![]() |
عايز تعرف الفرق بين رب المشرق و المشرقين و المشارق ؟
http://forum.te3p.com/uploaded4/107168_01197483595.gif http://forum.te3p.com/uploaded4/107168_01197483091.gif احبتى فى الله والاخوه الكرام كان يا مكان..... كان الآن معاكم اخوكم عادل الغلبان: الراجى عفو ورضا الرحمن :صلاة وشفاعة المختار العدنان اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا.. وانت تجعل الحزن إن شئت سهلا.. إخوانى في الله يقول الله سبحانه وتعالى فى كتابه العزيز .. (رب المشرق والمغرب ) (رب المشرقين ورب المغربين) (رب المشارق والمغارب) تكلمنا من قبل عن : (رب المشرق والمغرب ) (رب المشرقين ورب المغربين) فإذا انتقلنا إلى رب المشارق ورب المغارب .. نجد أنه بعدأن تقدم علم الفلك لا يوجد مشرق واحد .. ومغرب واحد لأى دولة فى العالم .. وإنما هى مشارق ومغارب .. إذن فزاوية الشروق تتغير .. وزاوية الغروب تتغير .. ولكن الحس لا يدرك ذلك .. بل إذا نظرنا إلى الكرة الأرضية نجد أنه فى كل جزء من الثانية مشرق تشرق الشمس فيه من مدينة وتغيب عن مدينة أخرى .. أى أن هناك ملايين المشارق والمغارب لكل بقعة من الأرض .. المشرق والمغرب للبلدة الواحدة لا يتكرر طوال أيام السنة .. ولا تشرق الشمس على بلدة من نفس مكانها الذى أشرقت منه فى الأمس .. أو تغرب على بلد من نفس مكانها الذى غربت منه بالأمس .. وإن كانت جهة الشرق واحدة .. إلا أن المشرق تختلف زاويته كل يوم .. وكذلك المغرب .. وتختلف فى فصول السنة .. وفى أيام الصيف عن الشتاء عن الخريف عن الربيع .. وهذا لا يمكن أن يحدث إلا من حركة دوران الارض حول الشمس مرة كل عام .. فإن هذه الحركة هى التى تجعل لكل يوما يوم مشرق ومغربا بزاويه مختلفة .. بل بتوقيت مختلف عن اليوم الأخر .. وأبسط شىء لتدرك هذا بدلا من الدخول فى التعقيدات الفلكية هو صيام شهر رمضان .. ففى كل يوم تفطر فى مغرب مختلف عن المغرب الأخر فى الوقت .. وأوقات الصلاة تختلف كل يوم من أيام العام .. تبعا لحركة الأرض حول الشمس .. وإختلاف المشارق والمغارب يبين بخلاف أن الارض تدور حول الشمس .. إن الارض كروية .. فلو كانت الارض مسطحة .. كان لابد أن تطلع الشمس من مشرق واحد .. وتغيب من مغرب واحد .. حينئذ لا يكون هناك مشارق ومغارب .. ولكن كونها كروية .. وكونها تدور حول نفسها وحول الشمس هو الذى يجعل هناك مشارق ومغارب .. الذى أريد أن أقوله أن عطاء القرآن فى الأولى , رب المشرق والمغرب .. لم يلغ عطاءه فى الثانية وهو رب المشرقين ورب المغربين .. وهو لا يلغى عطاءه فى الثالثة وهو رب المشارق والمغارب .. بل أن التقدم العلمى الذى غير كثيرا من مفاهيم الكون لم يستطيع أن يغير معنى الآيات الكريمة .. بل انسجم معها .. ويحضرنى قول قرأته فى أحد المخطوطات القديمة يقول كاتبه ( يازمن وفيك كل زمن ) ومعنى هذا القول ان الزمن نسبى فى الكون .. فمثلا عندمت اؤدى أنا الظهر هناك أناس فى مكان أخر يصلون العصر .. وأناس فى مكان ثالث يصلون المغرب .. وأناس س فى مكان رابع يصلوان العشاء ..وأناس فى مكان خامس يصلون الفجر .. أى أنه فى الوقت الواحد يؤذن لله على ظهر الارض الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر .. إذن فالله مذكور فى كل زمن وبجميع أوقات الزمن .. هذه آية من آيات القرآن الكريم اتضحت دقة معناها عندما تقدم العلم كان لها عطاء أخر فى الأزمنة القادمة بعد أن يتقدم العلم .. والاعجاز هنا ان القرآن يعطى لكل جيل عطاءه .. ويعطى لكل عقل حاجته دون أن يتناقض مع الحقيقة العلمية أو يتصادم مع حقائق الكون لا يمكن أن تتصادم أبدا مع القرآن ..؟؟؟؟؟ لأن الله هو الفاعل .. والله هو الخالق .. والله هو القائل .. هذه احدى نواحى اختلاف القرآن الكريم فى معجزاته عن الكتب السماوية الأخرى .. وهو ما سأتحدث عنه بالتفصيل لاحقا.. حفظ القرآن وتطبيق القرآن على أن هناك ناحية ثانية وهى أن معجزة القرآن تختلف عن معجزات الرسل اختلافا آخر .. فكل رسول كانت له معجزة وكتاب ومنهج .. معجزة موسى العصا .. ومنهجه التوراه .. معجزة عيسى الطب .. ومنهجه الانجيل .. لكن رسول الله صلى الله وعليه وسلم معجزته هى عين منهجه ..عارفين ليه؟؟ ليظل المنهج محروسا بالمعجزة وتظل المعجزة محروسة بالمنهج . وهنا فقد كانت الكتب السابقة للقرآن داخلة فى نطاق التكليف ..حاتسالنى كيف يعنى؟؟ اقول لك أن الله سبحانه وتعالى يكلف عباده بالمحافظة على هذه الكتب .. طيب اسالكم سؤال... ماذا حدث عندما كلف الله عباده بالمحافظة على هذه الكتب ؟ فكروا فى الاجابه حتى اللقاء القادم انتظرونى ونورانيات ايمانيه اخرى.... ولو مت فى الفردوس الاعلى ان شاء الله http://www.te3p.com/vb/uploaded3/107168_01187207546.gif http://www.te3p.com/vb/uploaded3/107168_01187207642.gif |
السلام عليكم اخي الكريم يؤسفني ان اعلمك انك اخطأت التفسير وان ما ادعيت انه اعجاز قرآني هو دون الاعجاز بل فهم خاطيء وخلل عقيدي وكان بودي ان اطلع على كيفية تفسيرك للايات التي تتحدث عن المشرق والمغرب مع يقيني التام انك اخطأت بتفسيرها ايضا لذا اعيد السؤال عليك ما المقصود بالمشرق والمغرب في الاية : (قَالَ رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ)الشعراء 28 فهذه الاية ومثيلاتها تتحدث عن مشرق واحد ومغرب واحد ثانيا الايات التي ذكرت مشرقين ومغربين : (رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ ) الرحمن 17 هنا الحديث عن مشرقين ومغربين وليس واحد ولا ثلاثة ثالثا الايات التي ذكرت المشارق والمغارب : (رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ)الصافات 5 (فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ)المعارج 40 وهنا الجمع يفيد ثلاثة او اكثر لذا ارجو ان تراجع حساباتك لان اعجاز هذه الايات اكبر مما تتخيل وتفسيركم اعلاه يقزم هذا الاعجاز لدرجة كبيرة جدا |
با أخ عبد الله
السلام عليكم اولا لا يصح انك تقول وتتهم ان تفسيرى خاطئ لان لا انا ولا انت نقدر او نتجرأ على هذا القول وكان الاحرى بك ان تتفاهم قبل النهى غن المنكر فى رساله خاصه لى حتى استطيع ان اوضح لك ما تريد اعلمك اخى الكريم اننى تعمقت بحثا لاصل لهذه التفاسير من علماء كبار مثل الشيخ الشعراوى رحمه الله وغيره من كتب التفاسير ثانيا انا مش فاهم انت عايز تفهم ايه بالظبط حتى اوضحه لك دون الرد بهذا الاسلوب فارجو منك ان لا تتطاول على ان تفسيرهم خاطئ وعاما انا مراجع حساباتى كويس قوى وكل ما قلته صحيح ففى سوره الرحمن المشرقين هما مشرق الصيف ومشرق الشتاء وانت لو كنت تمعنت فى قراءه الموضوع السابق لى لفهمت مقصدى كويس ارجوك لا تدع بلبه فى مواضيعى وشكرا |
إقتباس:
حسنا سوف نترك لك مواضيعك ولكن عليك ان تكتب عليها ملاحظة مواضيع خاصة ليست للقراءة ولا للنقاش |
مشكووووووووووووووور اخى عبد الله
جمعنى الله واياك فى الفردوس الاعلى |
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الاخ الكريم...عبد الله 73... أخي الكريم.. هداك الله... يا أخي الفاضل... شيء جميل أن نختلف .. وليس ليس الجميل أن ننفعل ونتحدث باسلوب حاد يجرح الاخرين.... سبحان الله .. ولنا في رسول الله إسوة حسنة... كان حينما يشتكي اليه صلي الله عليه وسلم أحد من آخر... فكان لا يجرح هذا الاخر بفعلتة.. ولكن كان يراعي مشاعر الاخرين برغم خطئهم.. فكان يقول... ما بال أقوام يفعلون كذا وكذا.... الهدف من حديثي هو عدم تجريح احد... حتي ولو أخطأ في التفسير كما حضرتك أشرت... ولكن كان الاولي أن ترسل له رسالة خاصة.. توضح له ما تريد.. ولا داعي للدخول في أزقة الجدل.. وهداني وهداك الله... أتمني أن نتعلم لغة الحوار الهادئة حتي لو أخطئنا ليس جرماًأن نتعلم من بعض.. وأن نحترم آراء بعض... حتي نصل ونكبر...ولانغرق في بحور ومحيطات الجدل أعتذر.. إنك أكيد أخ فاضل.. وجزاك الله خيرا اختكم هناء زين |
جزاكى الله خير الاخت هناء
ويعلم الله انى لا ااتى باى تفسير او موضوع الا بعد ان اكون اكثرته بحثا حتى لا اقع فى الاثم ويعلم الله ايضا انى امكث وقت كثير لكى اخرج الموضوع بهذا الشكل الذى تقرؤنه لانى لا اجيد الكتابه على الكمبيوتر ولكن الله سوف يحاسبنى لو كانت عندى معلومات ولم انشرها لغيرى واخير انى احبكم جميعا فى الله جمعنا الله واياكم فى الفردوس الاعلى ان شاء الله اخوكم فى الله الشيخ عادل |
إقتباس:
الاخت هناء زين الا ترين ان الشيخ عادل لم يقبل الحوار واتهمني بالتطاول ومن الذي يتطاول غير الصاغر وما كنت يوما صاغرا حتى اتطاول وهؤلاء الذين اهانني لاجلهم لم يأتوا بما يجعلهم يرتقون فوق اعناق البشر بل ان لهم مواضيع اساءت للاسلام وجعلت الذين لا يعلمون من اهل الالحاد ينفرون منه بدل الدخول فيه انظري الاية التي سألته عنها وهي تتحدث عن ان المشرقين بعيدين جدا عن بعض وهو يقول الان ان المشرقين ملتصقين ببعض ثم يقول انظروا الاعجاز نعم الاعجاز موجود ولكنه ليس هذا وهو اكبر من هذا سبحان الله هذا الكلام ينطلي على الاميين من الشعوب العربية ولكن لا ننسى اننا الان في فضاء مفتوح يسمعنا من هم غير عرب وغير مسلمين انت تقولي نحترم آراء بعض فهل هو يقبل ان يعترف ان هذه آراء ام انها مسلمات ممنوع نقاشها ويحرم الحوار فيها ام علي لاثبت حسن الحوار ان اقول آمين قبل ان اقرأ الموضوع كما يفعل معظم اعضاء المنتديات العربية |
بارك الله في الجميع
|
Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.