|
إقتباس:
"les goûts et les couleurs, ça ne se discute pas" يعني الأذواق والألوان لا تُناقش بالعربي وكل واحد حر بالتأكيد أن يدافع ويحب اللون والذوق إلي يرتاح له وإن رأيت أن ما قلته لأميرك من سب مقابل نعته لي بالساقطة كثير في حقه فهذا يهمك ولست في حاجة ولا حز في نفسي أن لا تدافع علي ...على الأقل دفاع غيرة مسلم لعرض أخت مسلمة مثله لله في سبيل الله، لكنك لن تمنعني من تقديم شكري وإمتناني وإعترافي بجميل من قالوا كلمة حق لا يريدون مني جزاء ولا شكورا بل فقط شهامة رجولتهم دفعتهم لذلك وأكيد لست لأني فقط إيناس بل أكيد كانوا سيقومون بذلك مع أي أخت لهم هنا .... وأميرك أنت تعرفه ونحن نعرفه كذلك، وأنت تعرفنا ونحن نعرفك كذلك ... فيمكنك أن تمنحه الورود والهدايا ما أحببت لكن ليس هنا .. فهذا المكان لا ولن يظم من يستحلي قذف أعراض نسائه ... أما المشرقي الإسلامي وإذا كان لك له كلام، فلا تستخدم هذا الموضوع وما جرى سلاحا لك، لأنه أكيد عند الجميع هو سلاح ضدك لأن كل من له ذرة إحترام لنفسه أولا وللآخرين سيرى الفرق الشاسع بين ماقام به أميرك، وبين ماقام به المشرقي الإسلامي وهذا آخر كلامي في هذا الموضوع ، لأني أكره الإجترار كالعجائز .... وأميرك ما نال إلا أقل مايستحقه، وأنا له هنا بالمرصاد مهما غير من معرفات حتى يأتي ببينة بما نعتني به... |
طبعا البينة لما نعتك به لا توجد ..أنت تعلمين ونحن نعلم لأني لم أكلم ساقطة في حياتي .
أما الأذواق والألوان فتناقش خاصة في زماننا ..لما انعدمت عند الكثير وبقيت عند القلة . أما الرجولة والشهامة فعذرك أنك لم تفرقي حتى الآن بين الرجولة والشهامة هنا ...والرجولة والشهامة خارج الخيمة .. ما أتكلم به خبرة سنوات وليست رغبة في الدفاع عن أمير . أما عن اتخاذي للمواضيع للنيل من المشرقي ..فإني أشفق أن أطلب له الكي بدل القطران ..فهو جمل أجرب ..ولن أتركه حتى يبرأ ... ولا تنسي أختنا الفاضلة .. أن من أتته الشهادة بأنه كامل من ناقص فهو ناقص ..إلا أن يرفضها ويتجرد من رأي من لا يعرفهم ...فالنفس تسول بالخير في غير زمانه ومكانه كما تسول بالشر في وقت الخير ومكانه . وأهدي مرة أخرى كل الإكبار لأمير ..وأنا حر أكتب أين أشاء وأرد على من أشاء .. واعلمي أختي جيدا ..أن لب الموضوع بأكمله لو كنت تعقلين ..أن أثر الشكر يختفي كما يختفي أثر النيل بمجرد الضغط على زر إطفاء هذا الجهاز .. في الخارج هواء أنقى وأجمل ...ومساحة أكبر لرؤية الرجولة والشهامة ..وبيئتك الطيبة ..حيث لا توجد بينة أنك ساقطة . وأخبرك أن لا أحد يعرفني هنا ...عدا نفسي . تحياتي لي فقط . |
ما أبقيتم وردة ..... سأضطر الى اهداء هذه الصورة
http://humanspider.files.wordpress.c...9/03/laden.jpg |
إقتباس:
تستمع الكلام فتقوله دون بينه الجامعات الفرنسيه وانا ادرس باحداها واعمل باخرى مليئه بالمسلمات المحجبات صحيح ان الحجاب ممنوع بالمدارس لكنه متاح بالجامعات وهل كشف عنك الحجاب فعرفت ان كانت الاخت ايناس في الجامعه او المدرسه يا للقياس الابله الغبي من شخص تافه مثلك |
إقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم وأذكر كل كلب فاجر بقوله تعالى -إن كان يتعظ بما فيه- :"والذين يرمون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانًا وإثمًا مبينًا " وقال تعالى "ومن يكسب خطيئة أو إثمًا ثم يرم به بريئًا فقد احتمل بهتانًا وإثمًا مبينًا ". وأخيرًا أقول :"واعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه". أخي العزيز عليًا أعلاك الله في الدنيا والآخرة ..هذا المخبول الغبي المصاب بعقله المورط بجهله الفاحش سقطه البين غلطه الأعمى عن شمس نهاره العاثر في ذيل اغتراره المتساقط تساقط الذباب في الشراب ،المتهافت تهافت الفرش في الشهاب ، يبدو أن مؤخرته ما زالت تنزف اتهامًا لأعراض المسلمين . وهو قد نصب نفسه لعنه الله في الدنيا الآخرة حاكمًا يقول عمّن يريد طاهرة وعمّن يريد غير ذلك . عمومًا ماذا تنتظر من أحد خريجي مزارع الخنازير ؟ أو ماذا تنتظر من الفاجر السكير ؟ وماذا تنتظر ممن عششت في مؤخرته الصراصير ؟ هذه الطبيعة القذرة له لن تفارقه غير أنه بغبائه الشديد المنقطع النظير كشف عن نفسه مرة أخرى . وحريّ بمن يدافعون عنه أن ينظروا -قبل أن ينظروا لماذا وجهنا إليه هذا الكلام- إلى فحوى ما يقول. وأذكرك بعد ذلك كله بقول خير البرية صلى الله عليه وسلم :" افعل كما شئت فكما تدين تدان ". أخرج ابو داؤد عن ابى برزة الاسلمى ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " يامعشر من آمن بلسانه ولم يدخل الايمان قلبه :لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم , فان من اتبع عوراتهم تتبع الله عورته , ومن تتبع الله عورته يفضحه فى بيته ". قال الالبانى حسن صحيح . ولكم الويل مما تصفون |
لى سؤال واحد لكل من يدافع عن قائل الإفك و من هم مثله: هل ترضى ان يكون ما قيل لأمك أو لأختك أو حتى لك؟ و بماذا كنت سوف ترد على من يتهم شرفك بالسوء؟ و قبل ان يرد متحذلق ما رجاء ان يفكر اولا.. فحتى امير لو كان سبه شخص فى عرضه لم يكن ليسكت و لم يكن يرضى باعتذار يقينى ان كل من يقذف عرضا يعلم يقينا خطورة ما يقدم عليه وهو يقصد كل كلمة يقولها فلا داعى لجعل قذف الاعراض مجرد ذلات لسان او تسرع يتطلب اعتذارا و اتعجب لمن يلوم من يدافع عن عرض أخت هنا و يلام على ذلك و كأنه أرتكب جريمة!!! يعنى يلام المدافع عن الشرف و يعذر قاذف الشرف؟ بأى عقل تحكمون وبأى ضمير تنطقون مجرد قذف امرأة شريفة يكون فيه انهار تسيل من الدماء فى اماكن كثيرة و عندنا عائلات كاملة ممكن ان تمحى من على وجه الأرض اذا اهين شرف امراة و السؤال لمن يفرق الشرف هنا عن الشرف هناك: هل الشرف انواع؟ و هل له أكثر من معنى؟ الشرف واحد و اذا اهين تراق على جوانبه الدماء هكذا سنة الرجولة فى كل مكان و قبل كل شيئ الا تعلمون ان الله لعن قاذف النساء بغير دليل و لماذا ذلك لأن كلمة السوء تلف و تدور و لا يصدها شيئ و لا يردها بل تزيد و تكبر و يزاد عليها بدل الكلمة ألف و لنفرض ان إيناس فى لحظة صفاء مثلا دعت خطيبها أو زوجها أو حتى أخيها ليشارك هنا او حتى لتريه ما تكتب فماذا سوف يكون رد فعله على ما قيل؟ و اذا كان لها اصحاب يدخلون هنا ترى كيف سوف يكون شكلها امامهم.. الموضوع خطير جداااااااااااااا و من يستمرئه و يبسطه هو شخص قد فقد كل معنى للرجولة و هو شريك فيه بنص كلام الله تعالى : إِنَّالَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْبَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِوَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُمِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌعَظِيمٌ (11) لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌمُبِينٌ (12) لَوْلَا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَإِذْ لَمْيَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ فَأُولَئِكَ عِنْدَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ (13) وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِلَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (14) إِذْتَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمْبِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ (15) وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُمْ مَا يَكُونُ لَنَاأَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ(16) |
أرجو إنهاء الموضوع فقد نال الظالم جزاءه ولا داعي لفتح الموضوع من جديد. تحياتي :New6: |
إقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته . ليتك لم تزايد يا أمير في هذه السفاهة فقد جئت شيئا عظيماً . وأدري أنك لم تستوعب أي دليل قلته بل أزيد ليس لديك علم شرعي يُعتمد عليه . فالأول أسئل به خبيراً ولا ترمي الناس بما لم تستوعبه جيداً . والثاني يتبع قوله - عليه الصلاة والسلام - : " إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا ، أدرك ذلك لا محالة ، فزنا العين النظر ، وزنا اللسان المنطق ، والنفس تتمنى وتشتهي ، والفرج يصدق ذلك كله أو يكذبه ". والثالث راجع من يفهم كلام الله وشريعته ولا تحاول تفسيره فتأثم فوق أثم القذف . |
حدث خطأ اثناء نسخ الآيات القرآنية فى ردى السابق و فى الحقيقة لم تفلح كل محاولاتى للدخول للتعديل و طلبت ايضا من اختنا المشرفة ياسمين الدخول للتعديل و لكنها ايضا لم تفلح و الآيات الكريمة كما يلى بعد تنسيق ما تشابك من الحروف إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ (11) لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُبِينٌ (12) لَوْلَا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ فَأُولَئِكَ عِنْدَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ (13) وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِلَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (14) إِذْتَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ (15) وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُمْ مَا يَكُونُ لَنَاأَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ(16) صدق الله العظيم |
معلش نتوقف هنا و أطلب من الأخت ياسمين حذف الردود |
Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.