قال من لا ينطق عن الهوى: الراوي: أنس بن مالك المحدث: السيوطي - المصدر: اللآلئ المصنوعة - الصفحة أو الرقم: 1/219عليه الصلاة والسلام العلماء أمناء الرسل على العباد ما لم يخالطوا السلطان ويدخلوا في الدنيا فإذا دخلوا في الدنيا وخالطوا السلطان فقد خانوا الرسل فاعتزلوهم خلاصة الدرجة: حسن |
إقتباس:
|
لا حول ولا قوة الا بالله. هذه تصرفات انسان جاهل او عدو للدين. ( شيخ الازهر؟؟؟؟) اين الاخلاق واين الدين. اين كان الازهر واين اصبح.
|
يبدو جليّا أنّ غيبة العلماء والتهجّم صار شعارا للناس أين مصدر النقل ؟؟ وإن كان شيخ الأزهر ليس عالما فكيف أصبح شيخ الأزهر ؟ لاأعلم هل هو الحرص على الدين بهذا الأسلوب الغير شرعي أم الموضوع تصفية حسابات بدون شك شيخ الأزهر أفهم من الدكتورة ومن الذين خلّفوها شاءت أم لم تشأ. هل يصلح مستقبلا أن نسمي المنتدى هذا حوار الغيبة والطعن للعلماء |
إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم أجرنا في مصيبتنا وأخلفنا خيرا منها ...
|
إقتباس:
آمين..آمين..آمين يا رب العالمين وردنا اليك ردا جملا وجميع المسلمين |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طبعا اشكرك تعبك وعلي الموضوع لكن لي تعليق بسيط ارجو من حضرتك ان تتقبله في يوم 7/10/2009 في برنامج البيت بيتك مع الاعلامي الكبير محمود سعد استضاف شيخ الازهر من منزله ليتحقق من هذا الكلام الذي نشر في جريدة من الجرائد اليومية وتناولته بعض البرامج الفضائية وجاء رد شيخ الازهر انه انكر ما حدث وكان مقصده من الكلام ان البنت منتقبة ايضا امام زميلاتها ومعلمتها ولا يوجد اي رجل في الفصل لكي تغطي وجهها وليس في اي اساس انه ذكر الكلام السابق ولم يحدث وارجو من كل الاخوان ومنك ان لا تدعو علي احد بل ادعو بالهداية والغفران لان الملائكة ترد علينا وتقول ولك مثله غفر الله لكم ولنا ولجميع المسلمين |
سلوكيات طنطاوي السفيهة المفتقدة للأدب والوقار متكررة هذه ليست أول مرة.
هذا الرجل لا يصلح أن يكون شيخا للأزهر كما أن مبارك لا يصلح أن يكون رئيسا لمصر ولا فائدة من الدفاع عنه. لكن الإصلاح الجذري الحقيقي لا يكون فقط بتغيير الشخص بل بنزع الأزهر من ملكية السلطة وإعادته كما كان قديما مؤسسة أهلية يمولها المجتمع ولا علاقة لها بجهاز السلطة. |
إقتباس:
مصيبتنا هو التهريج ياحضرة الدكتور فشيخ الأزهر حفظه الله تعالى أخبر الطالبة بأنّ النقاب داخل الحصة التي فيها النساء فقط غير حيح وهو في الثمانين من عمره وكان النبيّ صلى الله عليه وعلى آله وصحبه يرى النساء ويقول لايصح إن يظهر منها إلا هذا وهذا وشير إلى الوجه والكفين (يا أسماء إن المرأة إذا بلغت المحيض، لم يصلح أن يرى منها إلا هذا وهذا وأشار إلى وجهه وكفيه ) [ صحيح / صحيح أبي داود 3458 ] . ... أمّا في حالة الفتن فالإحتياط أولى وأنا ممن يؤيد الإحتياط وعائلتي يغطّون الوجه والموضوع المطروح فليس بموضوع فقهي فقد قال فيه العلماء الكثير ولايزالون مختلفين فيه ولكنّه موضوع تهريجي سياسي القصد منه الإنقاص من حرمة لعلماء وجعلهم مرمى الطائشين من الشباب الذين ينساقون وراء كلّ ناعق جهلا وتقليدا غافلين عن سوء وقوعهم في الغيبة التي هي من الكبائر ولاأدري لماذا لايكون الألباني هدفا لهم وهو الذي يقول بعدم وجوب تغطية الوجه وأنّ الخمار هو مايغطي رأس المرأة دون وجهها أوصيكم إخواني وأخواتي بتقوى الله تعالى |
الأخ الباحثون:
من بين المعلقين أنا لم أهتم بالمناقشة الفقهية لوجوب النقاب.القضية هي السلوكيات الشاذة المتواترة لشيخ الأزهر التي تخل بوقار الأزهر واحترامه التاريخي فكان عليك أن تلومه هو لأنه هو من يتيح المجال واسعا للتهجم عليه ولاصطياد من يريد الاصطياد في الماء العكر. أنا يشهد الله أحرص الناس على دور الأزهر وأول من يرى أن من أكبر المصائب على المسلمين كانت انهيار دور الأزهر واحترامه وهو ظاهرة بدأت منذ مطلع القرن العشرين كما قلت أنا في تعليق سابق وتفاقمت مع الزمن. لن أعيد عليك سلوكيات هذا الشيخ فأنت ربما تعرفها: مرة يبرر للفرنسيين معاملتهم العنصرية للمحجبات ومرة يستهتر بالمسلمين ويصافح المجرم بيريز ثم يستهتر بعقولهم ويزعم أنه لم يعرفه ثم يعود لإنكار أن غزة محاصرة. وها هو ذا الآن ببساطة يتفوه بألفاظ لا تليق بوقاره يا أخي والله لا تليق بسنه دعك من موضوع مركزه. الطنطاوي لم يعينه الأزهر بل عينته سلطة فاسدة لأنه يناسبها وقد آن الأوان لأن يتخلص المصريون من كليهما. |
Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.