حوار الخيمة العربية

حوار الخيمة العربية (http://hewar.khayma.com:1/index.php)
-   الخيمة الساخـرة (http://hewar.khayma.com:1/forumdisplay.php?f=45)
-   -   الامام الباقر يصنف : الاكراد من الجن والسودانيون من النوبة (http://hewar.khayma.com:1/showthread.php?t=86727)

zubayer 22-08-2012 02:37 AM

الامام الباقر يصنف : الاكراد من الجن والسودانيون من النوبة
 
:New2:
الامام الباقر يصنف : الاكراد من الجن والسودانيون من النوبة
في لسان العرب لابن منظور لغويا . الكرد تعنى : الطرد. والمكاردة تعنى : المطاردة. "كَرَدَ"

الرافضة لا يعتبرون الاكراد كشعب في احاديثهم المنقولة والمتواترة عن مراجعهم بواسطة
ائمتهم ..

بل فاجئونا بوصف أخوتنا فى الدين بآنهم قوم من الجن اى عالم اخر غير عالم الانسان وأنهم
اى (ألأكراد) قوم كشف عنهم الغطاء ..

وسينكل بهم الامام المهدي
المهدي لا يظهر الا لمحاربتهم !

ن الطامة آلاخرى - توعدوا – الاكراد بآالمهدي
والدي سيملأ الارض قسطا وعدلا بعد سحق هؤلاء المساكين الاكراد..

حيث روى عن احد الائمة قائلا : ينبغي ان يتجنب مخالطة السفلة من الناس والادنين اى " (الاكراد)" منهمولا يعامل الا من نشأ في خير، ويجتنب معاملة ذوي العاهات والمحارفين
اى " (الاكراد)". ولا ينبغي ان يخالط احدا من الاكراد، ويتجنب مبايعتهم
ومشاراتهم ومناكحتهم .. الطوسى - تهذيب الاحكام ج 7 ص 11


سألت ابا عبد الله الحسين عليه السلام فقلت : " ان عندنا قوما من الاكراد ، وانهم لا يزالون يجيئون البيع، فنخالطهم ونبايعهم"
.
قال :" الاكراد حي من احياء الجن، كشف الله عنهم الغطاء فلا تخالطوهم ..". الكليني : الكافي عن ابي الربيع الشامي . . الكافي ج 5 ص 158
"لا تنكحوا من الاكراد احدا فانهم جنس من الجن كشف عنهم الغطاء" عن الامام الصادق..الكافي ج 5 ص 352 للكليني

اما اخوتنا واهلنا فى السودان :
قال عنهم ابو عبد الله الحسين عليه السلام : "
لا تشتر من السودان احدا، فأن كان لابد فمن النوبة "
وذلك لقول ":
الله تعالى "ومن الذين قالوا انا نصارى اخذنا ميثاقهم فنسوا حظا مما ذكروا ..وسيخرج مع القائم عصابة منهم
..
فلا تنكحوا منهم احدا فانهم جيش من الجن كشف عنهم الغطاء
الشيعة "آل البيت" ج 2 ص 84 للحر العاملي . وسائل
........
الامام الباقر:
"الامام الخامس عند الرافضة
الطوسي :
وهو من علماء الرافضة المعروفين
القائم:
هو الامام المهدي
الجن : جمع جان
اصطلاحا: تعنى كائنات خفية، لها قدرات وطاقات تختلف عن البشر و تتخذ اشكالا مختلفة واساليب متعددة.
لاعلاقة لاخواننا السودانيين بهذه الخرافة ..
بسم الله الرحمن الرحيم
[IMG]file:///C:/Users/A/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG]وَمِنَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللَّهُ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ (14) [IMG]file:///C:/Users/A/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image002.gif[/IMG]
وقوله: ( وَمِنَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ ) أي: ومن الذين ادعوا لأنفسهم أنهم نصارى يتابعون المسيح ابن مريم عليه السلام، وليسوا كذلك، أخذنا عليهم العهود والمواثيق على متابعة الرسول ومناصرته ومؤازرته واقتفاء آثاره، والإيمان بكل نبي يرسله الله إلى أهل الأرض، أي: ففعلوا كما فعل اليهود، خالفوا المواثيق ونقضوا العهود؛ ولهذا قال: ( فَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ) أي: فألقينا بينهم العداوة والتباغض لبعضهم بعضا، ولا يزالون كذلك إلى قيام الساعة. وكذلك طوائف النصارى على اختلاف أجناسهم لا يزالون متباغضين متعادين، يكفر بعضهم بعضا، ويلعن بعضهم بعضا؛ فكل فرقة تُحَرم الأخرى ولا تدعها تَلجُ معبدها، فالملكية تكفر اليعقوبية، وكذلك الآخرون، وكذلك النسطورية والآريوسية، كل طائفة تكفر الأخرى في هذه الدنيا ويوم يقوم الأشهاد.



تفسير ابن كثير..

ماهر الكردي 26-08-2012 10:15 AM

لا حول ولا قوة إلا بالله

عندما يكلم كل واحد حسب خياله تظهر لنا مثل هكذا أفكار عن الشعوب الأخرى

الحمد الله الذي هداني للإسلام ولأهل السنة والجماعة

zubayer 14-12-2012 02:39 AM

عن أبى محمد الحسن العسكرى قال علامات المؤمن خمس : "صلاة الخمسين ، زيارة الاربعين ، تختم باليمين ، وطئ الدبر للمتمنين ، وزواج المتعة للمسنيين " .. نقلا عن أحد قراء المأتم العاشورية.
.. ماهذا ألإفتراء على آل بيت النبى ، ولماذا يهانون بهذه الطريقة البشعة ؟!


Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.