الى ايناس الموقرة المحترمة
 

الاخت الكريمة ايناس

لو اني لا اعرف الحجم الكبير من التقدير والاحترام والود الذي يكنه لك الجميع هنا من مشاركين جديين واهل واخوان من مشرفين واعضاء لسارعت ربما ولسارع الكثير للتوضيح عند كل جزء من مشاركة تصيبك باذى او بشيء لا يرضيك ولا يرضينا جميعا

كتبت سؤالا في الموضوع لاعرف قبل ان ارد ان كان هناك شيء محذوف قبل ان تصيبك المسبة والاهانة ولم القى جوابا وقد اغلق الموضوع
وعليه فانا استنكر كل ما جاء من كلام مسيء لك فانت نعم المشرفة والمشاركة والمحترمة والمهذبة والذواقة

وان الكلمة التي جاءت هناك هي فجور بحقك اشجبها واستنكرها


كل التقدير والاحترام لك ولتهذيبك وادبك وشخصك الكريم

أخي الكريم أبوطه :
رجاء ان تعلمني متى حدث هذا ؟
و بأي موضوع ؟

و الله إن الأمور هنا بدأت لا تعجب فعلا !

و يا أختي إيناس : صبرا و احتسبي لله ، فانه سبحانه ولي ذلك و هو ولينا و حسبنا و كفى به مولى و كفى به حسيبا .

وأنا بدوري أشجب وأستنكر ما حدث
وما يحدث من طرف نفس الشخص من سبّ لشعوب بالكامل وسب للأعضاء واتهامهم في الدين كما حدث مع بيلسان وتتبع الأعضاء لاستفزازهم كما يفعل مع محيي الدين

وأطالب بإيقاف هذا العضو لخروجة عن شروط الخيام

أخي العزيز /

بعد كلا مك هذا .. و بعد هجومك عليا مرارا و تكرارا مع سبق الإصرار و الترصد بعد عودتك مباشرة من غيبوبتك أو سباتك مع أني لا أعرفك و لا أدري من أين أتيت , و لما أتيت و من أتى بك ؟ ولا يهمني معرفة كل ذلك .. لأني سأدافع عن "أمير الظلام" و أرد على أي هجوم منك أو من غيرك بمثله و إن إقتضى الأمر بأكثر منه .. و من يتكلم بالأدب أرد عليه متأدبا و من يتكلم غير ذلك فسأجلب له عبارات من معاجم الأعراب ..

أخي العزيز /

أدركت أن "أمير الظلام" هو المعني بكل ما قلته .. و لا أدري لما استحياءك من ذكر الإسم علنا , مع أنك لا تستحي من السب و الشتم ..

و أعلم جيدا أني لا أنتظر توقيفا من أحد ما لأني سأتوقف عن الكتابة فور إبلاغي بذلك من الإدارة أو من أحد الأعضاء المحترمين , لأني سأدرك وقتها أن لا مكان لكلمة الحق حتى بين أسطر افتراضية .. , كما لا أنتظر ثناءا أو شكرا .. يكفيني فخرا أن أتشبث بمبدئي , ألا وهو الصراحة و ما أحلاها من كلمة , يكفي عند سماعها الإحساس بالإطمئنان و الراحة .. و الصراحة في أجل معانيها , ليست هجوما أو إعتداءا أو شتما كما يعتقد محدودي التفكير , بل هي خطوة نحو الديمقراطية و الحرية التي لا يفقهها من يعيشون بين مطرقة الدكتاتورية و سندان التخلف و الجوع .. فأنا لا أرى ضيرا بذكر عيوب شعب أو شخص ما لا إنتقاصا من شأنه بل لكي يتعلم من عيوبه , فرحم الله إمرئ أهدى لي عيوبي ..

مطلب طرد او تبنيد عضو نزولا عند رغبة عضو اخر مرفوض
واى عضو يستحق الباند سوف يبند

ونحن مع حرية كلمة وضد التجريح والاهانة

اعتقد ان مكان الموضوع خيمة الاقتراحات والشكاوى وليس إستراحة حوار الخيمة لانه لاصلة له بالاستراحة .

ونحن في صدد النظر فيما دار من تشاجر في الايام الماضية .

أخي الراقي أبو طه
ليس لي بعد قراءتي لهذه الكلمات التي أحسها نابعة من قلب نقي ونفس تقية إلا أن أقول، الحمد والشكر لك يارب ولكثير من الأشياء ومن النعم هبتني إياها في حياتي ولا يسعني ذكرها هاهنا، لكني سأذكر منها لقائي ومعرفتي بك وبمثلك، صحيح معرفتنا إفتراضية كما يقال، لكن صدقها ونقاؤها وإستمرارها وبحمد الله إخترقت حدود هذه الشاشات الزجاجية، وكما يقول المثل "" قلب المؤمن دليله""
وأحس الآن أننا فعلا
وبتعاملنا الصادق مع بعض،
ومحبتنا وتعاطفنا مع بعض، وإحترامنا لبعض،
ورحمتنا لبعض، ولين ورقي تحاورنا مع بعض، وقبول رأي بعضنا البعض، المخالف والمتباين أحيانا، لكن بكل رقي وتحضر وبدون إستعلاء وتكبر وغلضة وفضاضة "بإسم الصراحة " لأن صراحتنا كانت مبنية على الأخوة والمحبة لله التي جمعتنا، والإحترام لأنفسنا أولا وإحترامنا لبعض ثانية، ولا نؤمن بالطبقية الخبيثة، ولا التنقيص من بعضنا البعض، وترفعنا عن شتم أهلنا وبلداننا
ووقفنا مع بعض عند المحن والظلم، وقول كلمة حق باللين وبالحسنى،
وتهنئتنا لبعض ومشاطرتنا لبعض أفراحنا ومناسباتنا السعيدة التي قربت بيننا وعرفتنا على بعض أكثر
و....و....و.....
كل هذا أخي العزيز جعلنا بحمده نكسر قاعدة أننا بعالم إفتراضي، وكل شيئ يجب أن يكون فيه إفتراضيا هو الآخر، فلا معنى لهذا القول ولا صحة له، فالخلوق يبقى خلوقا، في عالمه الواقعي والإفتراضي، والمأدب والمتحضر والراقي والمثقف والمؤمن والصالح والوفي والمهذب وصاحب المبادئ ومن يخاف الله يبقى ثابتا على ماهو عليه في عالمه الواقعي وعالمه الإفتراضي، والأخلاق والمبادئ التي تُخلع وتتغير بتغير العوالم والمواقع والناس فلا وجود لها أصلا .....

أشكرك من القلب أخي العزيز أبا طه، وأشكر الله لتواجدك الرائع الذي يزيد الجو نقاءا وصفاءا كلما تلوث وإختنق المكان، والذي يزيدنا إصرارا وحبا في الإستمرار والثبات على ما نحن عليه، لأنه هو الأصل وكل ما يأتي بعده فقاعات لا تلبث أن تتبخر في الهواء وإندثارها وسحقها لا يحتاج مجهودا جبارا، لأن حكم الطبيعة هو ...البقاء للأفضل ...

تقبل مني أخي الراقي كل التقدير والإحترام