حوار الخيمة العربية

حوار الخيمة العربية (http://hewar.khayma.com:1/index.php)
-   الخيمة السيـاسية (http://hewar.khayma.com:1/forumdisplay.php?f=11)
-   -   سفارة دولة حماس في الخيمة (http://hewar.khayma.com:1/showthread.php?t=65230)

sbhhbs 09-09-2007 04:20 PM

سفارة دولة حماس في الخيمة
 
http://www.esnips.com/nsdoc/31516ed1...3-55e8f64b3ac6
http://www.esnips.com/nsdoc/5d564df2...8-58f72afbe3e3
1-لكي نبين لمن يدعون الجهل بحقيقة حماس فلقد قررنا اعتماد هذا الركن كسفارة لحماس واعتماد سفرئها تلقائيا وهم كل من يحب حماس حيث لهم المشاركة والدفاع بمطلق الحرية ودون الرجوع لاحد

2- ويسرنا دعوة اليمامة والمصابر والشيخ ابو الاطفال بالاضافة لجميع افراد حماس الاصليين للمشاركة الدائمة وجميع محبي حماس

3- سوف نقوم باعتماد منهج حوار اخوي دون اللجوء للشتائم وعلى اخوتنا المشرفين حذف اي ارد يحمل اي شتائم

4- سوف نتعامل مع كل عضو يخرج عن الادب حسب الاصول وسوف نحترم جميع الخصوم ما داموا ضمن الادب

5- اي حجة يجب ان يرافقها دليل ولن نرد حلى حجج دون دليل ولن نقبل بدليل ليس له حجة

6- نطلب من محبي حماس عدم التعرض لحركة فتح ككل لانهم ليسوا اعدائنا ولا تنسوا دائما الادلة



http://www.esnips.com/nsdoc/b51d8f00...1-5ae3753a9a46

وشكرا للجميع

maher 09-09-2007 05:18 PM

السلام عليك أخي أحمد
موضوع جميل و إن شاء الله يكون كما تأمل و نأمل جميعا

سأبدأ على بركة الله
بصورة أكيد الجميع شاهدها من يومين على القنوات التلفزية
كنت مزمعا أن أنزل موضوعا عنها
و سأنزلها كنقاط في موضوعك

أول شيء

كنت و لا زلت أقول
أن فتح كانت إرهابية، إلى أن انخرطت في العمل السياسي
و الذي هو بطريقة غير مباشرة عمل استسلامي لليهود

و حماس، مذ قبلت بالإنخراط في ما يسمى اللعبة السياسية
أراها بدأت تحذو حذو فتح
على الرغم من بقاء أغب مبادئها ثابتة
و أدعو الله ألا تنجر وراء ما يُضمر لها من وراء الكواليس

المهم
أول أمش أكيد جميعكم شاهد أفراد القوة التنفيذية و هي تفرق المظاهرة التي حصلت في غزة من أنصار فتح

بصراحة، رأيت ما يحز في النفس
و ما لم أعتد رؤيته في فلسطين المحتلة إلا من قبل اليهود
و ما لم أعتد رؤيته إلا في الدول العربية الديمقراطية القائمة على الحريات


أفراد القوة التنفيذية أصبحوا و كأنهم أذناب السلاطين
يضربون الشعب بكل ما أوتوا من قوة
غير آبهين بوحدة المشكلة و القضية

هل هذه علامة من علامات تخلي حماس عن بعض مبادئها ؟؟؟؟؟

أين الإسلام الذي تتبناه حماس كخيار لها

أراها تنحو نحو فتح و علمانيتها و التشديد على مخالفيها

لي عودة إن شاء الله


عمرو ابو فؤاد 09-09-2007 06:17 PM

اخي ماهر اسمح لي أن اعقب على كلامك انت رأيت تفريق المتظاهرن في غزة ولم ترى ما فعلو في الاسبوع الماضي والأسبوع الذي سبقه فهم لا يصلون من أجل عبادة الله ولكنهم يصلون من أجل الضرر وقد هدم الرسول مسجدا ومنع الصلاة فيه لأنه كان من أجل الضرر بالمسلمين فما بالك بصلاة منسقها شيوعي وناطقها جبهاوي دمقراطي أتعتقد انها صلاة لله
والأجد بالأخوة جميعا متابعة الأحداث بشموليتها لا أن يسمعوا من طرف واحد فكما تشاهدون محطة الواقا واق إسرائيل عفوا فلسطين أرجو مشاهدة قناة الأقصى أيضا لتستمعو لوجهتي النظر م للكل واحد أن يحلل ويحكم بالحق
وللعلم يا أخ ماهر فحماس تترك هامش حرية كبير للصحافيين في غزة اما في الضفة فكل يوم عمليات اعتقال وعمليات بطش وتكسير ولكن هل تجرؤ كمرة أن تصور أي عمل واليوم بالتحديد تم اقتحام جامعة الخليل واعتقال 10 طلاب ليس لشيء إلا لأنهم يحتجون على رفع اقصاط الجامعة وعدم تقديم قرض المنحة السعودية من قبل الإدارة ولكن الإعلام لا يستطيع في الضفة أن يتكلم لأن جزاء من يتكلم هو القتل أما في غزة فهم مرتاحون لأبعد الحدود ختى أنهم يتهمون حماس بوجهها ودون خوف ليس لشجاعتهم ولكن ليقينهم بأن حماس لا يمكن ان تظلم احدا أو تأخذه لرأيه السياسي ما دام ملتزم بالانضباط وعدم الشغب
وفي الختام تردد قناة الأقصى لمن أراد التفكر في الرأيين
ترددات قناة الأقصى
على التردد : 10911 - عمودى - 27500 - 4/3 على النايلسات
Arabsat بدر4
12054 عمودي معدل الترميز 27500

عمرو ابو فؤاد 09-09-2007 06:41 PM

وهذه قصيدة عن حال المسلمين الملتزمين بدينهم في فلسطين سواءً من حماس أو الجهاد
أنَا مَا مَلَكْتُ مِنَ اللَظَى أَشْجَانِي= فَالخَطْبُ دَاجٍ هَزَّ لِي أركاني
أنا ما ملكتُ مدامِعي فَأُعِيدُها= فَمَدَامِعي نَارٌ عَلَى أجْفَاني
وقصائدي رغمَ الشُجُونِ رَأيْتُها= مثلَ المَدَامِعِ تَبتَغي عِصياني
وَلَكَمْ رَجوتُ من الحُروف تُغِيْثُنِي= وتَزورُ روضاً أثْقَلَتْهُ أمَانِي
لكنه ويح القصيد إذا جفا= أضحى فؤادي كالحروف جفاني
وَلَكَمْ رَجَا الأحبابُ بَعضَ قصائِدي = كَيْمَا يُوثَّقَ للأنامِ مُعاني
فَعَزَفْتُها نُونِيَةً مَحْفُوفَةً= بالدمْعِ بالآهاتِ بالأشجانِِ
وسَقَيْتُها مِنْ خَافِقي فَتَفَتَحَتْ= دُرَرُ المَآسِي أَشْعَلَتْ وُجْدَانِي
ونَظمتُها وَيْحَ النِظَامِ وقدْ غَدا= فِي كَفِّ بَاغٍٍ بَلْ لدى شَيطانِِ
أين البحورُ من المعانِي عَزفُها = إنْ كانَ عَزفُ الأسْرِ كالنيرانِ
لو تسمعونَ نَشيجَهُ وأنينهُ= لَعَلِمْتُمُ ما كانَ فِي القُضْبَانِِ
هذي بداية قصةٍ ما صُغْتُها= بل صاغها باغٍ على أوطانِي
عاشَتْ بِلادي في المآسي مُذْ أَتَوْا=ودُموعُها نَهر مِن الأحزانِِ
وتُبَاعُ فِي ذاكَ المَزَادِ لِمَنْ شَرى= حَتَّى وإنْ كانَ البَغِيَّ الزاني
حتى رَسَا يَوماً مَزادُ شِرائِها= فِي أرضِ مدريدٍ عَلى الأعَوانِِ
فَأَتَوْا إلى أرضِ الرِبَاطِ شِعَارُهم= عُهرٌ وغَانِيَةٌ هناك وغَاني
فأريحةُ الأرضُ اليَبَابُ شَهِيْدةٌ= ما كانَ مِنهُم في الربوع كواني
هم أورَثُوا شَعْبِي المَذَلَةَ وَيْحَهُم= هُمْ ثُلَة البَغْيِ الشَقيِّ الجانِي
باعوا الجهادَ وأسْلَموا مَنْ قاموا = وتكالبوا بِالبَغْيِ والعُدوَانِِ
لَم يَنْهَهُمْ صَوتُ الأَنِينِ ودَمْعُةٌ= رُسِمَتْ عَلَى وَجَنَاتِ شَيْخٍ حَانِي
لا لم يُراعوا عِمَّةً لِمُعلِمٍٍ= لا لم يُراعوا حُرمة الإنسانِ
بل لم يُراعوا عالماً مُتعَلِماً= وسَقَوهُ مِنْ رَوضِ العَذَابِ العَانِي
فإذا وَصَفْتُ مِنَ العَذابِ صُنُوفَهُ= لا تَعْجَبُوا فالأصلُ شَيءٌ ثَانِي
إنْ كانَ نَتْفُ الذَقْنِ شَيءٌ مُؤلِمٌ= ما بالُ حَرْقُ الجِسْمِ يا إخْوانِي
لو كان شِبْحٌ فِي العَراءِ مُعَلَلٌ= مَنْ ذَا يُبِيْحُ مِنَ العَذَابِ قَنَانِي(1)
وتَفَنَنُوا فِي السلخِ حَتَّى قَد غَدَوا= مَاذا أقولُ ومَا يَخُطُ بَنَانِي
قتلوا المجاهدَ في بِلادي عُنْوَةً= يَمشِي العَميلُ مُجاهِراً بأمانِِ
أَبِلالُ صَبراً لنْ يَطُولَ عَذابُنا= فالخَالِق الرحمنُ مَنْ يَرعاني
كَمَقَالِكُمْ كانَ المَقالُ يَحُفُّنَا= أَحدٌ ومِنها خائِفٌ سجاني
ماذا أقولُ بوصفِهمْ يا ويحَهُم = مَاذَا اخطُ إذًا يَحارُ بَياني
ومضتْ عَلَيْنَا عَشْرَةٌ وكَأنَها= قَرْنٌ مِنَ الأهوالِ و الإذعانِ
والصبرُ مَلَّ من التَصبُّرِ والأذى = وبِقيدهِ الصَبْرُ الحَزينِ أتاني
حتى أتى زمنُ الجِهادِ فَأمْطَرَتْ =سُحُبُ الجِهادِ فأزهَرَنْ بُستَانِِي
وتَحَصحصَ الحقُ المُبينُ وأهلُه= والبَغْيُ كلُ البغيِ في الأكفانِ
وَهُنالك التغييرُ والإصلاحُ قَد = أهدى رحيقًا في الزمانِ كفاني
وغَدا بِعزمَتِه القويةِ ساعِيا= وبخُُِلقه كان القويَ الباني
لكن عدا الباغونَ ويحَ قصائدي= من ذا يذودُ عن الحِياض الجاني
قد حاصروا شعباً لِصِدقِ خَياره= منعوه حتى الماءَ للظمآنِ
وأرى محمدُ سيدي في شِعبِهِ= قد حُوصِر الهادي وذا واساني
ما ضرَّ طَهَ في الزمانِ حصارُهم = ومآلُ ذاكَ البَغْيِ للنسيانِ
أيَضُرُ نسراَ في المعالي شاهقا= نبحُ الكلابِ ونَفْحَة الثُعبانِ
أيضره قِطٌ تأسَّدَ وَيْحَه = أم ضرهُ صوتُ الغرابِ الباني
وبموطني ماذا تخطُ قصائدي= والشِعرُ يعجزُ والحروف تعاني
هم أشعلوا نارَ المكائدِ غِيلَةًً= ومَضَوا إلى الكُرهِ الدفين القاني
بل أنهم زادوا العداء فأشهروا= سيفَ انفلاتِ الأمنِ خيرَ ضَمان
قتلوا الشيوخَ ولم يُراعوا حُرمةً= لمساجدٍ ويحي عَلى تِبياني
فَزُهَيْرُ يشهد كيف يُقتَلُ عابدٌ = ورأيتُ في المحراب ما أبكاني
قتلوا من الحفَّاظِ لا لن أدَّعِي= سبعُونَ نُوراً قد غدوا لجنانِ
ولنا من التاريخِ خيرُ مُخَفِفٍ= ألمَ الفُراقِ ودمعة العينانِ
فبعهد أحمدَ سيدي قد قتَّلوا= سبعون حفاظٍ ببئر معانِ"2"
هي ملة البغي اللئيم وشَرعُه= من ألفِ عامٍ واحدٌ بزمانِ
وأرى سلولاً قائِلا في أهله= إن العزيزَ لمُخْرِجَنَّ الفَاني
فأذله الله العزيزُ بِقَدْرِه=وأعزَ أحمدَ حُكمُهُ ذُو شَانِِ
فالناسُ تَمكر مكرها لكنهُ= اللهُ يَمكُر مَكْرَه الرباني
عباسُ مَهلاً لن يَذلَّ عَزيزُنا= فالعِزُ كلُ العِزِّ للرحمن
قد قالها المنانُ في قرآنه = لن يطفئ النورَ الشقيُ الغَانِي
والله أوعد ثلةً إنْ يَصبِروا =فالنصرُ والتَمكينُ في الأكوانِِ
والله أصْدَقَ وَعْدَهُ في غزةٍ= فالحمد للرحمنِ للمنانِِ
فالصبرُ أينعَ زهرهُ وتفتحتْ= لدماء حُفَّاظِ الكتابِ مَوانِي
هم قدموا وتَقَدَموا وتَطَهَروا= صَدقوا الإله فَخُلْقُهُمْ رَبَانِي
إن تنظرِ المَشَاءَ فَوقَ رُبُوعِهَا= فِي غَزَةَ المَشاءَ بالقرآنِ
حقٌ على الرحمنِ نصرُ عِبادِه= فالنصرُ بِالقرآنِِ للإخوانِ
بالأمس غزةَ قد بَكتْ لَكِنَها = اليومَ تَحيى هَدْأة الوُجدَانِ
واليوم تَبْكِيها المسَاجدُ ضِفَةً=فالأمسُ مِثلَ اليومِ بالأحزانِ
من ذا سَيَخبِرُ حَالَها ودُمُوعُها= مَن ذا سَيَعْزِفُ ثورة البركانِ
فالسجنُ أنَّتْ بالسياطِ سياجُهُ = صوتُ النشيجِ بَدَا مِن الجُدْرَانِ
والآسِرُ المَأسُورُ في أرجَاءِه= يَخشَى دُعاءً مِن فَقِيرٍ عَاني
لو تنطقُ الجدرانُ تُنْبِي قِصَّةً= من هولِها يَبْكِي الأصَمُ الفَانِي
لو يَنْطِق السوطُ المخضبُ بالدِما= يُنْبِيِكَ مَعْنى الحزنِ فِي كِتماني
لو تنطقُ الأحجارُ في زِنزانَتي= لروتْ مِنَ الأهوالِ مَا أرداني
لرأيتَها تَبْكِي تَئِنُ من الأسى= وتقولُ من يروي المسا أشجانِي
من ذا يزودُ عَنِ المصلِّي طَلقةً= بالغدرِ حِيكَتْ فارتقى لجِنانِِ
من ذا يذودُ عن المجاهدِ ثلةً= باعوا الرِضَى بالذلِّ بالخسرانِ
وَقفتْ حُروفي بعدَ ذلك صَمْتُها= يُنْبِيْكَ أنَّ الخطبَ هزَّ كَياني
فالصمتُ أبلغُ مَنْ يكونُ مُحَدِّثَاً= قد كانَ فِي عِظَمِ البيانِ كَفاني
لكن دعوتُ الله يرفعُ ظُلمةً= جَعلتْ قلوبَ العابدينَ تُعانِي
والروحُ ترحلُ في الربوعِ وإنَّها = للقدسِ تَرنُو والفؤادُ دَعَانِي
والقدسُ تَبْكِي مَن يُزِيلُ دُموعَها= أَصَلاحُ أقْبِلْ فالأسَى أبْكَانِي
أصلاحُ بَلِّغْ في الزمانِ رسالَتِي= مَنْ لِي كمَا الفَارُوقِ مَنْ يَرعاني
غِبْتُمْ وغابَتْ فِي المَغِيبِ كَرامَتِي= مَنْ ذا يُعيدُ مَعَ الشُروقِ زَمَانِي
لا لَنْ يُعيدَ كَرامَتِي مَنْ ساوَمُوا = بَلْ لَنْ يُعيدوا للدهورِ ثَوانِي
لا لن يعيدَ كَرامَتي مَن فَرَّطُوا= مَنْ يَعشَقُ البَاغِي ومَنْ عَاداني
مَنْ يَلهَثُوا بالذُلِ نَحْوَ عَدُوِّهِم= ولأهْلِهم فالأمرُ شَيءٌ ثَانِي
عشرٌ مِنَ الأعوامِ فاوضَ رَبُهُمْ= مِنْ أجْلِ لا شَيءٍ مِنَ الأثمانِ
ويقولُ لو تأتِي القيامة لَمْ أزَلْ= يَسْري هَوى صهيونَ فِي شِرَيَاني
يا أيها الشعبُ العظيمُ تفكروا= في ما جرى في عالم الفلتانِِ
وتفكروا هل يُرْجِعُ الأوطانُ من= وصفَ الجهادَ بأقذعِ الألوانِ
هل يُرجِعُ الأوطانَ أبناءَ الخنا= أمْ يُرجِعُ الأوطانَ دَيْثٌ زَاني
لا لن يُعيدَ لِبَسمَتِي إشراقَها=إلا التَقِيُّ مِنَ الرِجالِ الحاني
إلَّا المجاهدُ للإله جهادَهُ= مَنْ يملأُ الأكوانَ بالقرآنِِ
مَن يهجرُ النومَ الجميلَ بِليله= ويقومُ يرجو رحْمَة المنانِ
من يتقي الرحمنَ في أفعاله = من يرسمُ البَسماتَ للحيرانِ
من يقصدُ الرحمنَ في أفعاله= لم يَرتَجي دُنيا مِنَ الأدرانِ
ولذاك شعري صُغْتُه ورسمتهُ = مِنْ خافقي بالشوقِ يا إخواني
كَيْمَا تُوَثَّقَ قِصَّتي بِقَصِيدتي= وتَعيشُ تَروي قِصتي ألحاني
وأقولُ مِنْ حِكَمِ الزَمَانِ مَقُولَةًً= الظلمُ دَومَاً لَنْ يعيشَ ثوانِي
فاعلم أيا عباسُ أنك لحظةٌ= وتَمُرُ دُونَ لُحُوظِها أجفاني
فاختر لنفسك حينَ يَأتِي ذِكرُكُم= في بعضِ سَطْرٍ مِن سَنا الأزمان
وبذاك أخْتِمُ قِصَّتِي ورَأيتُها = بعضَ انبعاثِ الصوتِ للبُركانٍ
وعزفتُها نُونيةً مِئويةً = أسْمَيتُها مِئويةُ الأوطانِِ

maher 09-09-2007 06:59 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة عمرو ابو فؤاد
اخي ماهر اسمح لي أن اعقب على كلامك انت رأيت تفريق المتظاهرن في غزة ولم ترى ما فعلو في الاسبوع الماضي والأسبوع الذي سبقه فهم لا يصلون من أجل عبادة الله ولكنهم يصلون من أجل الضرر وقد هدم الرسول مسجدا ومنع الصلاة فيه لأنه كان من أجل الضرر بالمسلمين فما بالك بصلاة منسقها شيوعي وناطقها جبهاوي دمقراطي أتعتقد انها صلاة لله
والأجد بالأخوة جميعا متابعة الأحداث بشموليتها لا أن يسمعوا من طرف واحد فكما تشاهدون محطة الواقا واق إسرائيل عفوا فلسطين أرجو مشاهدة قناة الأقصى أيضا لتستمعو لوجهتي النظر م للكل واحد أن يحلل ويحكم بالحق
وللعلم يا أخ ماهر فحماس تترك هامش حرية كبير للصحافيين في غزة اما في الضفة فكل يوم عمليات اعتقال وعمليات بطش وتكسير ولكن هل تجرؤ كمرة أن تصور أي عمل واليوم بالتحديد تم اقتحام جامعة الخليل واعتقال 10 طلاب ليس لشيء إلا لأنهم يحتجون على رفع اقصاط الجامعة وعدم تقديم قرض المنحة السعودية من قبل الإدارة ولكن الإعلام لا يستطيع في الضفة أن يتكلم لأن جزاء من يتكلم هو القتل أما في غزة فهم مرتاحون لأبعد الحدود ختى أنهم يتهمون حماس بوجهها ودون خوف ليس لشجاعتهم ولكن ليقينهم بأن حماس لا يمكن ان تظلم احدا أو تأخذه لرأيه السياسي ما دام ملتزم بالانضباط وعدم الشغب
وفي الختام تردد قناة الأقصى لمن أراد التفكر في الرأيين
ترددات قناة الأقصى
على التردد : 10911 - عمودى - 27500 - 4/3 على النايلسات
Arabsat بدر4
12054 عمودي معدل الترميز 27500


أهلا أخي عمرو
أوافقك في كل ما ذكرته أخي الكريم
و لكني أبديت هاجسا يدور في عقلي منذ صعود حماس للسلطة
و هو أن تنجر هي أيضا وراء دهاليز السياسة
لتضع أهم مبادئها التي من أجلها أحبها، في درج أحد المكاتب
و تنساق وراء شعارات أخرى و مبادئ أخرى
لي عودة غدا إن شاء الله لردك أخي و ذلك لاضطراري للخروج الآن
و شكرا على التردد بارك الله فيك

تحياتي

sbhhbs 09-09-2007 07:54 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة maher
السلام عليك أخي أحمد
موضوع جميل و إن شاء الله يكون كما تأمل و نأمل جميعا

سأبدأ على بركة الله
بصورة أكيد الجميع شاهدها من يومين على القنوات التلفزية
كنت مزمعا أن أنزل موضوعا عنها
و سأنزلها كنقاط في موضوعك

أول شيء

كنت و لا زلت أقول
أن فتح كانت إرهابية، إلى أن انخرطت في العمل السياسي
و الذي هو بطريقة غير مباشرة عمل استسلامي لليهود

و حماس، مذ قبلت بالإنخراط في ما يسمى اللعبة السياسية
أراها بدأت تحذو حذو فتح
على الرغم من بقاء أغب مبادئها ثابتة
و أدعو الله ألا تنجر وراء ما يُضمر لها من وراء الكواليس

المهم
أول أمش أكيد جميعكم شاهد أفراد القوة التنفيذية و هي تفرق المظاهرة التي حصلت في غزة من أنصار فتح

بصراحة، رأيت ما يحز في النفس
و ما لم أعتد رؤيته في فلسطين المحتلة إلا من قبل اليهود
و ما لم أعتد رؤيته إلا في الدول العربية الديمقراطية القائمة على الحريات


أفراد القوة التنفيذية أصبحوا و كأنهم أذناب السلاطين
يضربون الشعب بكل ما أوتوا من قوة
غير آبهين بوحدة المشكلة و القضية

هل هذه علامة من علامات تخلي حماس عن بعض مبادئها ؟؟؟؟؟

أين الإسلام الذي تتبناه حماس كخيار لها

أراها تنحو نحو فتح و علمانيتها و التشديد على مخالفيها

لي عودة إن شاء الله


وعليكم السلام
اولا احيك اخي الكريم ماهر وارحب بك دائما معنا ونحترم وجهت نظرك التي تفضلت بها ولكن اخي الكريم نريد الحوار هنا بهدف الحقيقة ان شاء الله:

1-ارى ان لك مأخذا على كل من ينخرط في العمل السياسي لكن لم تنسى ان اوضاعنا داخل فلسطين مختلفة عن اي بلد اخر
هل تستطيع ان تخبرني باسم حركة محاصرة من الجميع ومن كل شيء وبقية على قوتها كما فعلت حماس
اخي هل الانخراط في العمل السياسي جريمة ام تغير النهج بالاستسلام هو فقط الجريمة

اذن ما عيب اي فصيل حافظ على مبادئه ولم يستسلم ودليل ذلك ما زالت دماء ابناء حماس تنزف كل يوم ولمن يتابع الاخبار يجد الشهداء يوميا وهذا يعني ان لا تغير ولا استسلام ولكنها ظروف المعركة (خفف عنا فان الحرب خدعة)

اخي الكريم 42 في المائة من الأمريكيين يشككون في الرواية الرسمية لما حدث
لابراجهم
فلم انت متأكد مما نقلته لك الصحافة اليس من الاولى ان تثق باقوال حماس المسلمة على ان تستمع (للعربية) صنيعة امريكا

2- انت تقول ان فتح ارهابية وانا سوف اضيف ملف فتح الى هذا الركن لكي اثبت لك انها حركة وطنية كانت ومازالت لكن اصبر علينا ولا تتعجل

ولكني اسألك اخي الكريم هل توصلتم الى تعريف مصطلح ارهابي الحديث والقديم

ان الارهابي في كتاب الله شيء جيد لاننا نرهب اعدائنا واعداء الله
والارهاب لغة يحمل معنيين اما ارهاب الاعداء او ارهاب المستضعفين
وقبل السؤال ان كانت فتح ارهابية او غير ارهابية اريد ان اطرح عليك فكرة علمية تدعى الواقع الافتراضي وسوف نطرحها للنقاش قريبا ان شاء الله وهي معقدة جدا لكن هنا نطرحها من الناحية السياسية فقط وهي سهلة الفهم
ان حركة فتح تم اختراقها قبيل مقتل الشهيد عرفات بقليل وقد استشعر هذا الرجل الامر واعلنه لمساعديه حينها
والموجودون في السلطة من بعد مقتله معظمهم عملاء ويقودوا حركة فتح غدرا تماما كما يحدث الان في معظم الدول العربية
فلم لا نقول الدول العربية ارهابية ببساطة لانها ليست كذلك بل هي تسير في نمط واقع افتراضي
واكبر دليل على ما قول ان بعض القياديين من كبار فتح اكتشفوا المؤامرة ولم يقبلوا بها رغم الاغراءات واخرهم كان الاخ خالد ابو هلالة الذي سوف نخصص له ملفا كاملا لتسمع حقبقة فتح من قادتها الفعليين ولكن الان اليك هذا الموجز:
http://www.islammemo.cc/media/Palest..._Abu_Helal.jpg
خالد أبو هلال

أعلن "خالد أبو هلال" القيادي في حركة "فتح" عن تأسيس حركة "فتح الياسر" في قطاع غزة, واعتبر أن الرئيس محمود عباس "فاقد للشرعية" وأن قراراته باطلة, واتهمه بالتآمر مع التيار الانقلابي.
وقال "خالد أبو هلال" في بيان: إن إطلاق "فتح الياسر" سيتم خلال اجتماع عام سيعقد في قاعة "رشاد الشوا" بغزة يوم الأربعاء المقبل, حيث سيتم التطرق للسياسة العامة للحركة على كافة المستويات "الداخلية والخارجية وطبيعة علاقاتها الوطنية والإقليمية".
ودعا أبو هلال "الشرفاء والمخلصين من أبناء فتح الراغبين بالانضمام إلى هذا المولود المتجدد الحضور لمناقشة كل الأمور المطروحة للبحث", بحسب موقع "فلسطينيو 48" الإلكتروني.
وأوضح أن النظام الداخلي "الأصلي" لحركة فتح سيكون هو الأساس في النظام الداخلي لحركة "فتح الياسر" مع بعض التعديلات والتغييرات "التي تتناسب مع التطورات التي تشهداها الساحة الفلسطينية".
كما دعا أبو هلال "النواة القيادية لحركة فتح الياسر في الضفة الغربية إلى الشروع بممارسة العمل بالتأطير والتنظيم بشكل سري؛ وذلك لأسباب أمنية تتعلق بوجود الاحتلال الإسرائيلي وسطوة أذناب الاحتلال وأعوانه" ضد أبناء شعبنا في الضفة.
وفي سياق متصل, اعتبر أبو هلال أن "الرئيس محمود عباس خارج إطار الشرعية الوطنية، وأن كل قراراته باطلة ولاغية".
وقال قائد "فتح الياسر": إن "القناع سقط عن الوجوه واتضح بالدليل أن محمود عباس متورط شخصيًا في تيار محمد دحلان وشريكا مباشرًا في كل الممارسات والمؤامرات بدءًا من التآمر على الشهيد القائد ياسر عرفات وطي هذه الملف مرورًا بالتآمر مع الاحتلال والإدارة الأمريكية على تجويع وتركيع شعبنا.. انتهاءً بالجرائم التي ينفذها الآن ضد شعبنا عبر احتضانه (عباس) للتيار الخائن الهارب من غزة".
وكان "خالد أبو هلال" تولى مسئولية حركة فتح في قطاع غزة، بعد فرار معظم قادة التيار الانقلابي في فتح عقب سيطرة حماس على القطاع.
وأكد أبو هلال أنه تواصل مع قيادة كتائب القسام، وأخذ منهم الأمن للشرفاء الذين لم تتلوث أيدهم بالخيانة ولا بالقتل

فهل ما زلت تعتقد بخيانة فتح كحركة اما موضوع الصور فهو باختصار :
عملاء عباس ومجموعته الخيانية بدأوا انشطتهم الاستخباراتيه العلمانية التي تعلموها بالدول العربية مثل مصر والاردن وهذه الطريقة مكشوفة لنا واعذركم لو غابت عنكم

انهم يقومون بالاندساس بين صفوف الجماهير واحداث فوضى وهم بالعشرات فقط والذي تراه بالصورة هم اشخاص من العملاء وقد تم اعتقالهم ومقاومتهم هذه للاعتقال لانهم كشف امرهم ثم انا اريد ان اسلمك امن مدينة مثل غزة فماذا تفعل لو وجدت مثيري شغب وقلائل على الاقل حماس لم تعلن احكاما عرفية

ثم قلي هؤلاء على ماذا يثوروا ضد حماس لم لا يوجهوا ثورتهم ضد العدو الذي اوصلهم الى هذه الدرجة

ان القوة التنفيذية وظيفتها حفظ امن المواطن من الدخلاء وغزة تعج بهؤلاء فهل علينا استقبالهم بالاحضان
اخي نحن ثوار وما زلنا نحمل اسلحتنا وننام معها في بيوتنا ولا نسلمهما في المستودعات

وكل رأس مال حماس هو الشعب وليست من الغباء حتى تسيء للشعب

لنا عودة وعذرا للاطالة ولكن الموضوع طويل

لكم مني كل الاحترام والتقدير
ودمتم بخير


sbhhbs 09-09-2007 09:53 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة عمرو ابو فؤاد
اخي ماهر اسمح لي أن اعقب على كلامك انت رأيت تفريق المتظاهرن في غزة ولم ترى ما فعلو في الاسبوع الماضي والأسبوع الذي سبقه فهم لا يصلون من أجل عبادة الله ولكنهم يصلون من أجل الضرر وقد هدم الرسول مسجدا ومنع الصلاة فيه لأنه كان من أجل الضرر بالمسلمين فما بالك بصلاة منسقها شيوعي وناطقها جبهاوي دمقراطي أتعتقد انها صلاة لله
والأجد بالأخوة جميعا متابعة الأحداث بشموليتها لا أن يسمعوا من طرف واحد فكما تشاهدون محطة الواقا واق إسرائيل عفوا فلسطين أرجو مشاهدة قناة الأقصى أيضا لتستمعو لوجهتي النظر م للكل واحد أن يحلل ويحكم بالحق
وللعلم يا أخ ماهر فحماس تترك هامش حرية كبير للصحافيين في غزة اما في الضفة فكل يوم عمليات اعتقال وعمليات بطش وتكسير ولكن هل تجرؤ كمرة أن تصور أي عمل واليوم بالتحديد تم اقتحام جامعة الخليل واعتقال 10 طلاب ليس لشيء إلا لأنهم يحتجون على رفع اقصاط الجامعة وعدم تقديم قرض المنحة السعودية من قبل الإدارة ولكن الإعلام لا يستطيع في الضفة أن يتكلم لأن جزاء من يتكلم هو القتل أما في غزة فهم مرتاحون لأبعد الحدود ختى أنهم يتهمون حماس بوجهها ودون خوف ليس لشجاعتهم ولكن ليقينهم بأن حماس لا يمكن ان تظلم احدا أو تأخذه لرأيه السياسي ما دام ملتزم بالانضباط وعدم الشغب
وفي الختام تردد قناة الأقصى لمن أراد التفكر في الرأيين
ترددات قناة الأقصى
على التردد : 10911 - عمودى - 27500 - 4/3 على النايلسات
Arabsat بدر4
12054 عمودي معدل الترميز 27500


اهلا بك اخي الكريم عمرو ابو فؤاد سفيرا وشاعرا ومدافعا عن الاسلام والمسلمين ونشكرك جدا على القصيدة الرائعة التي تدل على سلامة الفكر وصفاء الروح والقدرة الادبية الواضحة وننتظر منك المزيد

واشكرك جدا على ترددات قناة الأقصى وفعلا اخي ان من يتتبع هذه القناة سوف يكتشف الحقيقة بسرعة وسوف يدهش من موضوعيتها ومن ادبها وفكرها ولكني اضيف رابط الاقصى على الشبكة :
http://www.aqsatv.ps/new2/index.asp

واليكم هذا الخبر :
الخيانة أصحبت وطنية !! فياض: تسليم الضابط "الإسرائيلي" في جنين هو عمل شجاع

في إقرار بالخيانة و التواطؤ مع الاحتلال الإسرائيلي من جديد، عبر رئيس حكومة "دايتون" سلام فياض عن اعتزازه وتقديره لما قامت به الأجهزة الأمنية من تسليمهم ضابط "إسرائيلي" كادت المقاومة أن تأسره في مدينة جنين بعد دخوله المدينة بطريق الخطأ. ووصف فياض خلال رسالة شكر وجهها إلى الداخلية الفريق الركن عبد الرزاق اليحيى ، تدخل الأجهزة الأمنية لأنقاض الضابط الإسرائيلي برتبة "رائد" من المقاومة الفلسطينية، بأنه عمل شجاع ومسؤول ينسجم مع ضرورة العمل لصون مصالح الشعب الفلسطيني". وقال فياض "ان هذا التدخل ينم عن شعور بالانتماء والمسؤولية والالتزام بالقيم الأخلاقية السامية لشعبنا وبما يمليه شرف الخدمة العسكرية". وكان أفراد من منتسبي الأجهزة الأمنية أحبطوا أول أمس محاولة لرجال المقاومة الفلسطينية لاختطاف الضابط الإسرائيلي الذي دخل بطريق الخطأ إلى مدينة جنين لمبادلته بأسرى ، حيث لا زال 11 الف اسير فلسطيني داخل سجون الاحتلال . والتساؤل الذي يطرح نفسه الآن أين شجاعة فرسان الخيانة والعمالة للذود عن نابلس وجنين وطولكرم والخليل ورام الله عندما تقتحمها قوات الاحتلال باحثة عن ضحية جديدة لها تعتقله ، أم هي بطولة أيضاً أن يتم تسليم المقاومين والمجاهدين وحفظ كتاب الله ، صدق من تنبأ بقرب نهاية تلك الزمرة التي وصمت نفسها بعار الخيانة إلى الأبد .

تاريخ الخبر : 29/8/2007
وهذه زمرة سميح المدهون

عمرو ابو فؤاد 09-09-2007 10:21 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة maher



أهلا أخي عمرو
أوافقك في كل ما ذكرته أخي الكريم
و لكني أبديت هاجسا يدور في عقلي منذ صعود حماس للسلطة
و هو أن تنجر هي أيضا وراء دهاليز السياسة
لتضع أهم مبادئها التي من أجلها أحبها، في درج أحد المكاتب
و تنساق وراء شعارات أخرى و مبادئ أخرى
لي عودة غدا إن شاء الله لردك أخي و ذلك لاضطراري للخروج الآن
و شكرا على التردد بارك الله فيك

تحياتي

أخي الحبيب اعلم انه من استطاع الوقوف في وجه إعصار سنة 1996م والاعتقالات والتضيق والقتل والحصار قادران يقف في وجه زوبعة 2007 م بكل قوة وثبات
واعلم أن حماس ما حادت ولن تحيد وجميل أن يكون الحرص موجود ولكن الأجمل أن تكون الثقة موجودة ويا إخوان لا تعيبوا على حماس قمع هؤلاء الناس بالقوة لأن الاعترافات التي سجلت مؤخرا دفعت الحكومة في غزة للضرب بيد من حديد لأن المفروض من هذه المؤامرة بداية تصعيد وإرجاع الانفلات وقتل الناس حتى ولو كانو من فتح
ولكل من عاب على حماس اجتثاث الفتنة وأربابها اقول لهم تدعون ليل نهار بان يأتي رجل كصلاح الدين ليحرر القدس ولكن هل قراتم سيرة صلاح الدين
فصلاح الدين بقي 20 عاما يحارب من يدعون انهم مسلمون حتى استطاع توحيد مصر والشام ثم بثلاث سنوات فقط حرر القدس فاعتبروا يا اولي الابصار

عمرو ابو فؤاد 09-09-2007 10:25 PM

انظرو هذه الصورة لتعرفوا من تحارب حماس
http://www.paltimes.net/arabic/image...ater/8A5279F01

عمرو ابو فؤاد 09-09-2007 10:29 PM

الأخوة الأحباب وإليكم بعض مما يتعرض له أبناء حماس ومؤسساتها في الضفة الغربية المحتلة

حمّل الان

العدد التاسع من نشرة الحقيقة الأسبوعية

واقرأ فيها حقيقة الاعتداءات التي تتعرض لها حركة حماس في الضفة

ولتساهم بنشر الحقيقة لكل العالم ..

للتحميل من هنا :

http://www.paltimes.net/arabic/upload/alhqssde.gif


وإليكم العدد المصور:

http://www.moq3.com/img/uploads/zql72085.jpg

http://www.moq3.com/img/uploads/1Zb72136.jpg

http://www.moq3.com/img/uploads/Y3U72187.jpg

http://www.moq3.com/img/uploads/RwP72243.jpg


Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.