|
المنتخب الجزائري العسكري
31/08/2009 2:51:36 م
http://i.media.goal.com/g/54857_news.jpg معرض الصور تكبير الصورة شعار الاتحاد الزامبي لكرة القدم أخبار ذات صلة الفرق
وحسب صحيفة زامبية في عددها أمس، فإن الاتحاد الزامبي لكرة القدم عن طريق رئيسه كالوشا بواليا قد طلب من وزارة الدفاع إرسال مسؤوليين عسكريين مع الوفد بسبب التخوف من رد فعل سلبي من جماهير الخضر خلال مواجهة الـ 6 من سبتمبر القادم، بسبب تواجد لاعبين في المنتخب الزامبي محترفان في البطولة اليهودية لكرة القدم، مما أثار تخوف مسؤولي كرة القدم في زامبيا الذين يخشون على حياة ثنائي المنتخب الزامبي المحترف في إسرائيل والمكون من ويليام نجوبو المحترف في نادي حابوال الإسرائيلي إلى جانب زميله مايوكا الذي يلعب في مكابي تل أبيب وكانت الاتحاد الإسرائيلي لكرة القدم قد كرّم أحد اللاعبين الزامبين، الأسبوع الماضي، في إطار مباريات البطولة، حيث توقف الجميع في كل المباريات دقيقة حداد على روحه مما يدل على توطد العلاقات بين الاتحاديين الزامبي والإسرائيلي لكرة القدم، وهو الأمر الذي جعل رئيس الاتحاد الزامبي كالوشا بواليا، يطلب الحماية للثنائي المحترف في إسرائيل خلال مباراة البليدة القادمة. |
لما كل هاته البلبلة.. الجزائر بلد ديمقراطي و يرحب بجميع الاجناس و الاديان ..
و ان شاء الله نغلبوهم بكل روح رياضية . |
إقتباس:
|
إقتباس:
العقائد و ليس الأديان .... معك حق.. وجزاكي الله كل الخير . |
إقتباس:
لازم وحتما ولابد ويجب أن تغلبوهم أو :New14::New14::New14: على أ ي قناة فضائية أستطيع أن أتابع المباراة؟؟؟ |
إقتباس:
يوم الاحد المقبل على جميع قنوات الجزائرية وهي اثنين بعد سابعة بتوقيت جرينتش |
إقتباس:
إقتباس:
شكرا على التوضيح اخت فرحة مسلمة |
إقتباس:
أثنين بعد السابعة ؟؟؟؟؟يعني ساعتك كم :New8: هل تعني السابعة ودقيقتين,,أم ماذا ؟؟؟؟ راح أشوفها عشان خاطرك :New2: |
يعنى عندنا قناتين فضائيتين
المهم ابقي مشدودة امام برامج تلفزيونا يوم الاحد المقبل وهنالك قناة امازيغية تبث المباراة |
إقتباس:
|
إقتباس:
بل استغفري ربك أنت من المسارعة في تأثيم الآخرين! الله عز وجل يقول "لكم دينكم ولي دين"! فسمى ما هم عليه من ضلال ديناً! فكلمة "دين" والجمع منها "أديان" كلمة وصفية بحتة لا تعني الموافقة على ما اتخذه قوم معينون دينا ونحن المسلمين نؤمن أن ديننا هو الدين الحق وأن الأديان الأخرى على باطل ولكننا نسميها بالأديان وإنكار ذلك وطلب الاستغفار منه تنطع وربعي بن عامر رضي الله عنه قال لرستم (والله جاء بنا لنخرج من يشاء من عبادة العباد إلى عبادة الله ، ومن ضيق الدنيا إلى سعتها ، ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام) فسمى ما عليه الأقوام المنحرفة "أدياناً" بل هي أديان جائرة! يا فرحة أنت ضيقة الأفق محدودة الذهن بصراحة فإن كان لا بد أن تكوني مشرفة فيا حبذا أن تظلي في حدود العمل التقني البحت وليتك لا تتدخلين في تبديع وتأثيم. |
إقتباس:
اشكرك اخي الكريم البدوي الشارد استرجعت موضوعا مر عليه شهر باكمله لتهاجمني به اسال الله الهداية لنا ولك . ما ضر الإستغفار احدا ابدا. نبينا وقدوتنا عليه افضل الصلاة والسلام كان يستغفر ربه في اليوم اكثر من سبعين مرة . وهل من يذكر اخوانه بالإستغار يؤثمهم ؟ اما عن الآية الكريمة التي استشهت بها هذا تفسيرها: تفسيرإبن كثيرالجلالين الطبري القرطبي http://quran.muslim-web.com/images/prev.gif آية رقم:6 http://quran.muslim-web.com/images/next.gif لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ فِيهِ مَعْنَى التَّهْدِيد ; وَهُوَ كَقَوْلِهِ تَعَالَى : " لَنَا أَعْمَالنَا وَلَكُمْ أَعْمَالكُمْ " [ الْقَصَص : 55 ] أَيْ إِنْ رَضِيتُمْ بِدِينِكُمْ , فَقَدْ رَضِينَا بِدِينِنَا . وَكَانَ هَذَا قَبْل الْأَمْر بِالْقِتَالِ , فَنُسِخَ بِآيَةِ السَّيْف . وَقِيلَ : السُّورَة كُلّهَا مَنْسُوخَة . وَقِيلَ : مَا نُسِخَ مِنْهَا شَيْء لِأَنَّهَا خَبَر . وَمَعْنَى " لَكُمْ دِينكُمْ " أَيْ جَزَاء دِينكُمْ , وَلِيَ جَزَاء دِينِي . وَسَمَّى دِينهمْ دِينًا , لِأَنَّهُمْ اِعْتَقَدُوهُ وَتَوَلَّوْهُ . وَقِيلَ : الْمَعْنَى لَكُمْ جَزَاؤُكُمْ وَلِيَ جَزَائِي |
اتهمته يا فرحة أنه خالف كلام الله. والاستغفار مطلوب دوما لكنك أنت لم تستغفري لتخطئتك أمرا فعله الصحابة.
لا تسارعي بالتأثيم وكوني على حذر. |
بالمناسبة لم أعد لشهر إلى الوراء بل قرأت الموضوع بالصدفة لأن "الأمير" علق على موضوع عن اقتحام القدس وحين لم أفهم رأيه ولم يوضحه مع أني طلبت منه ذلك أحببت أن أرى مواضبعه الأخرى لأفهم وجهة نظره العامة فوصلت إلى هذا الموضوع وساءني ما فيه من مسارعتك إلى التحريم بمجرد قراءة آية واحدة وحال العلماء أنهم لا يصدرون فتوى إلا بقراءة مجمل النصوص وتطبيق قواعد الأصول المعروفة عليها وهذا على كل حال عمل المجتهدين علما أن كبار الأئمة كانوا يتحرجون من أن يلفظوا كلمة التحريم ويقولون "أكره ذلك" ومنهم مالك رضي الله عنه.
وحضرتك مع كل ردودك التي سمتها الفقهية التنطع والاهتمام بظاهر النصوص دون الاهتمام بمعانيها ومقاصدها والمسارعة إلى التحريم لا تترددين في مساندة مواقف جاهلية واضحة ومنها هذا الموقف القومي التافه لبعض الجزائريين في موضوع لويزه حنون: وانظري http://hewar.khayma.com/showthread.php?t=79523 المشاركة الأصلية بواسطةالجنرال 2009 هذه موضيع لاتخصك اطلااقا شكون لي مايعرفشلويزة حنون في الجزائر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ :new10: اهلا الأخ الفاضلالجنرال 2009 اضيف الى ما قلت هذه العبارة: '' من تدخل في ما لا يعنيه وجد ما لا يرضيه'' هذا ما كتبته حضرتك مما يجعلني بصراحة بعد هذا التضامن مع محفل علماني بكل معنى الكلمة مؤلف من هؤلاء الأعضاء الذين تعرفينهم بلا شك وعلى أساس قطري مناطقي جاهلي أشك حتى في سلفيتك وظاهريتك الشكلية. |
إقتباس:
جزاك الله خيرا اخي الكريم البدوي الشارد لا عليك النصيحة مطلوبة بين المسلمين ومن منا لا يخطئ؟ استغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم |
إقتباس:
هي شرائع وليست عقائد |
إقتباس:
الشرائع هو ما شرع الله والعقائد هو ما يعتقده الناس واظن ان اخي الأمير يقصد هنا ما يعتقده غير المسلمين والله اعلم |
Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.