|
إقتباس:
أتفق معك وما ذلك إلا لبطرهم بالنعمة وعدم توجيهها في الطريق الذي أمر الله به وحث عليه الدين القويم والترف دائما ما يكون مصاحب للغنى وليس كل غني مترف ( وهنا أقصد إلا من رحم ربي ) تحياتي |
إقتباس:
" ترف فكري " أريد شرحا مختصرا له إقتباس:
قال تعالى " إنما أموالكم وأولادكم فتنة والله عنده أجر عظيم " يتبين لنا من الآية السابقة إن الأموال والأولاد ربما يكونون فتنة والفتنة هنا بمعنى الإبتلاء ، فالمعنى أن الله ابتلى العبد بالمال والأهل لينظر أيطيعه أم يعصيه , حسبما ثبت في علمه وتقدم في حكمه ; فإن مال العبد إليهما خسر , وإن صبر على العزوف عنهما , وأناب إلى إيثار جانب الطاعة عليهما فالله عنده أجر عظيم , وهي الجنة بعينها التي أخبر الله بقوله : { أولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى لهم مغفرة وأجر عظيم } وقد قال الشاعر : وقد فتن الناس في دينهم *** وخلى ابن عفان شرا طويلا إقتباس:
فالمال الوفير إما نعمة أو نقمة فلك أن تختار ، وما نراه اليوم أنه أصبح نقمة على الكثير والعياذ بالله. إقتباس:
فمن أفواههم نديهم ، فارجع لما خطت يداك وتم تغيير اللون إلى الأحمر ، لتعرف أنك أقريت من حيث لا تدري بما ذهبنا إليه في الموضوع. فالمال في أوجه الخير والإعانة والصلاح خير كبير ، وأجر عند الله ، ولكن إن أنفق فيما تراه الآن فلا خير فيه إقتباس:
ورغم كل هذه النعم العظيمة والمنح الخاصة، فقد فتن الله تعالى سليمان.. اختبره وامتحنه، والفتنة امتحان دائم، وكلما كان العبد عظيما كان امتحانه عظيما. إقتباس:
وفي البخاري ومسلم أيضا وموطأ مالك وأبي داود والترمذي وغيرهم من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه وفيه { من يستعفف يعفه الله , ومن يستغن يغنه الله , ومن يتصبر يصبره الله , وما أعطى الله أحدا عطاء هو خير وأوسع من الصبر } . وفي الصحيحين وأبي داود وغيرهم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال { ليس الغنى عن كثرة العرض ولكن الغنى غنى النفس } . العرض بفتح العين المهملة والراء هو ما يقتنى من المال وغيره . وما أحسن قول الإمام الشافعي رضي الله عنه : خبرت بني الدنيا فلم أر منهم سوى خادع والخبث حشو إهابه *** فجردت عن غمد القناعة صارما قطعت رجائي منهم بذبابه *** فلا ذا يراني واقفا بطريقه ولا ذا يراني قاعدا عند بابه *** غني بلا مال عن الناس كلهم وليس الغنى إلا عن الشيء لا به فهل ترى الآن الغنى هو غنى المال ؟؟؟ إقتباس:
إقتباس:
فقد تيقنت أنك تسير على إستحياء إقتباس:
أشد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمد عبد الله ورسوله. تحياتي وشكري لك يا Dr لإتاحة الفرصة هنا لشرح ما تفضلت به ، ولدي يقين غير ملزم لك بأن الحياة ليس لعب ولهو وزخارف. إنما هي أعمالنا توفا إلينا. تحياتي |
إقتباس:
العلم والفكر كله يندرج تحت الترف الفكري - برائي - مثلا : قوة الخطابة والتفنن بها ابسط الامثال التي تفهمها هم الروافض مثلا حينما يدعون للتشيع فذاك ترف فكري ... هذا والله اعلم . إقتباس:
إقتباس:
إقتباس:
فالاصل الإباحة إلا ما وجد دليل على تحريمه . ما تراه اليوم حدد الاسماء يا اخي الكريم إن كنت تقصد الوليد فقل اسمه وإن كنت تقصد ابراهيم قل أسمه وإن كنت تقصد هذا... قول أسمه لا ترمي جميع اغنياء المسلمين ظلما ... وتذكر أن الأعلام مجال واحد فقــــــــــــط إقتباس:
اعوذ بالله من علماء النوايا . نقول أن معظم المسلمين لا يادون الزكاة فضلا عن الاغنياء ! ونقول ان معظم الاغنياء لا يادون الزكاة .. وهكذا .. فمن نلوم؟ إقتباس:
إقتباس:
إقتباس:
يقول الله تعالى في الحديث : ( انا عند ظن عبدي بي ، فليظن بي ما شاء ) وهذا قول جليل وعظيم من رب الكون وسنة كونية عجيبة فسبحان الله . إقتباس:
إقتباس:
إقتباس:
* أن الله إذا أعطى العبد مالا فهذا فضل من الله وكرم وامتحان من رب العالمين ... وعلى حكم الله ينفذ لا على قول فلان وعل علان.. * إذا كنتم تريدون أنتقاد وزارة المالية وبيت مال المسلمين والمسؤل عنها فأكتبوها بصريح . . |
إقتباس:
أتريد من موضوعك أن تقنعنا بأن حياة الكفاف هي سبيل الخلاص ؟؟؟ أو تريد أن تجعل من شهادة البطالة... صكا للغفران ؟؟؟ أتريد إدخال كل من يملك قرشا إلى النار ؟؟؟ هل الفقر هو من أدخلك إلى النت ؟ ألا تخاف الله ... إعلم أنك لست من جهابذة الفكر و لا من كبار العلماء ... إنك جريء جدا على كتاب الله ... من أعلمك أن ما تنقله من تفسير للقرآن صحيح ؟؟؟ هؤلاء العلماء يقولون .. الله أعلم... أما أنت ففي نفسك كبر عنها ؟؟؟؟ استحي يا أخي ... فمن علامات الحياء .. عدم الشطط في تأويل كلام الناس ... فما بالك بكلام من لا تدركه لا عقول و لا علوم و لا علماء ... |
إقتباس:
لم نتطرق لمن الجنة فهذا الأمر لن نصل إليه إلا برحمته الله سبحانه وتعالى حتى المصطفى صلوات الله وسلامه عليه قال في رد لعائشة رضي الله عنها " إلا أن يتغمدني الله برحمته " فرحمة الله وسعت كل شيئ. وهي طبعا ليست كذلك ولكن كلنا يعلم علم اليقين بأن الترف أقترن بالغني ولكن ليس كل غني مترف تحياتي |
إقتباس:
لكن هل اتفقت في أنها "مسألة ذهنية " ؟؟. |
Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.