|
أو كل البيوت تبنى على الحب ؟؟!!!!!!!!
يعجبنى جدا قول الفاروق رضى الله عنه لمن جاء اليه يشكوه انه لايحب زوجته و يريد طلاقها فقال له قولته المشهورة" أو كل البيوت تبنى على الحب" فما مدى اقتناعنا بهذة المقولة؟؟ و هل توافق ان تعيش مع شخص لا تحبه؟ و هل مقياس الحياة السعيدة هو الحب فقط؟ تساؤلات كثيرة تحتاج شجاعة فى الرد عليها فمن يستطيع؟؟ |
ما شاء الله ثلاث مشرفات منورين أسفل الصفحة باسماؤهن رغم ذلك لا نجد لاحداهن رد واحد و حتى لو من قبيل نحن هنا |
إقتباس:
موضوع يطرح مشكلة يستحي الكثير من الناس عن طرحها ... المفروض .. طبقا للمفاهيم السائدة .. أن يقوم الزواج على الحب .. و هذا / الحب / هو ما يختلف الجميع فيه .. هل هو مشاعر سابحة في فضاءات الكون ؟ هل هو تفاهم فكري بين أشخاص ؟ هل هو تجانس روحاني ؟ و الكثير من المفاهيم المرتبطة .. و عند الزواج يذهب الكلام الهزل أدراج الرياح و لا يبقى غير الأساس الصحيح لبناء البيت السليم .. و لنا في ديننا إجابات واضحة نعمى عنها .. لذلك امتلأت حياتنا بالمطبات .. فالزواج يحتاج السكينة و العشرة الطيبة و المعاملة بالمعروف ... أما أحلام اليقظة فيجب الإستيقاظ منها.. الزواج من أسبابه الحب .. لكنه ليس السبب الوحيد .. بل الأسباب الأخرى أهم .. و هنا أتوقف. |
بسم الله و بحمده,
ليست كل البيوت قد فتحت او بنيت على الحب أساسا لأن الختيار الاول تم على مصلحة مادية,فالرجل يبحث عن المرأة الجميلة جدا تيتشرف بها في المحافل و ليتباها بها أمام أصدقائه ,و المرأة تبحث عن الرجل الثري لتتمتع برغد العيش و مباهجها و تلبس الجوهر و الألماس و تغيض به صديقاتها .فكيف يكون الحب بني على الطمع المادي . ولكي لا يكون كلامنا تشاؤميا ,يعوض كل من الزوجين النقص العاطفي بحب الأطفال فيغدق عليهم بالحنان و الحب المتدفق ( وقد يصل بهم الى الفراط حتى هلاك سلوك الاطفال,او العكس يكون البغض و الكراهية بكراهية و بغض الطرف الاخر) |
إقتباس:
و الموضوع فعلا يحتاج الى شجاعة بالاضافة الى الصدق مع النفس إقتباس:
كل وتعريفه للحب وكل وطريقة تعامله معه لكن هل كل البيوت تبنى على الحب فلا و الدليل على ذلك زواج أجدادنا الذين تزوجوا وبنوا بيوتهم بالعشرة الطيبة و الاحترام و التفاهم و الحلم في المعاملة فليس كل من أحبك تفاهمت معه و استطاب لك المقام معه. فليس كل الاحبة يستطيعون العيش مع بعضهم خصوصا من خلال علاقات الحب البادية لنا في حياتنا اليومية متفاهمين و أصواتهم همس تسمعه القلوب لكن بعد الزواج أصواتهم رعد يزعج الجيران. في اعتقادي الحب مهم لكن أهم منه الاحترام و العشرة الطيبة. مودتي |
إقتباس:
هذه مقولة الفارووق رضي الله عنه ليست بمقولة اي شخص وهي مقنعة جدا ولا يختلف عليها اثنان .. ولكن يبقى توافق الاشخااص هل يعيشون مع من لا يحبون وهنا اقول لا يستطيع الكثير العيش مع من لا يحب .. والحياة السعيدة ليست هي وحدها ما يعبر عن الحب وتصبح مقياسا له بل هناك اكثر من شيئ يقاس به الحب .. موضوع مميز اخ محى وياليت نسمع ردك على هذا وشكرا |
إقتباس:
ده صحيح يا اخى الحب قد يكون سبب للزواج لكنه ليس هو السبب الوحيد و الدليل ان معظم الزيجات فى بلداننا العربية زيجات صالونات كما يقولون يعنى مجرد معرفة بالعروس دفعت الشاب لأن يأخذ أهله و يذهب ليخطب الفتاة و معظم هذة الزيجات تنجح بينما نسمع كثيرا عن زيجات قامت على حب جارف و انتهت بطلاق محزن فى الحقيقة أتفق معك تماما فيما قلت |
إقتباس:
الأخت الفاضلة: هنا الحديث عن اساس الزواج السعيد و سؤالى هو : هل الحب هو اساسه أم العيشة و حسن المعاملة و السكن بين الزوجين هو الاساس؟؟ اما الشواذ الذين يتزوجون امرأة لمالها أو لجمالها او النساء التى تتزوج الرجل لماله أو حسبه فهذة زيجات محكوم عليها بالفشل قبل ان تبدأ شكرا لمرورك |
إقتباس:
و لا يهمك كانت مجرد مزحة إقتباس:
نعم العشرة الطيبة و حسن المعاملة بالمعروف و قبل ذلك الدين كل هذا هو الاساس و أما مشاعر الحب و البغض فليست بمقياس ابدا فكم من زوجين تزوجوا عن حب و كانت نتيجة زواجهم الفشل و كم من زواج لم يكون على اساس حب و لكن كان الزوجين فيه على قدر من الدين فنجح زواجهم لأنهم أحسنوا عشرتهم ففازوا و ما ضربتيه من مثل عن اجدادنا خير دليل لم ينشر ثقافة الحب قبل الزواج و معرفة الزوجين سوى الفن الهابط الذى دائما يصور العلاقة على أنها مجرد حب قبل الزواج ينتهى بالزواج و ما اتعجب له ان أهل الفن انفسهم لا يطبقون ما ينادون به فى أفلامهم فتراهم يتزوجون من اناس ليس بينهم و بينهم ادنى علاقة فهذة فنانة تتزوج من رجل أعمال و هذة أخرى تتزوج من سياسى و غيره كثير و اشهد اننى رأيت حالات كثيرة لاناس تزوجوا عن قصص حب رهيبة و لكن زيجاتهم باءت بفشل ذريع و أناس تزوجوا عن مجرد تعارف بين الاهل و نجح زواجهم الى ابعد حد |
إقتباس:
مرحبا أخى الحبيب ابن اليمامة لقد صدق الفاروق رضى الله عنه يا اخى و انا شخصيا أرى ان اساس الزواج السعيد هو حسن العشرة والمودة و الصبر بين الزوجين و لعل من خلقنا أدرى بنا من أنفسنا فاسمع اليه أخى يجيبك على تساؤلك {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَرِثُواْ النِّسَاء كَرْهاً وَلاَ تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُواْ بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ إِلاَّ أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِن كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئاً وَيَجْعَلَ اللّهُ فِيهِ خَيْراً كَثِيراً }النساء19 و أنظر الى تفسير الجلالين لهذة الآية: (يا أيها الذين آمنوا لا يحل لكم أن ترثوا النساء) أي ذاتهن (كَرها) بالفتح والضم لغتان ، أي مكرهيهن على ذلك كانوا في الجاهلية يرثون نساء أقربائهم فإن شاءوا تزوجوهن بلا صداق أو زوجوها وأخذوا صداقها أو عضلوها حتى تفتدي بما ورثته أو تموت فيرثوها فنهوا عن ذلك (ولا) أن (تعضُلوهن) أي تمنعوا أزواجكم عن نكاح غيركم بإمساكهن ولا رغبة لكم فيهن ضراراً (لتذهبوا ببعض ما آتيتموهن) من المهر (إلا أن يأتين بفاحشة مُبَيَّنة) بفتح الياء وكسرها ، أي بِيْنَتْ أو هي بينة ، أي زنا أو نشوز فلكم أن تضاروهن حتى يفتدين منكم ويختلعن (وعاشروهن بالمعروف) أي بالإجمال في القول والنفقة والمبيت (فإن كرهتموهن) فاصبروا (فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا) ولعله يجعل فيهن ذلك بأن يرزقكم منهن ولدا صالحا |
Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.