الا لعنة الله على اثيوبيا و من يدعمها ....!!!
 

جزاك الله خيرًا أخي محيي الدين على نشر هذا الخبر لكن يبدو أن الخلافات حول المواضيع السفيهة العادية في المنتدى أهم من ذلك .
لأثيوبيا (قداسة) خاصة لدى الصليبيين لأنها واحدة من معاقل التنصر .. ووجود حاكم خائن لله ورسوله سهل لهم القيام بأعمال تكميلية لتكتمل منظومة حرب الإسلام بدءً من تهيئة الأرض للتنصير مروراً بالمشاركة في تأجيج الصراع والنفوذ النصراني في السودان انتهاء بالقتل الدموي المروّع في الصومال .
يقيني بأن الله ناصر إخواننا المجاهدين هنالك من أبناء المحاكم الإسلامية وشباب المجاهدين وأنه قاض ٍ على عملاء أثيوبيا ولكن المشكلة أن قضية كهذه لا تنال اهتمامًا كبيرًا في هذا المنتدى.

كم هو مخز أن يتحول خبر نشرته عن المقاومة الصومالية لصراع سفيه حول هوية المقاومين الإسلاميين هل هم من القاعدة أم لا .. ترك المتناقشون القضية قضية الاحتلال وذهبوا في ترف فكري للمناقشة من أي فصيل المحاكم الإسلامية وشباب المجاهدين .. عجبي !
انظر لكم المشاركات السفيهة المتعلقة بمصر و سوريا ولبنان والسعودية وفضائحها والمشاركات المتجنية على المقاومة الإسلامية لحركتي الجهاد وحماس و التطاولات على علماء الأمة الأجلاء وقارنها بخبر كهذا لم يرد عليه أحد .
الموقع هذا من حيث لا يشعر يصدر القومية العربية .. فقضايا الأمة الإسلامية لا تبرز إلا إذا كانت متعلقة بدولة عربية أما الأقليات الإسلامية والمسلمون غير العرب فكأنهم من عالم آخر .. هذه حقيقة لا بد من الإشارة إليها وهي أن دور أثيوبيا لا يقل خطورة عن دور إيران الأولى تباشر التنصير والثانية تباشير صد الناس عن سبيل الله ..
أشكرك مرة أخرى على ذكر هذا الموضوع لكن يبدو أن خبرًا عارضًا يتعلق بقبلة أو هزة خصر لامرأة مجهولة في دولة عربية مسلمة يكرهها بعض العنصريين أهم من هذا الخبر

ا قرا


"'الشباب المجاهدين' تعلن مقتل 9 جنود للاحتلال الإثيوبي في مقديشو"


http://www.islamicnews.net/Document/...D=1&TabIndex=1

الخبر وإن كان قديمًا منذ أربعة أشهر إلا أن فيه جديدًا هو الآتي :
صوماليون يسحلون جنديًا أثيوبيًا (غالبًا بعد أن تم قتله )

http://208.66.70.165/ismemo/media//222111.jpg

معلومات أكثر إفادة من سواها
 

إليك هذه الأخبار من الرابط المبين أدناه

وقد هاجر عدداً من القبائل العربية واستقرت في السهول الساحلية المحيطة بأرض الحبشة وبمضي الوقت تحولت المراكز الإسلامية إلى إمارات أو ممالك إسلامية أطلق عليها البعض اسم إمارات أو سلطنات الزيلع الإسلامية , وأطلق عليها المقريزي ممالك اسم الطراز الإسلامي , وإن لم تتوحد هذه الممالك الإسلامية تحت سلطنة إسلامية واحدة , ولكن ظهرت واحدة من هذه الممالك كقوة كبيرة , فمثلاً ظهرت مملكة "شوا " الإسلامية التي بلغت أوج عظمتها في القرن السادس الهجري .

وقد سجل لنا التاريخ مراحل متعددة بين ممالك الطراز الإسلامي ومملكة حبشه المسيحية فقد طمع الأحباش في مد سلطانهم لهذه الممالك التي ننحكم بحكم موقعها في منطقة القرن الأفريقي في التجارة الخارجية عبر المحيط .

وقد أرسلت الملكة " هيلانة " ملكة الحبشة في عام 1510 رسولاً إلى الملك " عمانويل" ملك البرتغال بهدف الاتفاق على عمل مشترك ضد القوى الإسلامية , لكنها أيضاً كانت تنوي مهاجمة مكة وهي في هذا بحاجة لمساعدة الأسطول البرتغالي الذي أحرز انتصارات حاسمة على الأساطيل الإسلامية في المحيط الهندي .

وقد استجابت البرتغال لهذا الطلب الحبشي وأرسلت قوة على رأسها أحد أبناء فاسكوداجاما , وقد منيت القوات البرتغالية بخسائر فادحة وقتل قائدها – لكن لم تستطع القوارب الإسلامية أن تحقق نصراً على الحبشة والقوات المؤازرة لها .

ففي هذه المرحلة من الصراع بين الأحباش والمسلمين ظهرت إمارة عدل الإسلامية , وكان الإمام / أحمد بن إبراهيم من أبرز الأئمة الذي ظهر في هذه الإمارة , وقد اشتهر باسم الغرين أو جرين أو جراى .

وقد ولد هذا الإمام في أحد الأقاليم بشمال جرر في عام 908 هـ / 1500 م من أب وأم صوماليين , وقد تعلم علوم الدين والفقه في جرر حيث كانت في ذلك الوقت من المدن الإسلامية الزاهية , كما تعلم الفروسية وبرع في فنون القتال وتزوج ابنة الإمام محفوظ حاكم إمارة عدل .

وفي ذلك الوقت كانت الدولة الإسلامية بشرق إفريقيا مفككة مما أتاح لملك الحبشة أن يحكم قبضته عليها ويفرض عليها الولاء ودفع مبالغ من المال كدليل على تبعيتها للحبشة .

فعمل الإمام أحمد هو توحيد الإمارات الإسلامية الواقعة على حدود الحبشة وجمع شمل هذه الإمارات حوله ,وقد تم ذلك بعد أن نقل عاصمة دولة عدل في عام 1521 إلى مدينة جرر.

وكانت الحبشة في ذلك الوقت تحت حكم الملك "لبني دنجل" وكانت أمه الملكة هيلانه وصية عليه حتى توفيت عام 1525 وكان الملك الشاب يستهين بقوة المسلمين .

وفي سنة 935 هـ / 1529 م أحرز الأمير أحمد نصراً على الأحباش في موقعة ( شنبر كوري ) وأعقب ذلك في 1531 بدخوله " دوارو وشوه ومهره ولاسا " , واستعاد إمارات " بالي وهدية وسدامة " وهكذا لم يأت عام 1535 حتى كان المسلمين يسيطرون على جنوب الحبشة ووسطها مما اضطر الملك الحبشي للهروب من وجه الإمام .

وقد أرسل ملك البرتغال قوات لتعزيز الجيش الحبشي بعد أن استنجد الأحباش به , وكان الإمام احمد قد استنجد بالعثمانيين فأرسلوا تسعمائة من حملة البنادق وعشر مدافع , واستمرت المعارك بين الطرفين , وقد اتخذت هذه المعارك صورة حرب دينية .

وكان نجاح الإمام في اقتحام أبواب عاصمة الملك الحبشي ( أمهرا ) - رغم تحصينها- أثراً كبيراً .

فقد طلب الملك الحبشي الجديد نجدة من البرتغال حيث أمدوه ب 500 جندي مدربين تدريباً جيداً ومسلحين بالأسلحة النارية , وأرسلوا له قوة بحرية استطاعت فرض حصار على شاطيء الحبشة الشرقي لتحول دون وصول نجدات من اليمن أو غيرها للإمام احمد الذي كانت جيوشه قد بدأت تعاني من الإنهاك بسبب تهدد المعارك وكثرة الذين استشهدوا من القادة البارزين من هذه المعارك رغم ما أحرزته جيوش الإمام من انتصارات

وكان الموت نصيب الإمام أحمد بعد أن استمر حوالي خمس عشرة سنة (1528 – 1543 ) وكان لموت هذا المجاهد أثره على جيشه الذي بدأ يتقهقر أمام الأحباش والبرتغال .

وجاء الأمير/ نور الدين بن مجاهد إماماً ليخلف خاله في الجهاد (959 – 1551 ) واستطاع أن يتصدى للجيوش الحبشية واستطاع قتل الملك " كلاديوس " .

لكن استطاعت القوات الحبشية أن يعاودوا الكرة معتمدين على لما أصاب القوات الإسلامية من فتور بعد مقتل قائدها الأول الإمام أحمد – وانتهى الأمر بان أضطر الأمير / نور الدين إلى اللجوء إلى حاكم مصوع التركي , إلا أن جهاد الإمام احمد قد أدت انتصاراته المتتالية وإصلاحاته التي عممها في البلاد الشاسعة التي خضعت له لازدهار التجارة واستتباب الأمن وانتشر الإسلام حتى أصبحت جرر مركزاً إسلامياً بارزاً للإسلام وتعاليمه في شرق أفريقيا كلها وقد استمرت هذه الآثار الثقافية والدينية حتى بعد انتهاء حياة هذا البطل المغوار .

ويتضح مما سبق أن للإسلام جذور بعيدة في إثيوبيا (( الحبشة )) لما كان يتمتع به ملكها النجاشي من تدين وكونها أول بلد جذب إليه الكثير من المهاجرين المسلمين حيث كانوا النبتة الأولى للانتشار الإسلام في إثيوبيا
http://www.soutelneel.com/news_files/56.htm

وعلى كل من يشكك في جهاد الإخوة الصوماليين في شباب المجاهدين والمحاكم الإسلامية

بسم الله الرحمن الرحيم

استكمالاً لمسلسل التغييب المستمر عن حقيقة الموقف في الصومال كان عليّ محاولة (إفاقة ) المهتمين بالقضية مرة أخرى
حتى لا تكون قضية مهملة تطغى عليها أشياء فرعية .
وإليكم الأنباء
مفكرة الإسلام: أعلن مسؤول أمريكي أن واشنطن ستدفع باتجاه نشر قوة دولية تابعة للأمم المتحدة في الصومال، عقب إعلان إثيوبيا عزمها سحب قواتها بالكامل من الصومال بحلول نهاية العام الحالي.
وقال المتحدث باسم الخارجية الأمريكية جوردن دوجايد: "نحن نعمل مع الحكومة الإثيوبية وآخرين في المنطقة لضمان استقرار الصومال", على حد زعمه.
وقال المتحدث باسم وزارة الخارجية الإثيوبية وحيد بيلاي: إن الوزارة أبلغت تفاصيل سحب قواتها من الصومال في رسالة وجهتها في الخامس من الشهر الحالي إلى رئيس مفوضية الاتحاد الإفريقي جان بينغ والأمين العام للأمم المتحدة.
وأصبحت المقاومة الصومالية على بعد خطوات قليلة من العاصمة مقديشو بعد تمكنها من إسقاط عدد كبير من المدن الإسترتيجية, طبقا للبي بي سي.
ودخلت القوات الإثيوبية إلى الصومال بأكثر من ثلاثة آلاف عنصر، لدعم الحكومة المؤقتة الموالية للغرب.
انتشار قوات إفريقية
كما تنتشر في الصومال قوات إفريقية تتضمن وحدات بوروندية وأوغندية يصل إجماليها إلى نحو أربعة آلاف عنصر منذ مارس 2007.
وتشن المقاومة هجمات على القوات الإثيوبية والقوات الإفريقية لإخراجها من البلاد, وتعتبرها قوات احتلال.
وكان اتفاق موقع في 26 أكتوبر في جيبوتي بين الحكومة الصومالية الانتقالية وبعض جماعات المعارضة قد قضى بانسحاب القوات الإثيوبية من الصومال.
http://www.islammemo.cc/akhbar/Somal.../29/73027.html
وسواء استفادت القوات متعددة الجنسيات من حماقات الرئيس الكلب ابن الكلب الأبيض جورج بوش والملعون السافل بلير وغيرهما أم لم تستفد ، فإن المقاومة الصومالية بإذن الله ستخرجهم حال تفكيرهم الدخول في الصومال على أعقابهم صاغرين.
فليأتوا بأعدادهم بأكبر قدر ممكن ، لأنه كلما زاد العدد كلما زاد القتلى .والله من ورائهم محيط .

ها هي الأخبار المتعلقة بالصومال تطل عليكم وعلينا لنعرف كيف تسير الأمور هناك .
شباب المجاهدين نصرهم الله .. لعلهم في يوم ما يزيحون الكيان المنحط المسمى بالحكومة الصومالية حكّم الله السيوف في رقابها .
الخبر :
بلدة صومالية جديدة بقبضة "شباب المجاهدين"

وكالات - إسلام أون لاين.نت




توقعات بعودة الإسلاميين للحكم قريبا
مقديشو - فرضت حركة "شباب المجاهدين" اليوم السبت سيطرتها على بلدة تجارية رئيسية في الصومال؛ لتبسط بذلك قبضتها على مناطق شاسعة وسط وجنوب البلاد.
وسيطر مقاتلو الحركة على بلدة "جوريل" شمال العاصمة مقديشو بعد ثلاثة أيام من القتال ضد تنظيم إسلامي محلي موال للحكومة أسفر عن سقوط 13 قتيلا وإصابة العشرات بجروح.

وقال أحد السكان لوكالة "رويترز" للأنباء : "أحصيت عشرة قتلى من الرجال بنفسي.. ستة قتلوا يوم الجمعة، كما كانت هناك أربع جثث ملقاة في طرقات البلدة المهجورة هذا الصباح (..) إنها تحت سيطرة الشباب الآن".

طالع أيضا:
خبراء: الصومال يحكمه الإسلاميون مطلع 2009
وتحدث الشهود عن حالة من الفوضى والهلع اجتاحت "جوريل"، حيث أطلق المسلحون النار على الشاحنات التي كان يستقلها المدنيون للفرار من البلدة، بحسب الشهود.

وذكرت جماعة محلية لحقوق الإنسان أن أكثر من خمسة آلاف من سكان "جوريل" فروا إلى غابات قريبة بحثا عن الأمان.

ويرى مراقبون أن إعلان إثيوبيا سحب جميع قواتها من الصومال بنهاية العام الحالي وبقاء الحكومة المؤقتة، المدعومة من الغرب، على ضعفها وانقسامها، ربما يمهد الطريق لسيطرة المقاتلين الإسلاميين على مقديشو، ليعودوا إلى الحكم ربما مطلع 2009.

غير أنهم يرون أن ذلك المسعى قد تعرقله الانقسامات داخل صفوف الإسلاميين، حيث يعارض البعض تحركات "شباب المجاهدين"، ويدعم محادثات السلام التي تتوسط فيها الأمم المتحدة، بهدف تشكيل حكومة لاقتسام السلطة.

القوات الإثيوبية

في غضون ذلك أعلنت وزارة الخارجية الإثيوبية اليوم أن القوات الإثيوبية ربما تبقى في الصومال "بضعة أيام إضافية"، وذلك بعد أن كانت أعلنت مغادرتها البلد المجاور نهاية العام الجاري.

وجاء في بيان صادر عن الوزارة: "لا يعني هذا الأمر وضع مهلة محددة للانسحاب، لكنه يتيح نوعا من المرونة لا تتجاوز بضعة أيام إذا اقتضت الضرورة"، ولكن يعود إلى "قوة الاتحاد الإفريقي في الصومال تقييم الوضع".

وأضاف البيان أن "إثيوبيا تدرك أن عليها واجبا أخلاقيا حيال قوة الاتحاد الإفريقي وستقوم بكل ما هو ضروري للتأكد من أن انسحابها لن يؤدي إلى المساس بدور هذه القوة".

وبموجب اتفاق وقع نهاية أكتوبر في جيبوتي بين الحكومة الانتقالية الصومالية و"التحالف من أجل إعادة تحرير الصومال" المعارض، جناح شيخ شريف شيخ أحمد، تنسحب القوات الإثيوبية المنتشرة في الصومال من بعض مناطق مدينة بلدوين (وسط) ومقديشو قبل 21 نوفمبر، ومن كل أنحاء البلاد في موعد أقصاه بداية 2009.

وأدان اتحاد المحاكم الإسلامية بالصومال ومجلس قبائل الهوية القصف المدفعي الإثيوبي لسوق مزدحمة في منطقة هلواي شمال العاصمة أمس؛ مما أدى إلى مقتل 17 صوماليا على الأقل، بينهم خمس نساء وإصابة أكثر من 20 آخرين بجروح.

ووصف الناطق باسم قوات المحاكم، الشيخ عبد الرحيم عيسى عدو، القصف الإثيوبي بـ"الجريمة النكراء"، وتعهد بالانتقام من القوات الإثيوبية.

وكانت القوات الإثيوبية دخلت الصومال أواخر عام 2006 لإنهاء حكم دام نحو خمسة أشهر لاتحاد المحاكم الإسلامية، وتمكنت القوات الإثيوبية والقوات الحكومية الصومالية من دحر المقاتلين الإسلاميين بحلول أوائل عام 2007، ثم عاد الإسلاميون ليسيطروا حاليا على معظم أراضي البلاد، بحسب الرئيس الصومالي

http://http://www.islamonline.net/se...News/NWALayout

انسحاب الصليبيين الأثيوبيين خائبين بعد هزائمهم في الصومال
 

بيدوة (الصومال) (رويترز) - ذكر مسؤولون من الصومال واثيوبيا أن اثيوبيا سحبت اخر جنودها من الصومال يوم الاثنين بعد تدخل دام أكثر من سنتين لمواجهة حركة اسلامية في الصومال.

ويعلن انسحاب نحو ثلاثة الاف جندي اثيوبي من الصومال عن عهد جديد للصومال. ويتوقع البعض أن تؤدي تلك الخطوة الى المزيد من اراقة الدماء بينما يرى اخرون أنها تعطي البلاد البالغ عدد سكانها تسعة ملايين نسمة فرصة للمصالحة الوطنية.

وقال المتحدث الحكومي عبدي حاجي جوبدون ان اخر قوات اثيوبية في الصومال انسحبت ليل الاحد من بلدة بيدوة التي يقع بها مبنى البرلمان وعبرت الحدود صباح يوم الاثنين. وأضاف "أوفى الاثيوبيون بوعدهم. عبرت اخر قواتهم الحدود صباح اليوم."

وقال شهود عيان ان ميليشيا عشائرية وأفرادا من الشرطة المحلية نهبوا القواعد الاثيوبية الخاوية في بيدوة وقتل اثنان منهم في الفوضى التي عمت هذه الاماكن. وقال ضابط الشرطة علي ابراهيم "أطلق رجال الميليشيا والشرطة النار بينما كانوا يتقاتلون للاستحواذ على الاثاث والخيام وأشياء أخرى."

وأكد مسؤولون اثيوبيون عملية الانسحاب لكنهم قالوا انه سيكون للجنود الاثيوبيين وجودا مكثفا على الحدود الممتدة مع الصومال.

ودخل الاثيوبيون الصومال لاخراج حركة المحاكم الاسلامية من مقديشو في نهاية عام 2006.

وأثار ذلك ثورة قادها الاسلاميون وقتل خلاله 16 ألف مدني على الاقل وأحدث كارثة انسانية كما أجج موجة من القرصنة قبالة ساحل الصومال.

واعتمدت الحكومة الصومالية الضعيفة والمدعومة من الغرب على الاثيوبيين لمساندتها عسكريا وباتت الآن تواجه بمفردها عددا من جماعات المعارضة الاسلامية. غير أن قتالا بين الاسلاميين أنفسهم تفجر في الاسابيع الاخيرة.

وفي بيدوة استعد السكان الذين يعانون بالفعل من جفاف ونقص في المواد الغذائية لهجوم محتمل للاسلاميين على بلدة يسعى الجاهدون منذ فترة للسيطرة عليها.
انسحب القوات الإثيوبية والحمد لله على هذه النعمة ، وانتُخِب شيخ شريف أحمد رئيسًا للصومال بعد الانتخابات التي قام بها البرلمان ، وبعد التصارع المؤسّي مع اتحاد شباب المجاهدين ..
ترى ما الذي سيقوم به شيخ شريف أحمد بعد تحقق أغلى أمانيه وهو الانسحاب ؟ شيخ شريف أحمد واحد من العقلاء الذين يغلّبون النظرة الإنسانية في ظل الظروف الصعبة التي عاشها أهل الصومال ، لذا لم يمانع من التفاوض مع الحكومة الانتقالية العملية حقنًا لدماء الأبرياء .
تُرى ، هل يكون شيخ شريف أحمد ممثلاً لطموحات المسلمين وما أكثرهم بإقامة شرع الله والقضاء على وجوه الفساد ومحاربة الفقر والجوع والمرض والجهل ؟ أم أن ثمة ضغوطًا يتعرض لها تحول دون ذلك ؟
وما موقف الصوماليين الذين انقلبوا عليه ؟
موقف غامض نسأل الله تعالى أن يعين عليه شيخ شريف أحمد وأن يرسي دعائم الاستقرارفي الصومال ...آمين