|
إقتباس:
بالتأكيد اخى لن أغضب:New11: طالما أنها من أخ شفيق وليس شقيق:New2: ملحوظه أنا لم أؤمن يوما بشئ اسمه القوميه العربيه ويجوز خاننى التعبير وكتبت ان العرب يأبوا ان يتحدوا ولكن ليس هذا ما قصدته فبداية كلامى كانت عن الاسلام وبالتأكيد هذا عانيته فى نهاية الكلام بالنسبه للهمزات معذرة أنى ذكرتك بالعقده " هحاول أنى اكتب فى المرات الجايه كلام مفيش فيه همزات أسلم لجميع الاطراف وتحسبا لو نسيت وغلط فى الهمزات:New2:" وكالعاده ان تعرف ما أريد قوله فى نهاية كل رد وانتظر المزيد من الاختلافات والمعارضات:New14: دمت بخير:thumb: |
إقتباس:
أنت لا تعرف جميع العرب ولا تعرف ما هي مؤهلاتهم ولا تعرف ما هي الإسهامات التي يقدموها للعلم ، ولا تعرف كم المعلومات ولا نوعها التي يقدموها في المجالات العلمية الطبيعية والإنسانية ولا عدد المؤتمرات التي يدعون لها سنوياً ...إلخ وأقول لك أيضا ، أنت لا تعرف جميع الأمازيغ ولا تعرف كم المعلومات ولا نوعها التي يقدمونها في المجالات العلمية الطبيعية والإنسانية ولا عدد المؤتمرات التي يدعون لها سنوياً ...إلخ . وكذلك عن الأخوة الباكستانيين والهنود وسائر المسلمين . ولست أخيك ولا أريد أخوة تجمعني بسفيه مثلك . (أستغفر الله، كلام محذوف ) . إقتباس:
دع عنك هؤلاء، لدينا في حوار الخيمة ، من الأخوة الاصدقاء من الجزائر من لم نمس منهم حقداً على عرق بأكلمه، بل نحبهم ولا نرى أن علاقتنا متشنجاً لأنهم من العرق الفلاني . إقتباس:
أن الإسلام لم يصل يوماً إلى الجزائر ، وأنك ما زلت على ملة ديهيا ( Dihya )*. - لماذا تتوقع أنك سترتقي عن حال نيجيريا مثلا؟ - لماذا تتوقع أنك ستعيش الحلم الأمريكي والازدهار الغربي عموما؟ - لماذا تتوقع أن فرنسا ستعطيك فرصة كي تحي الموتى ؟ - لماذا تتوقع أنك ستكون أفضل من حالك الآن؟ - لماذا تتوقع أنك ستهرب من فك الاستغلال؟ - لماذا تتوقع أن عرقك ( الصافي بزعمك ) سيكون أفضل حالا من الآن؟ والكثير الكثير غيرها من الاسئلة ( الحقيقة) . في النهاية لماذا تصر على تكريس الكراهية بدلا من الحب؟ __________________________________ * الطريف أنني أذكر أبو جهل ولا ( أسترجل) اطلب السماح له . وأذكر حنظلة بن أبي سفيان والوليد بن عتبة والعاص بن سعيد وغيرهم . لا أترحم عليهم ولا أطلب السماح لهم...، وهذا الفرق بيني وبينك ؟ . لا تكثر الكلام رجاءً فتسقط ورقة التوت . ولا حول ولا قوة إلا بالله |
إقتباس:
ليس الحل هو أن نقول الحمدلله أننا لسنا عربا أو الحمدلله أننا عرب بل الأهم الحمدلله أن أنعم علينا بالإسلام بقولك هذا لم تضربي عرض الحائط مصر فقط بل ضربتي كل الشعوب العربية التي كانت تشجع وبحماس الجزائر في المونديال و تمنت أن تصل للدور الثاني لهذا أنا قلت آسفة أني سمعت منك هذا الكلام لم أرى ردك إلا الآن أتمنى أن لا نصل إلى وقت نتبرأ من بعضنا فيه بينما آخرون يجتمعون على شتاتنا أما الحقيقة الوحيدة التي أرضخ لها الآن هي أننا نقتات بعضنا البعض. |
أحزان في الأندلس كتبتِ لي يا غاليه.. كتبتِ تسألينَ عن إسبانيه عن طارقٍ، يفتحُ باسم الله دنيا ثانيه.. عن عقبة بن نافعٍ يزرع شتلَ نخلةٍ.. في قلبِ كلِّ رابيه.. سألتِ عن أميةٍ.. سألتِ عن أميرها معاويه.. عن السرايا الزاهيه تحملُ من دمشقَ.. في ركابِها حضارةً وعافيه.. لم يبقَ في إسبانيه منّا، ومن عصورنا الثمانيه غيرُ الذي يبقى من الخمرِ، بجوف الآنيه.. وأعينٍ كبيرةٍ.. كبيرةٍ ما زال في سوادها ينامُ ليلُ الباديه.. لم يبقَ من قرطبةٍ سوى دموعُ المئذناتِ الباكيه سوى عبيرِ الورود، والنارنج والأضاليه.. لم يبق من ولاّدةٍ ومن حكايا حُبها.. قافيةٌ ولا بقايا قافيه.. لم يبقَ من غرناطةٍ ومن بني الأحمر.. إلا ما يقول الراويه وغيرُ "لا غالبَ إلا الله" تلقاك في كلِّ زاويه.. لم يبقَ إلا قصرُهم كامرأةٍ من الرخام عاريه.. تعيشُ –لا زالت- على قصَّةِ حُبٍّ ماضيه.. مضت قرونٌ خمسةٌ مذ رحلَ "الخليفةُ الصغيرُ" عن إسبانيه ولم تزل أحقادنا الصغيره.. كما هيَه.. ولم تزل عقليةُ العشيره في دمنا كما هيه حوارُنا اليوميُّ بالخناجرِ.. أفكارُنا أشبهُ بالأظافرِ مَضت قرونٌ خمسةٌ ولا تزال لفظةُ العروبه.. كزهرةٍ حزينةٍ في آنيه.. كطفلةٍ جائعةٍ وعاريه نصلبُها على جدارِ الحقدِ والكراهيه.. مَضت قرونٌ خمسةُ.. يا غاليه كأننا.. نخرجُ هذا اليومَ من إسبانيه.. نزار قباني :New6: |
|
إقتباس:
قرأت ردك كاملا---- تصور :New5: لكني لم ألمس منه غيرة على وحدة العرب ولا حتى المسلمين بل لمست منه غرورا منقطعا و خُيلاء لا معنى له يا علي أنا لا أعرفك لكني قرأت ردودا كثيرة لك كان يطبعها الغرور الفارغ كما أني لم أعهد منك التواضع في الإجابة على غيرك من الأعضاء و قد التقيت دكاترة كُثُرا ولم أجد أن الغرور و النظر إلى الغير بتعال من صفاتهم ولهذا لن أجيبك على كلامك الكثير فخير الكلام ما قل ودل كما أذكرك بأن الإسلام حين نزل على سيد المرسلين عليه الصلاة و السلام كانت جزيرة العرب التي تنتمي إليها تعيش أزهى عصور جاهليتها فلا تكثر الكلام يا هذا لأن كثرته تُضر ولا تنفع |
إقتباس:
هند الغالية منذ خلق الله العرب و هم يقتاتون على بعضهم حتى حين نزل الإسلام انقسموا إلى فرقتين تأكل إحداهما الأخرى و بعد أن استُعمرت كل الدول الإسلامية استعمارا ظاهرا أو باطنا بقي العرب يقتاتون على بعضهم و مازال الحال على حاله فالحمد لله على نعمة الإسلام |
إقتباس:
اختيار رائع أخي صلاح وقد ضاعت وحدة المسلمين حين ضاعت منهم الأندلس |
إقتباس:
وش حب يقول؟؟؟؟؟؟؟؟ :New5: :tng: |
.................................................. ...........
أعذروني على ما حذفت |
Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.