زنا السفور والتبرج وانك تعتقد ان المذيعات والممثلات هن محصنات وشريفات بينما هن زانيات على مدار الساعة











أقسم بالله أنني لم أسمع بحديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بأن السفور يثبت الزنا و يوجب الحد ..... هلا أتيتنا بالحديث ...













إقتباس:

انت تقول ان شبه العارية ليست زانية اذا اعطني في اي اية ورد ذلك او حديث او اية تعرف لنا ما هو الزنا يا اغبى الناس

اريد منك اية تعرف الزنا وتقول ان الزنا الذي يستحق الرجم هو ان يحدث كذا وكذا

انت جاهل حتى في اللغة العربية وهذا سبب تخبطك في علوم الدين فقد جئتنا بايات واحاديث عن عقاب الزاني والقاذف ولم تعرف الزنا من الايات والاحاديث










هلا فعلت اريد تعريف للزنا لكي تكتشف غباءك المخزي ومدى مروقك من الدين كالسهم من الرمية















و إليك المزيد من الأحجار التى ملئت جوفك وفمك يا ابا جهل






سؤال:
كيف يتم إحضار أربعة شهود على الزاني والزانية ، في الوقت الحاضر ؟ وكيف تتم نصيحة شبابنا المسلم من هذا العمل القبيح ؟ جزاكم الله خير الجزاء .

الجواب:

الحمد للَّه
أولا :
يعد العلماء في طرق ثبوت الزنا أربعة طرق :
1- الشهادة . 2- والإقرار . 3- وحمل من لا زوج لها ولا سيد . 4- وإذا تم لعان الزوج ولم تدافعه الزوجة .
ويشترط في الشهود على الزنا أن يكونوا أربعة ممن تجوز شهادتهم
، يصفون الزنا بصريح لفظهوهو أنهم رأوا ذكر الرجل في فرج المرأة - ، فإن اكتفى بعضهم بالشهادة برؤيتهما متجردين من اللباس ، أو وصفوا هيئة وحركة معينة ، فلا يكفي ذلك لثبوت الزنا .
يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في "الشرح الممتع" (6/157) :
" يصفون الزنا بلفظ صريح بأن يقولوا : رأينا ذكره في فرجها . لا بد من هذا ، فلو قالوا رأيناه عليها متجردين ، فإن ذلك لا يقبل ، حتى لو قالوا نشهد بأنه كان منها كما يكون الرجل من امرأته ، فإنها لا تكفي الشهادة ، لا بد أن يقولوا نشهد أن ذكره في فرجها ، وهذا صعب جدا ، مثلما قال الرجل الذي شهد عليه في عهد عمر ، لو كنت بين الأفخاذ لن تشهد هذه الشهادة . ولهذا ذكر شيخ الإسلام في عهده أنه لم يثبت الزنا عن طريق الشهادة من عهد النبي صلى الله عليه وسلم إلى عهد شيخ الإسلام ابن تيمية ، وإذا لم يثبت من هذا الوقت إلى ذلك الوقت ، فكذلك لا نعلم أنه ثبت بطريق الشهادة إلى يومنا هذا ؛ لأنه صعب جدا " انتهى .

يقول القرطبي رحمه الله في "الجامع لأحكام القرآن" (5/83) :
" جعل الله الشهادة على الزنا خاصةً أربعةً : تغليظاً على المدَّعِي ، وسترا على العباد " انتهى











هل تريد المزيد .... حسنا حتى تشبع

ويقول الشيخ عبد الرحمن السعدي في "تفسيره" (1/563) :
" ( لَوْلا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ ) أي : هلا جاء الرامون على ما رموا به ، ( بأربعة شهداء ) أي : عدول مرضيين . ( فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ فَأُولَئِكَ عِنْدَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ ) وإن كانوا في أنفسهم قد تيقنوا ذلك ، فإنهم كاذبون في حكم الله ، لأن الله حرم عليهم التكلم بذلك من دون أربعة شهود ، ولهذا قال : ( فَأُولَئِكَ عِنْدَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ ) ولم يقل ( فأولئك هم الكاذبون ) وهذا كله من تعظيم حرمة عرض المسلم ، بحيث لا يجوز الإقدام على رميه من دون نصاب الشهادة بالصدق " انتهى .











فإذا كان رؤية 4 شهود عدول للرجل فوق المرأه وهم عراه لا يثبت الزنا فما بالك بمن كشفت ثلث ثديها وهي تقرا الأخبار كما أدعيت

http://www.islamqa.com/index.php?ref=88051&ln=ara
هل أكتشفت جهلك يا ابا جهل ؟؟؟؟ أتمنى من الله ... و الآن هات الحديث إن أستطعت الكتابة بعد ذلك
:New2:



عبدالله73 08-02-2008 08:28 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة عربي قرفان


دع عنك توقيعي ولا تغير الموضوع فتوقيعي لا يعيه أمثالك فهو لأصحاب العقول فقط ولا تهرب و تتهرب بعد أن فضح أمرك و تبين جهلك


من الذي يغير الموضوع عنوان الموضوع هو (حصيلة تفجيري بغداد 72 قتيل و150 جريح) وانظر الى تخلفك تدافع عن الزناة وكأن الزنا فرض عين او ان العري الذي نشأت انت به يجب ان يعمم على المسلمين ونحرف الاسلام لاجل ان نتساوى واياكم في الانحراف وقلة الحياء



إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة عربي قرفان

يا أبا جهل الحيض ذكر في القرآن و هو دليل الخصوبة و القدرة على الإنجاب ولاكن أمثالك لا يفقهون حديثا


ويحك يا ام جهل هل ذكر للمفاخرة واين الاية ...لم تخجل من ذكرها ام انك لا تعرفها ايضا يا هذا انت تفخار بالعادة الشهرية وهذا خدش للحياء العام من غير داعي الا ان تكون انت امرأة وتأتيها العادة كل اسبوع فتبقى مفتكرة للعادة الشهرية مثلك





طبيعى أعتدنا على سفالتك و إذا أتتك المذمة من ناقص فأعلم بأنك كامل و يبدوا أنك في قلبك مرض لتهتاج جنسياً عند مشاهدة الأخبار .... فضيحة و الله

:New2:

حتى البيت الشعري عاجز عن لفظه صحيح يا ناقص ..يابني انت مخنث ولو لو لم تكن كذلك لما كتبت ما لونته لك بالاحمر اعلاه او انك امرأة لانها المرأة الوحيدة التي لا تغض البصر عن المرأة في الاخبار بينما الرجال امروا بغض البصر هل تعرف اين وفي اي موضع (اية او حديث )امرنا ان نغض البصر ولماذا يا ام جهل




لا حول الله

هل هذا كلام مسلم ام كلام واحد جاهل بالعربية ومستهتر بالدين ايها المارق بل ان الحول والقوة كلها لله وليس كما ادعيت انت اعلاه وهذا خطأ شائع يمارسه العلمانيون في حياتهم كل يوم ويصرون عليه بحجة ان شيخ الازهر قاتله الله على ما فرط بالاسلام اجازه

وبما أنها موجوده فلماذا لا تنفعنا و تنفع المسلمين بها لماذا تكتم العلم يا رجل أقصد يا صغيري
ما دمت صغيرك يا هذه فلا تطلبي منين تربيتك وانت رافضة للاسلام عندما نلمس قبولك للاسلام كما هو وان كلام محمد صلى الله عليه وسلم يصبح اهم من كلام الخورة العلمانيون اسيادكم فسوف نتحفك بمجموعة من الاحاديث الصحيحة لكي نقلع عينيك الوقحتين



أقسم بالله أنني لم أسمع بحديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بأن السفور يثبت الزنا و يوجب الحد ..... هلا أتيتنا بالحديث ...


و إليك المزيد من الأحجار التى ملئت جوفك وفمك يا ابا جهل



سؤال:
كيف يتم إحضار أربعة شهود على الزاني والزانية ، في الوقت الحاضر ؟ وكيف تتم نصيحة شبابنا المسلم من هذا العمل القبيح ؟ جزاكم الله خير الجزاء .

الجواب:

الحمد للَّه
أولا :
يعد العلماء في طرق ثبوت الزنا أربعة طرق :
1- الشهادة . 2- والإقرار . 3- وحمل من لا زوج لها ولا سيد
هذا كفر واضح وان اراد الله ان يحدث معجزة تصبح المرأة زانية في نظركم ..قبحكم الله

وهل الاستنساخ هكذا يكون زنا يا متخلف ...


. 4- وإذا تم لعان الزوج ولم تدافعه الزوجة .
ويشترط في الشهود على الزنا أن يكونوا أربعة ممن تجوز شهادتهم
، يصفون الزنا بصريح لفظهوهو أنهم رأوا ذكر الرجل في فرج المرأة - ، فإن اكتفى بعضهم بالشهادة برؤيتهما متجردين من اللباس ، أو وصفوا هيئة وحركة معينة ، فلا يكفي ذلك لثبوت الزنا .
يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في "الشرح الممتع" (6/157) :
" يصفون الزنا بلفظ صريح بأن يقولوا : رأينا ذكره في فرجها . لا بد من هذا ، فلو قالوا رأيناه عليها متجردين ، فإن ذلك لا يقبل ، حتى لو قالوا نشهد بأنه كان منها كما يكون الرجل من امرأته ، فإنها لا تكفي الشهادة ، لا بد أن يقولوا نشهد أن ذكره في فرجها ، وهذا صعب جدا ، مثلما قال الرجل الذي شهد عليه في عهد عمر ، لو كنت بين الأفخاذ لن تشهد هذه الشهادة . ولهذا ذكر شيخ الإسلام في عهده أنه لم يثبت الزنا عن طريق الشهادة من عهد النبي صلى الله عليه وسلم إلى عهد شيخ الإسلام ابن تيمية ، وإذا لم يثبت من هذا الوقت إلى ذلك الوقت ، فكذلك لا نعلم أنه ثبت بطريق الشهادة إلى يومنا هذا ؛ لأنه صعب جدا " انتهى .

يقول القرطبي رحمه الله في "الجامع لأحكام القرآن" (5/83) :
" جعل الله الشهادة على الزنا خاصةً أربعةً : تغليظاً على المدَّعِي ، وسترا على العباد " انتهى

ههههههههههههههههههههههههههههه

دليل غبائك انت تتحدث عن الزنا بعد اثباته وهذا ليس موضوعك الذي تدافع عنه

موضوعنا هل شبه العارية تندرج تحت اسم زانية ام لا ........افهم ايها الغبي وركز





هل تريد المزيد .... حسنا حتى تشبع

المزيد من غبائك وجهلك
ويقول الشيخ عبد الرحمن السعدي في "تفسيره" (1/563) :
" ( لَوْلا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ ) أي : هلا جاء الرامون على ما رموا به ، ( بأربعة شهداء ) أي : عدول مرضيين . ( فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ فَأُولَئِكَ عِنْدَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ ) وإن كانوا في أنفسهم قد تيقنوا ذلك ، فإنهم كاذبون في حكم الله ، لأن الله حرم عليهم التكلم بذلك من دون أربعة شهود ، ولهذا قال : ( فَأُولَئِكَ عِنْدَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ ) ولم يقل ( فأولئك هم الكاذبون ) وهذا كله من تعظيم حرمة عرض المسلم ، بحيث لا يجوز الإقدام على رميه من دون نصاب الشهادة بالصدق " انتهى .







فإذا كان رؤية الرجل فوق المرأه وهم عراه لا يثبت الزنا فما بالك بمن كشفت ثلث ثديها كما أدعيت


رؤية الرجل فوق المرأة يا غبي لاتثبت الزنا ان استطاعوا هما اثبات انهما لم يكونا بوضعية زنا والا فهم زناة امام الله ويوم القيامة سوف يحاسبون على الزنا وعلى خداعهم متخلف مثلك ايضا


http://www.islamqa.com/index.php?ref=88051&ln=ara
هل أكتشفت جهلك يا ابا جهل ؟؟؟؟ أتمنى من الله ... و الآن هات الحديث إن أستطعت الكتابة بعد ذلك
:New2:



الان عرفت من الذي افسد الامة الاسلامية ويشجع على الزنا والفاحشة لا تفكرون غير بكيفة التمتع بالمرأة وجعلها من غير كرامة حتى انكم حرفتم الاسلام الذي حفظ لها كرامتها وخالفتم الفطرة السليمة بحجة ان فلان مريض ونسيتم ان الله امر بغض البصر فمن اعلم انتم ام الله الذي خلق الناس ووضع فيهم الغريزة تبا لكم مشركون سفلة اشركتم مع عبادة الله اهوائكم











عربي قرفان 08-02-2008 09:32 PM

إقتباس:

ويحك يا ام جهل هل ذكر للمفاخرة واين الاية ...لم تخجل من ذكرها ام انك لا تعرفها ايضا يا هذا انت تفخار بالعادة الشهرية وهذا خدش للحياء العام من غير داعي الا ان تكون انت امرأة وتأتيها العادة كل اسبوع فتبقى مفتكرة للعادة الشهرية مثلك
كلما تسافلت أفتضح أمرك يا ابا جهل

إقتباس:

حتى البيت الشعري عاجز عن لفظه صحيح يا ناقص ..يابني انت مخنث ولو لو لم تكن كذلك لما كتبت ما لونته لك بالاحمر اعلاه او انك امرأة لانها المرأة الوحيدة التي لا تغض البصر عن المرأة في الاخبار بينما الرجال امروا بغض البصر هل تعرف اين وفي اي موضع (اية او حديث )امرنا ان نغض البصر ولماذا يا ام جهل
فلماذا لا تغضه يا ابا جهل و أنت تدعي الإلتزام و خصوصاً و انت تثور إذا شاهدت الأخبار ... إسمعها في الراديو حتى لا تتعب يا مسكين
:New2:

إقتباس:

ا دمت صغيرك يا هذه فلا تطلبي منين تربيتك وانت رافضة للاسلام عندما نلمس قبولك للاسلام كما هو وان كلام محمد صلى الله عليه وسلم يصبح اهم من كلام الخورة العلمانيون اسيادكم فسوف نتحفك بمجموعة من الاحاديث الصحيحة لكي نقلع عينيك الوقحتين


الهرووووووووووووووووووووووووووووووووووووووب :New2:


إقتباس:

دليل غبائك انت تتحدث عن الزنا بعد اثباته وهذا ليس موضوعك الذي تدافع عنه

موضوعنا هل شبه العارية تندرج تحت اسم زانية ام لا ........افهم ايها الغبي وركز


هاها نكته جديده و محاولة للتملص من تحت الحذاء ولكن هيهات فسأضغط بكل ما في قدمي من قوة حتى أسمع صراخك يا مسكين و أريدك أن توضح لي و للقراء ما معنى الزنا بعد إثباته .... القذف بالزنا هو أن تقول أن فلانه زانية و تستحق الحد فإذا فعلت فقد قذفتها و يلزمك أربع شهود عدول يشهدون بأنهم رأوا الذكر في الفرج رؤية العين و إلا استحق ظهرك 80 جلده يا أبا جهل ....
:New8:

إقتباس:

موضوعنا هل شبه العارية تندرج تحت اسم زانية ام لا ........افهم ايها الغبي وركز


محاولة رخيصه للهروب من تحت وطأة الحذاء فمن قال بأن هذا هو موضوعنا لقد طالبت بإقامة الحد عليهن و على عبد الحليم حافظ حد الزنا يا أبا جهل فلا تراوغ يا كذاب و عيب عليك و أنت تدعي الرجولة و تحاول التشبه بالرجال أن تتملص أعترف بجهلك و كن رجلاً بدلاً من أن تتملص كالأطفال ثم يا صغير هل نسيت أم تناسيت أنك قذفتها بالكفر أيضاً رغم أنها لم تعترف صارحة لا لك ولا لغيرك بأن الحجاب ليس فرض وكما قلت لك قدمي ثقيلة و حذائي كبير فهياهات أن تتملص و هات الحديث يا أباجهل

:New12:

عبدالله73 08-02-2008 10:04 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة عربي قرفان

كلما تسافلت أفتضح أمرك يا ابا جهل


فلماذا لا تغضه يا ابا جهل و أنت تدعي الإلتزام و خصوصاً و انت تثور إذا شاهدت الأخبار ... إسمعها في الراديو حتى لا تتعب يا مسكين :New2:


انا اقاطع "التلفاز والراديو " لاني احرم النظر للمذيعات والممثلات المتعريات وكذلك لا اسمع الاخبار من المذياع لاني لا اسمع اغاني علمانية او موسيقى لانها حرام شرعا ..واكتفي بمحطات فضائية اسلامية فقط وهي كثيرة ومنوعة من كرتون الى علوم الى سياسة الى دينية ...فهمت يا احمق الناس

الهرووووووووووووووووووووووووووووووووووووووب :New2:


لماذا من فأر مثلك ...هل تصدق انك اغبى من ان تفهم من تحاور


هاها نكته جديده و محاولة للتملص من تحت الحذاء ولكن هيهات فسأضغط بكل ما في قدمي من قوة حتى أسمع صراخك يا مسكين و أريدك أن توضح لي و للقراء ما معنى الزنا بعد إثباته .... القذف بالزنا هو أن تقول أن فلانه زانية و تستحق الحد فإذا فعلت فقد قذفتها و يلزمك أربع شهود عدول يشهدون بأنهم رأوا الذكر في الفرج رؤية العين و إلا استحق ظهرك 80 جلده يا أبا جهل ....
:New8:

بلاهة كما هو متوقع لم تفهم السؤال

يا غبي سألتك هل التعري امام الاجنبي بهدف الجنس والاغراء كما تفعل المذيعات يندرج تحت الزنا ام لا

وهل يوجد عقوبة للمتعرية ام لا وهل تدعو انت جميع المسلمين للتعري لعدم وجود نصوص قرآنية ولا احاديث صحيحة لعقاب المتعري كما تزعم انت زورا على الاسلام

محاولة رخيصه للهروب من تحت وطأةالحذاء فمن قال بأن هذا هو موضوعنا لقد طالبت بإقامة الحد عليهن و على عبد الحليم حافظ حد الزنا يا أبا جهل فلا تراوغ يا كذاب و عيب عليك و أنت تدعي الرجولة و تحاول التشبه بالرجال أن تتملص أعترف بجهلك و كن رجلاً بدلاً من أن تتملص كالأطفال ثم يا صغير هل نسيت أم تناسيت أنك قذفتها بالكفر أيضاً رغم أنها لم تعترف صارحة لا لك ولا لغيرك بأن الحجاب ليس فرض وكما قلت لك قدمي ثقيلة و حذائي كبير فهياهات أن تتملص و هات الحديث يا أباجهل

:New12:



حذاء على رأسك ورأس السادات الخائن الذي باع فلسطين وعلى رأس الحقير حسني العميل

لم يبقى علينا سوى خنازير علمانيين القاهرة .....سوف اوجه رسالة عاجلة للاقباط المصريين بان يفصلوا خنازيرهم عنكم كي لا تصيبهم الاذية

هذا بعد قليل سوف تأتي وتدعي ان العميل حسني مبارك مسلم وان الوضيع الخنزير السادات كان يصلي ايضا وكان مسلم وان ابن الكلب جمال عبد الناصر المأفون لعنه الله كان يعرف الله

لا اقول انك تهربت من اجابة اسألتي اعلاه بل اقول انك لم تفهم السؤال لانك علماني جاهل ومنذ متى العلمانيون يفهمون بالاسلام ...يا مرقة

انتم سلالة عملاء متواترة كابر عن كابر جئتم بالزنا ولا عجب انكم عنه تدافعون

اسألك سؤال شخصي هل ابوك (رحمه الله) متوفى ؟؟؟ اجب ان لم تكن جبان ومنذ متى ؟

في انتظارك يا حبيتي ام جهل
:New12:



DR.ali 08-02-2008 11:06 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا حول ولا قوة الا بالله

ما هذه الانحطاط في الحوار يا أخ عبد الله !

عربي قرفان 08-02-2008 11:24 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله73


حذاء على رأسك ورأس السادات الخائن الذي باع فلسطين وعلى رأس الحقير حسني العميل

لم يبقى علينا سوى خنازير علمانيين القاهرة .....سوف اوجه رسالة عاجلة للاقباط المصريين بان يفصلوا خنازيرهم عنكم كي لا تصيبهم الاذية

هذا بعد قليل سوف تأتي وتدعي ان العميل حسني مبارك مسلم وان الوضيع الخنزير السادات كان يصلي ايضا وكان مسلم وان ابن الكلب جمال عبد الناصر المأفون لعنه الله كان يعرف الله

لا اقول انك تهربت من اجابة اسألتي اعلاه بل اقول انك لم تفهم السؤال لانك علماني جاهل ومنذ متى العلمانيون يفهمون بالاسلام ...يا مرقة

انتم سلالة عملاء متواترة كابر عن كابر جئتم بالزنا ولا عجب انكم عنه تدافعون

اسألك سؤال شخصي هل ابوك (رحمه الله) متوفى ؟؟؟ اجب ان لم تكن جبان ومنذ متى ؟

في انتظارك يا حبيتي ام جهل
:New12:




يعني من قاموس السفاله بتاعتك وجعك الحذاء معلش نفسك تهرب ما خلاص أتفضحت هتعمل أيه .... هبقى أغير الحذاء و أخليه كوتشي عشان يكون خفيف على راسك

إقتباس:

انا اقاطع "التلفاز والراديو " لاني احرم النظر للمذيعات والممثلات المتعريات وكذلك لا اسمع الاخبار من المذياع لاني لا اسمع اغاني علمانية او موسيقى لانها حرام شرعا ..واكتفي بمحطات فضائية اسلامية فقط وهي كثيرة ومنوعة من كرتون الى علوم الى سياسة الى دينية ...فهمت يا احمق الناس


و كيف رأيت المذيعة و هي تبتسم حين إذاعة خبر الجريمة و كان ثلث ثديها مكشوف ورميتها بالزنا و الكفر لذلك ؟؟؟ ما داهية تكون ناقل الموضوع بالتعليق بتاعه .....
:New5:

إقتباس:

يا غبي سألتك هل التعري امام الاجنبي بهدف الجنس والاغراء كما تفعل المذيعات يندرج تحت الزنا ام لا
برضه عايز تهرب !! ده بعدك ده نص كلامك يا كاذب...

إقتباس:

وهل هذا من الاسلام الابتسامة ام كشف ثلث ثدييها لا يهمني فهي عاهرة وهي تعلم انها عاهرة ولكن ان تبتسم تصنعا على جثث القتلى هذا ما اثار اشمئزازي كما تثيره انت الان يا عربي قرفان

وصفتها بالعاهرة أي من تحترف الزنا و تتخذه عملآً أي تمارس الزنا مع الرجال من أجل مال أو مصلحة .... ولم يرد سؤالك أعلاه في اي مكان في الحوار ولكن بعد أن حوصرت غيرت كلامك لاكن بعد أن أفتضح جهلك للعالمين


و دليل آخر على جهلك يا أبا جهل و كذبك و تهربك كالجرذان


إقتباس:

عبد الحليم حافظ لعنه الله شاهده الملاين وهو يزني بالممثلات في افلامه ولم يقيموا عليه الحد وباقي الممثلين والمغنين والغواني اي امة هذه التي عطلت حدود الله وتطالب باقامة الحد على من يدافع عن الحدود






Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.