فقط لفضح تحركاتهم

وزير الخارجية يحضر اجتماع الرباعية





/13/
نيويورك/ 10 ايار/ بترا / حضر وزير الخارجية عبد الاله الخطيب امس اجتماع اللجنة الرباعية الدولية الخاصة بالشرق الاوسط الذي عقد في مقر الامم المتحدة في نيويورك.
واكد الخطيب خلال الاجتماع على الموقف الاردني الداعي الى استمرار تقديم المساعدات الى الفلسطينيين خاصة في ظل الاوضاع الاقتصادية الصعبة التي تشهدها الاراضي الفلسطينية واهمية احترام خيار الفلسطينيين الديمقراطي وعدم معاقبتهم على هذا الخيار.
كما اكد الخطيب ضرورة بذل اللجنة الرباعية للجهود الفاعلة والهادفة لتحريك عملية السلام من خلال المفاوضات بين الجانبين الفلسطيني والاسرائيلي والتاكيد على ان الطريق الوحيد للتوصل الى تسوية عادلة ومقبولة بين شعوب المنطقة تدعو الى التوصل الى اتفاق من خلال المفاوضات بعيدا عن اي اجراءات احادية لن تؤدي باي حال من الاحوال الى تسوية حقيقة كاملة.
وحضر الاجتماع الامين العام للامم المتحدة ووزراء خارجية الولايات المتحدة الاميركية وروسيا ومصر والسعودية بالاضافة الى الممثل الاعلى للسياسة الخارجية والامنية في الاتحاد الاوروبي.
واعتمد وزراء خارجية الاردن ومصر والسعودية بيانا ثلاثيا عربيا بعد اجتماعهم مع الرباعية اكدوا من خلاله على اهمية خارطة الطريق كاطار متفق عليه لعملية سياسية من شانها تحقيق حل الدولتين.
كما تم التاكيد فيه على جميع اسس ومرجعيات عملية السلام وعلى دعمهم للسلطة الوطنية الفلسطينية بقيادة الرئيس محمود عباس واهمية عدم معاقبة الشعب الفلسطيني على خياره الديمقراطي .
كما حذر البيان من خطورة الاجراءات الاسرائيلية احادية الجانب.
ـــــــــ خوالدة / باسمة

عيد ميلاد سمو الاميرة بسمة بنت طلال يصادف غدا ...




/14/
عمان/ 10 ايار/بترا/ يصادف يوم غد الخميس الحادي عشر من شهر ايار عيد ميلاد سمو الاميرة بسمة بنت طلال 0
عملت سمو الاميرة بسمة ذات الخبرة والعطاء المستمرين في مساندة وتاييد التنمية على مدار اكثر من 30 سنة في مجال تعزيزعدد كبير من القضايا الدولية المتعلقة بالتنمية البشرية المستدامة .
وتجسد سعيها الدؤوب لتحقيق تنمية مستدامة محورها الانسان بشكل واضح من خلال رئاستها لمجلس امناء الصندوق الاردني الهاشمي للتنمية البشرية منذ تاسيسه عام 1977 حيث اصبح مؤسسة وطنية ريادية تتبنى مفهوم التنمية التشاركية ومنظمة قيادية غير حكومية على مستوى الاقليم .
كما اسست سموها عام 1994 معهد الملكة زين الشرف التنموي لرفد الصندوق بخبراء من الشباب في مجال الدراسات والتدريب حول المهارات والقضايا التنموية المختلفة وانعكست معرفة سمو الاميرة المتعمقة وخبرتها الطويلة في مجال التنمية في كتابة اطروحة درجة الدكتوراة التي حصلت عليها من جامعة اكسفورد عام 2000 بعنوان " ابعاد البيئة التنموية في الاردن 00 الممولون ، الدولة والمنظمات غير الحكومية ".
كما برزت سموها في مجال مساندة حقوق المراة في الاردن وفي المنطقة العربية حيث ترأس سموها اللجنة الوطنية الاردنية لشؤون المراة وتجمع لجان المراة الوطني الاردني وهي الرئيسة الفخرية للاتحاد النسائي الاردني العام .
اما على المستوى الدولي فسمو الاميرة بسمة سفيرة فخرية للامم المتحدة لشؤون التنمية البشرية كما انها السفيرة الفخرية لصندوق الامم المتحدة الانمائي للمراة والسفيرة الفخرية على المستوى العالمي لصندوق الامم المتحدة للسكان .
وتشارك سموها في عضوية العديد من المجالس الدولية ومنها هيئة التحكيم الدولية لجائزة روائع التراث الانساني الشفوي وغير الملموس التي تمنحها منظمة اليونسكو.
وقد اعلنت هذه الهيئة التراث البدوي في وادي رم والبتراء كاحدى روائع التراث الثقافي الانساني ولا يقتصر ذلك على توجيه الانظار للتراث البدوي الفريد في منطقة البتراء ووادي رم بل سيمثل قاعدة لتصميم برامج لتحفيز المحافظة عليه من خلال مشاريع متنوعة يشارك فيها كبار السن من افراد المجتمع المحلي والقيادات المحلية والنساء والشباب .
كما ان سمو الاميرة بسمة عضو مجلس جامعة السلام التابعة للامم المتحدة.وقد دعيت مؤخرا لتصبح من اوائل سفراء جمعية الشابات المسيحية العالمية في مجال التوعية .
اما في الاردن فتراس سموها الشرطة النسائية وملتقى المدارس الخاصة كما انها عضو مجلس الدراسات العليا في الجامعة الاردنية .
وتراس سمو الاميرة بسمة بنت طلال جمعية الكشافة والمرشدات الاردنية التي استضافت مؤخرا المؤتمر العالمي الثاني والثلاثين للجمعية العامة للمرشدات والدليلات ويعتبر هذا المؤتمر اكبر مؤتمر دولي والاول من نوعه الذي يعقد في
المنطقة العربية .
وتم خلال المؤتمر تقديم الجائزة الدولية للمواطنة لعام 2005 لسمو الاميرة كتعبير عن التقدير لجهود سموها المتواصلة 0
ــــــــــــــ
لبنى /

جلالة الملكة رانيا العبد الله تؤكد أن المعرفة والتفاهم والأمل عناصر هامة في تشكيل المستقبل الذي نريد.





/100/
واشنطن/10 أيار/بترا/كانت المعرفة والتفاهم والأمل عناصر رئيسة في محاور حديث جلالة الملكة رانيا العبد الله حول تشكيل المستقبل الذي نريده جميعا والذي يجب أن نعمل من اجل تحقيقه.
جاء ذلك في كلمة لجلالتها في واشنطن امس خلال مشاركتها زوجات السفراء العرب في عشاء مؤسسة موزاييك السنوي التاسع الذي أقيم تحت عنوان /التعليم : طريق ثنائي الاتجاه/ وحضرته السيدة لورا بوش باعتبارها الرئيس الفخري للحفل الذي أقامته المؤسسة لهذا العام بهدف دعم ورشة سمسم التعليمية وغير الربحية والتي أنشئت قبل 37 سنة منتجة برنامج حكايات سمسم :New2: بعد إنشائها بسنتين وبرامج تعليمية أخرى للأطفال.
وتعتبر مؤسسة موزاييك منظمة خيرية :New2: أنشأتها 17 سيدة من زوجات السفراء العرب عام 1998:New2: في الولايات المتحدة لتحسين معيشة الأطفال والنساء وزيادة التعريف بالعالم العربي :New2: في الولايات المتحده. :New2:
وفي مستهل كلمتها أشادت جلالة الملكة رانيا بعمل مؤسسة موزاييك وبالسيدة لورا بوش..مبينة أن مؤسسة موزاييك لعبت دورا ملهما تجلى برفع مستوى حياة النساء والأطفال في العالم:New2: واستطاعت أن تظهر أيضا ما تستطيع المرأة العربية عمله على الصعيدين الفردي والجماعي.:New2:
وأضافت خلال العشاء الذي حضره عدد من أعضاء الكونجرس والسفراء العرب :New2: وزوجاتهم..أود أن أشكر ايضا السيدة لورا بوش على دعمها لأهداف المنظمة ولجهودها الواسعة في مجالات الأطفال والتعليم والتربيه.
وأشادت جلالتها ببرنامج /افتح يا سمسم/وبما حققه على مدى 35 عاما من العرض المستمر والنجاح والانسجام مع الزمن..مشيرة إلى انه ورغم التباين بين الدول التي يعرض فيها البرنامج إلا انه استطاع أن يسهم في تعليم القيم التي تجمع بين الدول ضمن احترام الاختلاف بين الثقافات وتخطي حدود اللغه.
وعن تجربتها قالت جلالتها..مثل ملايين الأطفال، أنا وأخي وأختي نشأنا على برنامج حكايات سمسم، إنه أسلوب ممتع للتعلم والحياة ويعطي انطباعا لا ينسى.
وقالت جلالتها..إن برنامج حكايات سمسم يعكس في العالم العربي أيضا ثقافة واهتمامات منطقتنا ..مستشهدة بقول احد الأردنيين عن سلسلة البرنامج /إنها تعلم الأطفال أبجديات الحياة، من خلال إيصال رسائل الأمل والاحترام والتفاهم..هذه الرسائل تنجح في تحقيق أهدافها، لأن القيم التي تحملها مفهومة بكل اللغات، وتركز في مجملها على أن جميع الأطفال يستحقون الفرصة لأن يحلموا ويكتشفوا ويفهموا العالم وموقعهم فيه وأن يحققوا أقصى إمكاناتهم/.
وفي حديثها عن التعليم أشارت جلالتها إلى أن التعليم هدف تنموي إنساني أساسي وبحسب الخبراء والدراسات بوسع المجتمع العالمي أن يؤمن التعليم الأساسي لكل أطفال العالم بكلفة تقدر ما بين 7 و17 مليار دولار سنويا.
وقالت جلالتها..إننا في الأردن نأخذ مسألة التحدي التعليمي على محمل الجد ونفخر أن نسبة 99بالمائة من أطفالنا ملتحقون بالمدارس الأساسية- وتضم صفوفنا الذكور والإناث على حد سواء..ونحن الآن نركز على الوصول الى أطفال /جيل سمسم/من خلال توسيع وتطوير صفوف رياض الأطفال وتدريب المعلمين وترجمة مناهج تطوير الطفولة المبكرة الى اللغة العربية وبناء شراكات جديدة في الأردن وفي أماكن أخرى، تساعدنا على الإبقاء والاستمرارية في برامج تطوير التعليم.
وأضافت جلالتها..إننا نعلم أن الشراكة مع أصدقاء خارج حدودنا من شأنه أن يقوي التنمية لدينا لأن المعرفة هي ذلك المصدر النادر الذي يزداد بالمشاركه.
وعبرت جلالتها عن سعادتها للمشاركة في نشاط مؤسسة موازييك خاصة للدور الذي تقوم به في حوار الثقافات وتحقيق الفهم المتبادل لدى الأطفال.
وأنهت جلالة الملكة كلمتها بدعوة الحضور إلى دعم البرامج التي تساعد على تجسير الفجوات بين الثقافات المختلفة بالقول..يستطيع كل منا أن يضيف حجرا، ورغم أن هذه الحجارة الصغيرة منفصلة قد لا تكون قوية، غير أنها عندما تكون مجتمعة تقوي بعضها بعضا، في تركيبة رائعة من الأمل والفرص.
وكانت السيدة لورا بوش قد ألقت كلمة في الحفل أشادت فيها بجهود جلالة الملكة رانيا ووصفتها بالمدافعة والداعمة لحقوق الأطفال والنساء في الأردن والعالم..مشيرة إلى أن مشاركة جلالتها في النشاط يأتي ضمن جهودها في توفير البيئة المناسبة للنساء والأطفال.
وقالت..أن الأردن من الدول التي قطعت أشواطا كبيرة في تطوير أنظمتها التعليمية..مشيرة الى أن هذا ما شاهدته عن كثب لدى زيارتها الأردن وجولتها بصحبة جلالة الملكة في إحدى المدارس الحكومية وأن أحاديثها مع الطلاب والطالبات أظهرت الكثير من التفاؤل والأمل لديهم حول مستقبل الأردن والشرق الأوسط.
وتأتي مشاركة الملكة رانيا بهذا النشاط ضمن زيارة عمل لجلالتها الى الولايات المتحدة التي تهدف لدعم الحوار والتفاهم المشترك بين الشباب العربي والأمريكي، حيث كانت جلالة الملكة رانيا العبد الله قد التقت مع السيده لورا بوش وبحث معها العديد من المواضيع ذات الاهتمام المشترك.
وكانت جلالتها انضمت أمس الى مجموعة من شباب برنامج انجازات الشباب الصغار عندما شاركتهم حصة وقرأت لهم رسالة كانت قد استلمتها من الشباب العربي لإيصالها لشباب العالم.
سسسسس/بترا/مجدي/س البرماوي.


10/05/2006 19:04:21

مرحبا بك اخي الشاطري
ساعود لاعلق ان شاء الله

:New2:

http://www.aljazeera.net/mritems/ima...16947_1_34.jpg
عباس أكد اقتناعه بالرواية الأردنية بشأن قضية تهريب الأسلحة (الفرنسية)

قال الرئيس الفلسطيني محمود عباس إنه يؤيد إرسال وفد من الحكومة الفلسطينية للأردن من أجل حل قضية ضبط الأسلحة التي أكدت السلطات الأردنية أنها تابعة لحركة المقاومة الإسلامية (حماس).


وأوضح عباس في تصريحات للجزيرة على هامش زيارته لروسيا أنه مقتنع بالرواية الأردنية ما لم تثبت حماس العكس.

وتعليقا على هذه التصريحات نفى القيادي في حماس خليل أبو ليلة الاتهامات الأردنية، وقال للجزيرة إن الحركة اتصلت بقياداتها في سوريا وأكدوا لها عدم وجود أي صلة لهم بمثل هذه القضية.

وأشار إلى أن الأردن لديها أجهزة أمن متمرسة قادرة على إقناع الرئيس الفلسطيني وأي جهة أخرى بصحة روايتها.

هذا النفي يأتي بعد تأكيد وزير الخارجية الفلسطيني محمود الزهار استعداده لزيارة الأردن بهدف إنهاء الأزمة التي نشبت على خلفية قضية تهريب الأسلحة.


الموقف الأردني
وتعليقا على ذلك أعرب الأردن عن استعداده لاستقبال وفد أمني من الحكومة الفلسطينية للبحث في هذه القضية، قبل الشروع في أي اتصالات سياسية.


وأكد المتحدث باسم الحكومة الأردنية ناصر جودة ضرورة أن يكون هذا الوفد ملما ومطلعا على هذه القضية ليتمكن من تقديم مزيد من المعلومات ومساعدة الأجهزة الأمنية الأردنية في الكشف عن بعض مخابئ الأسلحة الموجودة في الأردن وتشكل تهديدا لأمنه الوطني. وأشار إلى أنه يجب تجاوز هذا الموضوع وحله قبل الشروع في الاتصالات السياسية.

وقبل ذلك أكد وزير الخارجية الأردني عبد الإله الخطيب أن الأردن يرغب في الحفاظ على علاقات جيدة مع الفلسطينيين، ولكنه لن يتهاون مع أي محاولات لزعزعة أمن المملكة.

وقال الخطيب في مقابلة مع شبكة CNN التلفزيونية إن السلطات الأردنية لديها أدلة على أن حماس حاولت تهريب أسلحة إلى البلاد.

وعرض التلفزيون الأردني الخميس شريطا مصورا أظهر فيه ثلاثة معتقلين من أصل 20 قال إنهم من حركة حماس تحدثوا عن تورطهم في قضية محاولة اغتيال مسؤولين أردنيين وتخزين أسلحة مهربة في الأردن.

على نقيض شعارات المقاطعة العربية لتل أبيب
صادرات إسرائيل للدول العربية ارتفعت بنسبة 29 بالمائة


http://elkhabar.com/images/key4press/ph-1-juif-DR.jpg



إذا كانت الدول العربية مثل الأردن ومصر تتحجج بالتزاماتها الدولية بعد إبرام معاهدات السلام، رغم أن قرارات المقاطعة تم التأكيد عليها في مصر خلال القمم التي أعقبت عودة مقر الجامعة لمصر، فإن العديد من الدول العربية تتخفى أيضا وراء البنود المنصوص عليها في المنظمة العالمية للتجارة لتبرير مبادلاتها التجارية مع تل أبيب·
وفي هذا الصدد تشير التقديرات الصادرة في موقع المعهد الوطني للصادرات الإسرائيلية، أن مبيعات تل أبيب باتجاه الدول العربية عرفت خلال سنة 2005 قفزة نوعية بتسجيل نمو بنسبة 29 بالمائة مقارنة بـ 2004 وخصت الزيادة على الأخص الصادرات الصناعية حسب رئيس الهيئة دافيد أرزي الذي أكد أن التوقعات تفيد بأن وتيرة النمو ستتواصل خلال السنوات المقبلة· واستنادا إلى ذات الهيئة، فإن المبادلات التجارية بين إسرائيل والدول العربية تجاوزت 233 مليون دولار·
وتبقى مصر على رأس الدول الشريكة تجاريا مع إسرائيل، حيث عرفت نسبة المبادلات التجارية نموا بأكثر من 214 بالمائة، لا سيما في مجال الصادرات الإسرائيلية باتجاه مصر التي بلغت 93 مليون دولار، خاصة فيما يتعلق بالمواد الكيميائي· وتؤكد هذه الإحصائيات التوجه المصري التطبيعي مع إسرائيل، من خلال اتفاقات مرتقبة في مجالات عديدة، منها الغاز وما نصّت عليه اتفاقات ''الكويز'' منذ 1994 مع إقامة مناطق صناعية مشتركة برعاية أمريكية· وقد أبرزت الهيئة الإسرائيلية تأثير التقارب في هذا المجال من خلال الإشارة إلى أن عدد المصدرين الإسرائيليين باتجاه مصر تضاعف من 9 إلى 123 بالمائة في ظرف سنتين ·
الأردن بدورها تستفيد من مزايا اتفاقات مماثلة في المجال الصناعي والتجاري، مع إنشاء مناطق صناعية متخصصة ابتداء من 1996 التاريخ الذي تم التأكيد فيه على المقاطعة العربية ضد إسرائيل مع صعود اليمين برئاسة نتانياهو·
فقد قدرت قيمة الصادرات الإسرائيلية باتجاه الأردن بـ 2,115 مليون دولار عام ,2005 مع ملاحظة أن 1795 مصدر إسرائيلي ينشط في الأردن بنسبة زيادة قدّرت بـ 120 بالمائة عن .2003
وإذا كانت الدولتين قد أبرمتا اتفاقات مع إسرائيل، فإن دخول العراق في القائمة تم قصرا بعد الاحتلال· إذ تشير تقديرات الهيئة الإسرائيلية أن الصادرات الإسرائيلية ارتفعت بنسبة 24 بالمائة خلال 2005 لتصل 7,5 مليون دولار·
ويلاحظ أن التقارب التجاري والاقتصادي طال منطقة المغرب العربي، حيث أن نسبة نمو الصادرات الإسرائيلية باتجاه المغرب قدّرت بـ 18 بالمائة أو بقيمة 2,11 مليون دولار، بينما بلغت نسبة الزيادة بالنسبة لتونس 69 بالمائة لتصل 9,1 مليون دولار· علما بأن إسرائيل فتحت مكاتب تمثيلية في الدولتين·
وحسب المديرية العامة لمعهد التصدير والتعاون الدولي التي يترأسها يشيال عيسى خلال الثلاثي الأول من 2006 بأكثر من 5,34 بالمائة، إذ قدرت مبيعات إسرائيل بـ 57 مليون دولار بلغت الزيادة بالنسبة لمصر 5,123 بالمائة، حيث يقوم 257 مصدّر بالتعامل مع السوق المصري· فيما تمت الإشارة إلى أن 27 مجموعة إسرائيلية أضحت تصدّر هذه السنة باتجاه العراق·
وقد قامت إسرائيل خلال 4 أشهر من 2006 بتصدير 320 مليون دولار للعراق، فيما ينشط 1343 مصدّر إسرائيلي في الأردن· وتلاحظ الهيئة أن الصادرات الإسرائيلية غير المباشرة باتجاه الدول العربية أي عن طريق دولة ثالثة لا يتم إحصاؤها· وقد تجاوزت خلال الثلاثي أكثر من 3 مليون دولار· علما بأن هذه السلع توجه عادة للدول التي ليست لها صلة أو علاقة مباشرة مع تل أبيب· بالمقابل ينشط 46 مصدّر إسرائيلي باتجاه المغرب، حيث عرفت مبيعات إسرائيل خلال الأربعة أشهر للسنة الحالية ارتفاعا بـ 5,23 بالمائة، في وقت تضاعفت فيه مبيعات إسرائيل باتجاه تونس بـ 16 بالمائة·

http://www.aljazeera.net/mritems/ima...19115_1_34.jpg
المؤتمر يعقد وسط إجراءات أمنية غير مسبوقة (الفرنسية)

تبدأ اليوم السبت في منتجع شرم الشيخ بمصر أعمال المنتدى الاقتصادي العالمي حول الشرق الأوسط بمشاركة عدد كبير من زعماء العالم وكبار المسؤولين ورجال الأعمال وقادة الفكر والرأي.

وعلى مدى ثلاثة أيام يناقش المشاركون مجموعة من القضايا السياسية والاقتصادية والاجتماعية المتعلقة بالإصلاح والاستثمار في المنطقة، وذلك من خلال جلسات عمل وحوارات وندوات.


يعقد المؤتمر وسط إجراءات أمنية مشددة وغير مسبوقة في ضوء الهجمات التي تعرضت لها عدة منتجعات سياحية مصرية على البحر الأحمر. وقال رئيس الوزراء المصري أحمد نظيف خلال تفقده الاستعدادات الأمنية إن مشاركة الوفد الإسرائيلي تمليه متطلبات العولمة التي تقضي فتح الباب أمام الجميع. :New2:


وعقب افتتاح الرئيس المصري حسني مبارك أعمال المنتدى تعقد جلسات عمل من بينها ندوة حول التغيير والإصلاح بالمنطقة بمشاركة أمين لجنة السياسات بالحزب الوطني الحاكم بمصر جمال مبارك ورئيسي وزراء تركيا وباكستان ومستشار ملك الأردن.


كما تتفرع مناقشات كبار رجال الأعمال لعدة قضايا منها التوجهات العامة للمنتدى وفرص السياحة والاستثمار.

http://www.aljazeera.net/mritems/ima...19292_1_23.jpg
مصر بررت مشاركة إسرائيل بدواعي العولمة (الفرنسية)
قضايا رئيسية
من أهم جلسات العمل تلك الخاصة بالاقتصاد الفلسطيني، وأكد وزير التجارة والصناعة المصري رشيد محمد رشيد أنها ستعقد غدا بمشاركة الرئيس الفلسطيني محمود عباس وشمعون بيريز نائب رئيس الوزراء الإسرائيلي.


وسيشارك عباس بجلسة عمل أخرى حول القيادة فى الجيل القادم بحضور وزيرة خارجية إسرائيل تسيبي ليفني. وكانت أنباء قد ترددت عن إمكانية عقد اجتماع بين محمود عباس ورئيس الوزراء الإسرائيلي إيهود أولمرت على هامش أعمال المنتدى.

من جهته أكد مؤسس ورئيس منتدى دافوس كلاوس شواب ضرورة أن يواجه العالم "ظاهرة الإرهاب" بكل حسم من خلال آليات متفق عليها. وأضاف أن مؤتمر شرم الشيخ سيلقى الضوء على ضرورة زيادة الاستثمارات بمنطقة الشرق الأوسط لتوفير مائة مليون فرصة عمل خلال السنوات العشر القادمة.

وأشار مراسل الجزيرة إلى أن زهاء 20% من المناقشات ينتظر أن تركز على القضايا الاقتصادية خاصة المشروعات الإقليمية، وتأتي ضمن جهود دمج إسرائيل في المنطقة. كما تتناول المناقشات السياسية تصاعد المد الإسلامي والتعاون في مكافحة ما يسمى الإرهاب

الأدب الصهيوني في خدمة القتل والإرهاب

بقلم: سمير سعيد



(القتل- الإرهاب- الإبادة- العنصرية).. هذه المصطلحات التي تستهدف العرب تشكِّل أبجديات الأدب الصهيوني الذي تربَّى عليه الكبار والصغار الصهاينة بصورةٍ حوَّلتهم إلى جماعات إرهابية للإبادة والقتل، ووصلت ببعض الجنود الصهاينة في انتفاضة الأقصى أن يطبَعوا على قمصانهم عبارة (ولدنا لنَقتل) "born to kill" والمقصود هنا قتل الفلسطينيين والعرب.



يعتبر الأدب الصهيوني العبري من أهم روافد تشكيل العقلية الصهيونية في فلسطين منذ نشأة الصهيونية وحتى الآن.



والظاهرة الأدبية الصهيونية ظاهرة مصطنعة لعدم وجود أدب يهودي بالمعنى العلمي لهذه الكلمة؛ نظرًا لأنه لا يغوص في العمق وإنما يسير باتجاه السطح لغايةٍ إعلاميةٍ تخدم أهدافًا سياسيةً في العصر الحاضر، ويتميز هذا الأدب بصفة عامة بأنه أدبٌ دعائيٌّ فجٌّ ومباشرٌ لخدمة الأهداف السياسية للحركة الصهيونية؛ لذا فهو يفتقر إلى الشروط الفنية التي يجب توافرُها في الأعمال الأدبية، وهو أدبٌ عنصريٌّ يفتقر إلى الشرط الإنساني والإبداع الفني في الأدب.



وعلى هذه الخلفية يُعتبر الأدب الصهيوني نموذجًا واضحًا للأدب الموجَّه، وبالتالي فهو ليس أدبًا حرًّا بقدرِ ما هو أدبٌ له قوالب معينة تضعها السلطة في الدولة الصهيونية لا يخرج عنها الأدباء العبريون لخدمة الأهداف الصهيونية واليهودية.



ولما كان الأدب الصهيوني أدبًا موجَّهًا فإنه بالتالي يعكس سياسةً وفكرًا وفلسفةً تتبناها الصهيونية جميعها وتعززها؛ لتلعب دورَها المرسوم والمخطَّط لها، وتشكِّل فكرة التفوق أحد المكونات الأساسية للفكر الصهيوني، والتفوق الذي يتحدث عنه الصهاينة تفوقٌ شاملٌ، بالإضافة إلى أنه أبديٌّ، أي أنه ليس مرهونًا بفترةٍ زمنيةٍ معينةٍ تمتد منذ صراع اليهود مع فرعون ودخول "يوشع بن نون" أريحا ووقوف اليهود ضد الرومان وحتى الحروب الحديثة بكل ما يرتبط بذلك من أساطير وخرافات قديمة وغطرسة وتزوير متعمَّد لتاريخ المنطقة؛ لأن ربط هذا التفوق بمرحلة تاريخية معينة يؤدي إلى حرمان الحركة الصهيونية من استثمار هذا المفهوم أيديولوجيًّا.



وقد انتبهت الحركة الصهيونية منذ نشأتها إلى أهمية توظيف الأدب العبري لخدمة الفكرة الصهيونية لتحقيق جملة الأهداف السياسية للحركة، وبعد نجاح الصهيونية في إقامة الدولة عام 1948م، أصبح هذا الأدب وسيلةً تحت قبضة السلطة الحاكمة؛ لذلك حدث هناك تدخلٌ فظٌّ في حريةِ التعبيرِ الأدبيِّ إذ جنح إلى مخالفة جوهر أهداف السلطة الصهيونية، وهو أمرٌ يمثِّل الجانبَ الضيِّق من عملية شاملة تستهدف تجنيدَ الأدباء الصهاينة من أجل العودة إلى مفاهيم السياسة الصهيونية ومرتكزات الفكر الصهيوني.



وبناءً على ما سبق أصبح الأدب الصهيوني العبري في الكيان يواكب أهدافَ السلطة، وهو أداةٌ في يدها لتحريك الجماهير اليهودية، وهو أدبٌ يحمل سمات الصنعة والأدباء العبريين.. "أبواق السلطة الحاكمة والصهيونية هدفها إقناع القارئ العبري بأنه ليس أمام العربي إلا الرضوخ لما تُمليه عليه الصهيونية، وأن العرب لا يفهمون إلا لغة القوة".



ومهمة هذا الأدب- وما زالت- تبرير السياسة الاستيطانية للصهيونية، وخلق الجيل الصهيوني المشوَّه فكريًّا بزرع الأفكار السامة والهدامة في عقله، على أساس أن هذه الأرض لليهود فقط، ومَن عليها من سكان من غير اليهود غرباء وبقايا مستعمر قديم، بل تطرقت الصهيونية الأدبية للشخصية العربية مُبرزةً إياها في أدنى مراحل الانحطاط البشري الجسماني والسلوكي، وكأن العرب من بقايا الحلقات المفقودة في كائنات علم التطور، فالعربي جاهل، سارق, جبان، سيِّئ، يشبه الخنزير في تناوله للطعام، دمويٌّ، متوحش وقاتل، وغريب الملامح، شعره أخضر وأشعث، يحب القتل والنساء، و.. إلخ، ورجلٌ هذه صفاتُه ينبغي أن ينتهي بالقتل ويبقَى اليهودي المتحضِّر والمسالم!!



منابع الإرهاب

يُجمع الباحثون على أن الكتب التي تشكِّل المصادرَ الأساسيةَ للأدب الصهيوني هي كتب العقيدة اليهودية، وفي مقدمتها العهد القديم (التوراة، الأنبياء، والمكتوبات) وكتب الشرَّاح والمفسِّرين من الحاخامات كالتلمود (المشنا والجمارا) والمدراش والهلاخا والهاجادا، بما تتضمنه من أصول للمعتقد اليهودي، والأحكام والنصوص التاريخية والأخلاقية، وقوانين اليهود السياسية والمدنية والدينية، وهذه كلها تمثل المصدر الأول من مصادر الأدب الصهيوني.

وهذه الكتب والمراجع شكَّلت دائمًا الإطارَ العامَّ الثابتَ لليهودية كمعتقد، وهناك باحثون آخرون يرون أن المصدر الثاني للأدب الصهيوني- من حيث الأهمية- هو مؤلفات مؤسسي الصهيونية الأوائل، ومن هذه المؤلفات على سبيل الحصر: كتاب "روما والقدس" لموسى هس (1812م- 1875م) وكتاب "التحرر الذاتي" لبنسكر رئيس جمعية محبي صهيون (1821م- 1891م) وكتاب "الدولة اليهودية" لهرتزل (1860م- 1904م).. يضاف إلى ذلك كتابات ثلاثة مفكرين آخرين كانوا علاماتٍ بارزةً في التاريخ الصهيوني، وهم آحاد هاعام (1856م- 1927م) وهو صاحب فلسفة الصهيونية الثقافية، وأهرون دافيد جوردون (1856م- 1922م) وهو صاحب فلسفة دين العمل، وفلاديمير جابوتنسكي صاحب فلسفة القوة (1880م- 1940م).



التوراة والإبادة

ويعتبر العهد القديم أهم منبع في المصادر السابقة لما لها من قداسة في نفوس جميع اليهود وبالتالي فإن ربط الأدب بالقصص التوراتية يعطي قداسةً ومصداقيةً للأدب الصهيوني يجعله بمنزلة التوراة.

والعهد القديم في مجمله يعد نصًا أدبيًّا يحتوي على الكثير من القصص والروايات ولذلك فهو مصدر غني للأدباء والشعراء.

وتجدر الإشارة إلى أن العهد القديم يمتلئ بقصص القتل والإبادة للشعوب من غير اليهود وذلك بأمر ومباركة من الرب وبالتالي فالقتل هنا أمر طبيعي وشرعي!!!!!

تقول التوراة: "أمامك هؤلاء الشعوب التي يعطيك الرب إلهك نصيبك، فلا تستبق منها نسمة ما" (سفر التثنية)، وهي تستعرض مختلف أساليب الدمار والعنف كضرب أهل المدن بالسيف الذي هبط مع التوراة من السماء، والقضاء المبرم على كل من فيها، وإحراق أمتعتها. وهذه الأنماط تندرج تحت ما يعرف الآن بالإبادة الجماعة والعقاب الجماعي. كذلك تلزم التوراة المحاربين اليهود بأساليب تخرج عن كل الشرائع المعروفة وقت الحرب. فتنادي بأن "تحطم أطفالهم أمام عيونهم، وتنهب بيوتهم، وتفضح نساؤهم، لا يرحمون ثمرة بطن ولا تشفق عيونهم على الأولاد" (سفر أشعيا). وتكاد ممارسات جنود الاحتلال الصهيوني في فلسطين تكون تطبيقًا حرفيًّا لهذه الوصايا، لا سيما وقت الانتفاضة الأولى 1987م - 1993م، وانتفاضة الأقصى 2000م- 2005م. قد حولت الصهيونية العهد القديم إلى فولكلور للشعب اليهودي. وهو كتاب تفيض صفحاته بوصف حروب كثيرة، خاضتها جماعة "إسرائيل" مع الكنعانيين وغيرهم، فأبادتهم أو طردتهم من الأرض. وذلك يجري بإرادة إلهية. إذ الإله يبارك يد هذه الجماعة التي تقوم بالقتل والنهب.



نماذج أدبية

يصور "يزهار سميلنسكي" في روايته (خربة خزعة) العرب بأنهم أقذار، متسللون، قراهم مقملة، مقفرة، خائفة...ويتهمهم "أفنير كرميلي" بالحقد والكراهية والنزوع إلى النهب والسلب وبالشهوة الحيوانية إلى النساء، حين يرجع سبب تطوع كثير من الشبان العرب للقتال ضد اليهود، قبل حرب عام 1948م، إلى (رغبتهم في اغتصاب إحدى النساء اليهوديات الجميلات الموجودات في الكيبوتسات اليهودية). وترى "جيئولا كوهين"- عضوة كنيست سابقة- أنهم شعب متخلف معادٍ للحضارة ومهدم لمعالمها، فتعرض في إحدى قصصها محاولاتهم تدمير منجزات أجدادها الحضارية فتقول:

- (العرب متخلفون ورعاع.. العرب إرهابيون قتلة، يخطفون الأطفال، يغتصبون النساء، يتربصون بنا من كل جانب. يريدون إبادتنا.. لقد جاءوا غزاة لأرضنا- أرض آبائنا وأجدادنا- يريدون الاستيلاء على منازلنا الجميلة وحدائقنا الخضراء، يريدون سلب حقوقنا التاريخية..).

لم يكتف الأدب الصهيوني بنسب تلك الطباع والخصال السلوكية القذرة إلى العربي وحسب، بل عمد إلى تشويه الملامح الخَلْقية له فالحارس المصري في قصة (الجواسيس الشباب في عملية سيناء) لمؤلفها "حازي لابين" بشع، بشارب أسود كثيف وعينين قاسيتين وأسنان تشبه أسنان ذئب مفترس... ويشير البروفيسور كوهين إلى أنهم سخروا من ثيابه أيضًا فهي قذرة، قبيحة على نحو تنسجم فيه مع ما ذهبوا إليه من قبح وجه العربي وجسمه، لزيادة تنفير القراء الصغار منه.

ولعل المبالغة في الاستهتار بالعربي وتحقيره تأتي ضمن سياق محاولة تبرير عملية الاجتثاث للعرب، ورفض إيجاد مجال للحوار بين الطرفين، وقد تصور "عجنون" العربي على أنه عقبة ومصدر إزعاج حتى بالنسبة للحاخام الذي يعظ الناس. والعربي لص وقاسٍ حتى بالنسبة للقمح الذي يطحنه، فرغم حصوله (العربي) على أجرة مرتفعة فإنه لن ينتج عن هذا الطحن سوى قليل من الدقيق، ويترك للقارئ أن يستنتج أن العربي لص، و"عجنون" يحمل نظرة معادية للعرب، إذ إنه يعتبرهم حجرعثرة في طريق الاستيطان اليهودي، ورغم تعصبه وتدني مستواه الأدبي فإنه يمنح جائزة نوبل في الآداب سنة1966م.



لصوص الليل

أما "آرثر كوستلر" في روايته (لصوص في الليل) فهو يقدم لنا سكان قرية عربية كاملة على أنهم أميون وبهاليل. وإمعانًا في تصوير تخلف المقاتل العربي وتشويه صورته يقول أوريس: "إن القاوقجي قلب كل بلاليع دمشق وبيروت وبغداد ليجند حثالة الإنسانية من لصوص وقتلة وقطاع طرق وتجار مخدرات ورقيق أبيض" كما صور الضباط العرب وهم يقاتلون بالسيوف فيطلق اليهود عليهم النار ليتساقطوا كسيقان الحنطة عند الحصاد!

ولا نجد في القصص والروايات الصهيونية عربيًّا يعمل طبيبًا أو مهندسًا أو أستاذًا جامعيًّا أو أديبًّا، ولا نجد كذلك في الأعمال الأدبية رجل قانون عربي أو عالم آثار، وحتى لو وجدنا مثل هذه الشخصيات فهي دون نظائرها من الأجانب أو اليهود. وقد بلغ السخف ببعض الكتاب اليهود إلى درجة تصوير الفلسطينيين على أنهم تحالفوا مع اليهود ضد العرب الغزاة. والعربي شاهد زور، أصبحت شهادة الزور جزءًا من شخصيته، وهو قاتل بحيث أصبحت الجريمة طبيعةً له، وهو متزلف وغادر، متخلف ومسترخٍ، ومعظم الرجال العرب إما لوطيون أو عاجزون جنسيًّا والنساء العربيات سلعة تباع وتشترى. والعربي يجيد الجريمة ومهاجمة اليهود واختطاف اليهوديات وإنشاء المباغي التي يديرها الروس. والعربي مهزوم دائمًا في أي صراع مع اليهود، لا يصوره الأدباء إلا مهزومًا من قبل الأبطال المراهقين عن طريق تصوير آثار الدمار والخراب والدخان.



16/04/2006

القتل على إيقاع شعري!

يعد الشعر الصهيوني أكثر انتشارًا وتدولاً من القصص والروايات لأنه يأخذ طريقه إلى الصحف ووسائل الإعلام وإلى عالم الفن حيث الأغاني خاصة أنه أيسر حفظًا إضافة إلى عذوبته.

وقد وفرت الصهيونية المجالَ لانتشار الشعر الصهيوني الذي يحمل كثيرًا من الدعوة إلى القتل والإبادة بإيقاع شعري!

تقول الشاعرة "أنا جرينو" في إحدى القصائد التي تتعالى فيها على "الآخر":

قالت لي أمي بأني

ابنة لشعب غنى بالأسفار.. والأغيار جهلة

حدثتني أن أكون بالمقدمة

لأني يهودية

قالت أمي "اننى ابنة شعب لا يقبل الضياع

واجبي مواصلة الدرب.. درب أبي

لمواجهة الأغيار الأعداء

ولو كانوا كل العالم"

وما كانت لتلك النظرة إلى الآخر من وسيلة, إلا العنف, حتى وإن كان القتل والاغتصاب, وهو ما عبر عنه الشاعر "جبرائيل اليشع" قائلاً:

لا تطلب الغفران كقط ساعة النزهة

هذا زمن الذئاب المغتصبة

لا التنسك ولا الصومعة

وقد صور الشعر الصهيوني قاتل العربي بطلاً, وصفة البطولة ارتبطت بقتل العربي!
ففي قصيدة للشاعر الصهيوني "يوناثان جيفن" بعنوان "عدت من إجازتي", يقول الشاعر:

يجب عليك أن تقتل

حين تعود وتقص على والدتك

أشياء كثيرة وجميلة

أشياء جميلة

لماذا القتال؟!

لماذا هذا السلوك من العرب؟!

يتابع الشاعر, حيث يطالب بأكثر من ذلك:

"لو كنت قائدًا لجيشنا العظيم

لزرعت الموت والدمار

في كل المزارع والشوارع

في كل المساجد والكنائس"

إنها الدعوة إلى "العنف" , إنها ملامح أدب عنصري غير إنساني بلا شك.

وقد تعدى "البطل" الصهيوني, التفاخر بما هو عليه من باطل, وتبريرات للعنف والاضطهاد, إلى المزيد من الدعوة إلى الظلم والعنف بعامة, يقول شاعرهم القومي "حاييم نحمان بياليك" متفاخرًا بـ"القتل", مستمتعًا بـ"الدم", سعيدًا بـ"الحرب":

أرى العيون الميتة الصامتة

أرى حكمة الدولة

حكمة الحرب في أفواه المجانين

الحساب سنجريه فيما بعد

أما الآن فأنا القاتل"

"لو أنهم تلاميذ مجتهدون

لكانوا استخدموا الدبابة من مسافة قريبة

ودمروا البيوت والشوارع ولم يتركوا أحدًا

وبهذا يكونون قد حافظوا على طهارة السلاح

اعتمر الخوذة استعدادًا لمسيرة الدم

جائلاً بعينين إلى النار الحمقى

امتشاق السيف جزء من آدميته

لرعشة الفرح وإحالة الحرب سعادة



أدب الأطفال

دأبت الصهيونية دومًا على حقن أطفالها وناشئتها بأمصال الحقد والكراهية ضد العرب بشكل عام وضد الفلسطينيين بشكل خاص, ويشهد على هذا التوجه الكتب والمؤلفات والنشرات التي توزع للطلبة أبناء الطوائف اليهودية في الكيان والمفعمة بالمواد الكافية لإجراء عمليات غسيل دماغ مبرمجة، إلى حد تمكن هؤلاء الأطفال من الشعور بالكراهية والحقد نحو كل فلسطيني وعربي يستقر فوق نفس الأرض أو الأرض المجاورة لها. هذه المفاهيم تزرعها الصهيونية في نفوس الأطفال كل يوم، وتحقن بها أفكارهم وعقولهم. وتتشكل منهم بلدوزر الفعل العدواني القادم ضد العرب، بل وضد أنفسهم أيضًا.

وفي قصة "في الماء وفي النار" لأحد الخبراء التربويين العاملين في وزارة المعارف والثقافة ضمن كتاب "قراءات إسرائيل" للصف الرابع ، وهي قصة تدور حول صبي يبلغ من العمر 12 عامًا تطوع في ما يسمى حرب التحرير لجلب المياه للمقاتلين اليهود المحاصرين في القدس، يمسك به العرب ويضعون المتفجرات في وعاء الماء ويرسلونه إلى اليهود المحاصرين، ويداه مربوطتان وراء ظهره، ووعاؤه ملتصق بجسده، ومع سماع صدى الانفجار ترتفع من موقع المقاتلين العرب "ضحكات هستيرية"، وقبل موت هذا الصبي بيوم، قتل صبي آخر حاول مساعدة المحاصرين، أما عن وصفه للعرب فلم ينس اليعازر شموئيلي أن يصف العرب بأنهم شريرون وأنذال وقتلة للأطفال وبالتالي تأصيل صورة للعربي عبارة عن أنه عدو للحياة وأنه مجرد جرثومة يجب التخلص منها بالقتل والإبادة متى أمكن حتى يعيش اليهود الطيبون بسلام.
"أحقًّا"

قصة "أحقًّا" للكاتبة "أفيدار" وهي حكاية تاريخية تدرس للتلاميذ الصغار عن المستوطن الصهيوني يوسف ترمبلدور الذي قتله المواطنون العرب وهم يدافعون عن قريتهم "الخالصة" ومن ثم أقامت دولة الكيان الصهيوني مستوطنة في موقع القرية العربية أطلقت عليها اسم "كريات شمونة" أو قرية الثمانية إشارة إلى عدد المستوطنين الذين قتلوا إلى جانب ترمبلدور.

هذه القصة تنطوي على تشويه بالغ لحقائق التاريخ والجغرافيا، وعلى تكرار الإساءة للعرب، فهم لصوص وقطاع طرق وغادرون ولا يوثق بكلامهم، وهي قصة تعليمية فجة تخلو من أية قيمة فنية.

وتطول قائمة الكتب التي عمد فيها مؤلفو أدب الأطفال الصهيوني إلى إلصاق الطباع والخصال الذميمة بالعربي، على نحو ما ذهب فيه الأطفال إلى وصف العمل السيئ بأنه (عمل عربي)، وإذا أراد أحدهم أن يصور جبانًا قال: (إنه يتصرف مثل العربي).

ولعل العربي الصالح الوحيد في عقيدة هؤلاء هو (العربي الميت) كما يؤكد اليهودي أفنير كرميلي في قصته (الرياضيون الصغار يعودون).

هذه القصص هي غيض من فيض، وتعبر عن التربية العنصرية الاستعلائية التي تحاصر الطالب في المدرسة وخارج المدرسة فيما يقدم لـه من قصص مريضة ملفّقة لتخلق من النشء اليهودي جيش كل واحد من أفراده مشروع إرهابي!

http://www.aljazeera.net/mritems/ima...15151_1_34.jpg
حث ملك الأردن عبد الله الثاني الرئيس الأميركي جورج بوش على دعم جهود استئناف مفاوضات السلام بين الفلسطينيين والإسرائيليين، محذرا من أن استمرار تدهور الوضع الأمني بالضفة الغربية سيؤدي إلى التأثير على أمن المنطقة بشكل كامل.

وقال الديوان الملكي الأردني إن عاهل البلاد حث بوش في رسالة بعث بها إليه الخميس الماضي، على استثمار كل الفرص الممكنة لتحقيق رؤيته –خارطة الطريق- بالحل القائم على أساس دولتين إسرائيلية وفلسطينية.

وكرر الملك أهمية استئناف المفاوضات بين الجانبين الإسرائيلي والفلسطيني المتمثل بشخص رئيس السلطة الفلسطينية محمود عباس، مرحبا بأي انسحاب إسرائيلي من الأراضي الفلسطينية شريطة أن يكون قد جاء كثمرة لهذه المفاوضات.

وعبر عبد الله الثاني عن قناعته بأن استئناف المباحثات حول الانسحاب سوف يزيد من آمال الفلسطينيين بالاستقرار السياسي، ويعزز إمكانيات تطبيق خارطة الطريق.

وحذر العاهل الأردني من ردود فعل الشارع الفلسطيني بشكل خاص والعربي والإسلامي بشكل عام، من أي انسحاب إسرائيلي أحادي الجانب من الأراضي الفلسطينية. كما أعرب عن قلقه من خطورة تأثر أمن الأردن في حالة استمرار الفوضى الأمنية بالأراضي الفلسطينية.


ولم يأت عبد الله الثاني على ذكر الحكومة الفلسطينية بقيادة حماس كطرف للتفاوض مع إسرائيل، ويصب هذا الموقف في إطار التجاهل الأردني الرسمي لتلك الحكومة والذي زاد بعد اتهامات وجهتها عمّان للحركة الشهر الماضي بتهريب أسلحة لأراضي المملكة بغرض استهداف شخصيات ومؤسسات أردنية.

وكان الأردن قد رفض تحت ذريعة هذه الاتهامات استقبال وزير الخارجية الفلسطيني محمود الزهار، واشترط على الحكومة إرسال وفد أمني قبل البدء بأي مناقشات سياسية.

http://www.aljazeera.net/mritems/ima...17700_1_34.jpg
قوة إسرائيلية تعتقل قائد القسام بالضفة

http://www.alarabiya.net/staging/por...01/0714121.jpg
مصر والسعودية تدعوان حماس الى قبول المبادرة العربية للسلام

دعا العاهل السعودي الملك عبد الله بن عبد العزيز والرئيس المصري حسني مبارك اليوم الاربعاء حركة حماس التي ترأس الحكومة الفلسطينية الى الاعتراف بمبادرة السلام التي تبنتها الجامعة العربية في 2002، كما أكد الزعيمان رفض توجيه أي ضربة عسكرية لإيران وطالبا المجتمع الدولي بإيجاد حلٍ دبلوماسي للأزمة الإيرانية .

وشددا من جهة اخرى على ضرورة وقف اعمال العنف بين انصار حركة فتح التي يتزعمها الرئيس الفلسطيني محمود عباس وانصار حركة حماس.

وقال المتحدث باسم الرئاسة المصرية سليمان عواد أمس الأربعاء 31-5-2006 في ختام لقاء العاهل السعودي والرئيس المصري, ان "مصر والسعودية تدعوان حماس الى الاعتراف بالمبادرة العربية التي اقرت في بيروت".

وتنص مبادرة السلام العربية التي اقرت في قمة بيروت 2002 على تطبيع علاقات البلدان العربية مع اسرائيل, في مقابل انسحاب اسرائيلي شامل من الاراضي العربية المحتلة منذ 1967 واقامة دولة فلسطينية.

وتحدث مبارك والملك عبد الله ايضا عن الصراع على السلطة بين فتح وحماس, معتبرين ان المهم في المرحلة الاولى هو "ترتيب البيت الفلسطيني". وقال عواد "ثمة حاجة ملحة لأن يدرك جميع مسؤولي الفصائل الفلسطينية المصالح العليا للشعب الفلسطيني ورغبته في دولة مستقلة".

من جهة اخرى, اوضح عواد انه ليس على علم ب "مبادرة دولية" للسلام تحدثت عنها اليوم الاربعاء صحيفة الحياة العربية. وقال "ليس لدي اي معلومات حول ما نشرته الحياة ولم اطلع على اي معلومات اخرى ... في شأن هذه المبادرة". وذكرت الحياة ان بلدانا تعد "لمبادرة دولية" بالتعاون مع الولايات المتحدة لاحياء عملية السلام في الشرق الاوسط.

وتنص هذه المبادرة كما ذكرت الحياة على تشكيل ترويكا تضم السودان والسعودية والامين العام لجامعة الدول العربية عمرو موسى للتوصل الى اتفاق بين الفلسطينيين على موقف موحد يتيح للسلطة الفلسطينية التفاوض مع اسرائيل.

http://www.aljazeera.net/mritems/ima...22892_1_34.jpg
اختتم في شرم الشيخ لقاء قمة جمع بين الرئيس المصري حسني مبارك ورئيس الوزراء الإسرائيلي إيهود أولمرت.


وفي مؤتمر صحفي عقده الزعيمان عبر أولمرت عن أسفه "لمقتل اثنين من عناصر الشرطة المصرية على يد قوات إسرائيلية على الحدود بين مصر وإسرائيل يوم الجمعة".


وأكد كل من مبارك وأولمرت أن السلطات الإسرائيلية شكلت لجنة تحقيق في هذه المسألة، وأشارا إلى اتفاق تم بينهما للتنسيق الأمني لمنع تكرا هذه الحوادث.


من ناحيته أكد رئيس الوزراء الإسرائيلي -الذي يقوم بأول زيارة لمصر منذ انتخابه- أنه ينوي الاجتماع مع الرئيس الفلسطيني محمود عباس لبحث تحقيق تقدم في خطة خريطة الطريق.

وقال أولمرت إن الأولوية الأولى لحكومته ستكون خوض المفاوضات مع الطرف الفلسطيني على أساس الخطة التي وضعتها اللجنة الرباعية الدولية المؤلفة من الاتحاد الأوروبي والولايات المتحدة وروسيا والأمم المتحدة.


ولكن أولمرت لم يفته التأكيد على وجود سقف زمني -لم يحدده- لتطبيق خريطة الطريق قبل أن تقرر إسرائيل من طرف واحد الانتقال إلى خطة الفصل الأحادي في الضفة الغربية.


أما الرئيس مبارك فأشار إلى أهمية السلام في تحقيق الأمن والاستقرار في المنطقة، ووصف اللقاء مع أولمرت بأنه مثمر وبناء.


من ناحية ثانية طالب مبارك كلا من حركة المقاومة الإسلامية (حماس) وحركة التحرير الوطني الفلسطيني (فتح) بوضع حد نهائي لخلافاتهما حول الاستفتاء على وثيقة الأسرى التي أعلن الرئيس الفلسطيني أنه سيجريه في الأراضي الفلسطينية في حال فشلت الحركتان في التوصل لبرنامج وطني موحد بينهما.

http://www.aljazeera.net/mritems/ima...65268_1_23.jpg


أمازيغيون مغاربة يسعون لإنشاء جمعية صداقة إسرائيلية



حسن السرات-الرباط
كشفت أسبوعية لوجورنال المغربية عن سعي مجموعة من الناشطين الأمازيغيين المغاربة لإنشاء "جمعية أمازيغية إسرائيلية" قانونية لربط العلاقة بينهم وبين اليهود ذوي أصل أمازيغي مغربي من الذين يعيشون بإسرائيل.

وتحت عنوان "جمعية أمازيغية إسرائيلية ضد التيار" أوردت لوجورنال بعددها لهذا الأسبوع أن جمعية للصداقة ستظهر في الأسابيع المقبلة معتمدة على تصريحات لأحد الساعين لتأسيس هذه الجمعية وهو بوبكر أوداعديد الذي قال "إن الجمعية سوف تناهض السامية المنتشرة في هذا البلد وسوف تنمي الثقافة الأمازيغية لدى اليهود الأمازيغ في إسرائيل".

وأضاف أوداعديد، وهو مدرس للغة الألمانية بالدار البيضاء، أنه ترعرع وكبر في مناطق سوس (مناطق أمازيغية تقع جنوب المغرب) "حيث لم يكن هناك فرق بين المسلم واليهودي" وأن علاقات متينة كانت "تربط بيننا وبين إخوتنا اليهود".

لكن انتقاله إلى الدار البيضاء جعله يكتشف مشاعر المعاداة من خلال تعابير "اليهودي حاشاك". وحسب لوجورنال، فقد وصل عدد أعضاء الجمعية إلى حوالي 20 عضوا يسكنون في المغرب، منهم محامون ومدرسون وأساتذة يفضلون عدم الكشف عن هوياتهم.

ويوجد على رأس جدول أعمال الجمعية المذكورة تنظيم رحلات وأسفار لأمازيغ المغرب وأمازيغ اليهود الإسرائيليين لتشجيع التعارف والتعاون الاقتصادي بين البلدين، وتقديم الخدمات الاجتماعية بالمناطق القروية الأمازيغية المغربية.

وقالت الصحيفة "إذا كانت هذه المبادرة تأتي ضد التيار، وفي وقت يقاطع فيه النظام المغربي علاقات التطبيع مع الاحتلال الإسرائيلي، وفي وقت تتأجج فيه مشاعر التعاطف الشعبي المغربي مع القضية الفلسطينية، فإن أوداعديد وإبراهيم أمقراز وهو أيضا من المؤسسين لهذه الجمعية، يريان أن القضية الفلسطينية استغلها السياسيون بهذا البلد لأغراض شخصية".

وأضافا "ونحن لا نكن لإسرائيل أي شعور بالعداء، لأن الصراع يجري بين الإسرائيليين والفلسطينيين وهو يهمهم وحدهم، وبيننا وبين تلك الحرب آلاف الكيلومترات فهي لا تهمنا".

ولا يتردد الواقفون وراء هذه المبادرة في الكشف عن نيتهم في المضي بسعيهم حتى يتحقق، وقد حددوا أغسطس/ آب القادم موعدا لجمعهم التأسيسي الذي يضم أعضاء من الدار البيضاء والرباط ومكناس وطنجة.

أما داخل إسرائيل فيذكر أوداعديد أسماء الدكتور بروس ويتزمان والباحث موشي بنعروش والصحفية ميرا عفريش كشركاء بالجمعية المنتظرة، بالإضافة إلى أسماء لأفراد يعيشون بأوروبا

المصدر

http://www.aljazeera.net/mritems/ima...29421_1_34.jpg
إسرائيل ترفض شروط إطلاق جنديها الأسير ومصر تتدخل