المشاركة الأصلية بواسطة اوراق الثريا اخي الدكتور احمد اشكرك على هذا الموضوع وهو من اولية الحياة الواقعية هي حياتنا باتت على ان نتماثل بغيرنا ولكن لو نظرنا ان نتقارن مع نفسنا ونكون من المميزين ولو تقارنا مغ غيرنا لكنا كلنا نشبع بعضنا في المركز والعمل والحياة الاجتامعية جميل ان يكون المرء مميز ويكون فارق عن غيره كل ما اتمناه ان اتقارن مع من اكثر من انسانية واكثر مني تفقه في الدين شكرا لك الموضوع اتمنى لك التوفيق ايضا

المشاركة الأصلية بواسطة الفارس المقارنة دائما قائمة على مالا نملكه مع ان الله سبحانه وتعالى لم يعط احد كل شئ فما نفقده نحن يملكه غيرنا وما نملكه نحن يفقده غيرنا ومن رضي استحق الرضا ومن سخط احترق كالنار تأكل بعضها بعضا اشتقنا لحرفك اخى احمد

أخي الفاضل / د . أحمد

يعلم الله كم نشتاق إلى حروفك الذهبية هنا :)
وقد قرأت هذا الموضوع أكثر من مرة
وفي كل مرة أجد فيه الجديد ، ورغم قصره إلا أنه يحتوى أمرا عظيما نحتاج إلى أن نعمل العقل فيه ، وفيما وراءه
والعجيب أنك ذكرت أمرا رائعا حول المقارنة ، وفي هذا الباب ( باب المقارنة ) يقول العلماء إن المقارنة أمر مطلوب ، بل هو أمر مرغوب :)
ولكن ( كيف ...؟؟؟؟ )
إجابة السؤال هي التي ستوضح متى وأين تكون المقارنة المحمودة
يقول العلماء إن المقارنة لها جانين ، إما مقارنة في أمور الدنيا ، أو مقارنة في أمور الآخرة
فالمقارنة في أمور الدنيا ( يجب أن تكون مع الأدني )
وفي أمور الآخرة ( يجب أن تكون مع الأعلى )
ففي أمور الدنيا علينا أن نقارن أنفسنا بمن هم أدنى منها في كل شيء ( العلم ، المال ، الشهرة ، الخبرة ، ... إلخ ) فإن ذلك مدعاة لنا أن نحمد الله على ما أنعم علينا به من الخير الكبير ، فالمقعد الذي يسير على كرسي متحرك ، يجب أن لا يقارن نفسه ببطل الجري العالمي ، بل يجب أن يقارن حالته بالمشلول شلللا رباعيا لا يتحرك منه إلا رأسه أو عينية ، فإن تلك المقارنة ستكون بابا يحمد الله أنه لم يكن مثل ذلك المشلول .
وكذلك من كان راتبه قليل جدا ، فيجب عليه أن يقارن نفسه بمن لا يملك من الأساس راتبا ، وكذلك عند مقارنة جمال الزوجة أو كثر الأطفال أو الجاة والمنصب وهكذا

أما في أمور الآخرة فالمقارنة يجب أن تكون مع من هم أعلى منا فيها ، فالذي يصلي الفروض الخمس ، يجب أن يقارن نفسه مع من يصلي الفروض الخمس بالإضافة إلى السنن والوتر بالليل وصلاة الضحى ، فإن فعل ذلك إحتقر عمله عندعمل ذاك ، فأخذ ينشط ويجتهد ليصل إلى ما وصل إليه الأفضل ، وهكذا مع كل الأمور المتعلقة بالدين والآخرة

أتمنى أن تكون الفكرة قد اتضحت :)
وأشكرك أخي الكريم على حضورك المميز دائما وأبدا هنا

تحياتي

:)

المشاركة الأصلية بواسطة الوافـــــي أخي الفاضل / د . أحمد يعلم الله كم نشتاق إلى حروفك الذهبية هنا :) وقد قرأت هذا الموضوع أكثر من مرة وفي كل مرة أجد فيه الجديد ، ورغم قصره إلا أنه يحتوى أمرا عظيما نحتاج إلى أن نعمل العقل فيه ، وفيما وراءه والعجيب أنك ذكرت أمرا رائعا حول المقارنة ، وفي هذا الباب ( باب المقارنة ) يقول العلماء إن المقارنة أمر مطلوب ، بل هو أمر مرغوب :) ولكن ( كيف ...؟؟؟؟ ) إجابة السؤال هي التي ستوضح متى وأين تكون المقارنة المحمودة يقول العلماء إن المقارنة لها جانين ، إما مقارنة في أمور الدنيا ، أو مقارنة في أمور الآخرة فالمقارنة في أمور الدنيا ( يجب أن تكون مع الأدني ) وفي أمور الآخرة ( يجب أن تكون مع الأعلى ) ففي أمور الدنيا علينا أن نقارن أنفسنا بمن هم أدنى منها في كل شيء ( العلم ، المال ، الشهرة ، الخبرة ، ... إلخ ) فإن ذلك مدعاة لنا أن نحمد الله على ما أنعم علينا به من الخير الكبير ، فالمقعد الذي يسير على كرسي متحرك ، يجب أن لا يقارن نفسه ببطل الجري العالمي ، بل يجب أن يقارن حالته بالمشلول شلللا رباعيا لا يتحرك منه إلا رأسه أو عينية ، فإن تلك المقارنة ستكون بابا يحمد الله أنه لم يكن مثل ذلك المشلول . وكذلك من كان راتبه قليل جدا ، فيجب عليه أن يقارن نفسه بمن لا يملك من الأساس راتبا ، وكذلك عند مقارنة جمال الزوجة أو كثر الأطفال أو الجاة والمنصب وهكذا أما في أمور الآخرة فالمقارنة يجب أن تكون مع من هم أعلى منا فيها ، فالذي يصلي الفروض الخمس ، يجب أن يقارن نفسه مع من يصلي الفروض الخمس بالإضافة إلى السنن والوتر بالليل وصلاة الضحى ، فإن فعل ذلك إحتقر عمله عندعمل ذاك ، فأخذ ينشط ويجتهد ليصل إلى ما وصل إليه الأفضل ، وهكذا مع كل الأمور المتعلقة بالدين والآخرة أتمنى أن تكون الفكرة قد اتضحت :) وأشكرك أخي الكريم على حضورك المميز دائما وأبدا هنا تحياتي :)

المشاركة الأصلية بواسطة nihad لكل انسان شيء يميزه فمن لم يعط المال ربما منح سعة العلم والحكمة فكل انسان منحه الله ما يميزه عن غيره يكفي فقط ان نكتشف ماهو داخل انفسنا حتى تملا القناعة والرضى صدورنا حياك الله ايها الاخ الكريم دائما تسلط اضوائك على نقاط حساسة في حياتنا تقبل كل الاحترام والتقدير من اختك نهاد