لا قيمة لما تكتب .. فأخطاءك الإملائية كثيرة .. وأفكارك مكررة .. ومحور أفكارك بات محصورا في نقطة أو نقطتين، تعرف عليها الجميع .. توقف عن الكتابة .. وانتبه لعملك ..
ـ أنت محق فيما تقول .. لا أظن أني سأتعلم الكتابة بشكلها المتعارف عليه عند المحترفين .. لكن هل ترى لذلك أهمية كبرى؟
ـ نعم فكل صنعة لها فنونها .. والكتابة صنعة .. وأنت لا تتقن هذه الصنعة، وباعترافك، فلماذا تصر على إقحام نفسك بها؟
ـ من قال أنني أدعي أنني أحترف تلك الصنعة؟ ولكنني أمارسها كهواية، ومن يريد أن يقرأ ما أكتب فله ذلك .. ومن لا يريد فليسامحني على تضييع القليل من وقته الثمين !
ـ ولماذا تجعل من نفسك مثار جدل للغامزين من المحترفين؟
ـ ومن قال أن التعبير وتذوق ما هو جيد أو رديء ينحصر بالمحترفين؟ هل الحياة من ملك هؤلاء المحترفين؟
ـ ليست هكذا، ولكنهم أقدر على التعبير من الهواة أمثالك ..
ـ هكذا يقول الساسة المحترفون الذين وكلوا أنفسهم بإدارة شؤون البلاد، سواء كانوا من الحكومات أو المعارضة .. ولكنهم في حقيقة الأمر لا يحظوا إلا برضا القلة القليلة من أفراد الشعب ..
ـ ولكنهم في النهاية هم من تنشر الصحف ووسائل الإعلام أخبارهم .. وهم الأكثر حظا في بقاء أسمائهم خالدة على صفحات التاريخ ..
ـ أنظر، كم تعطي نسبة لمن يتقنون النحو والصرف ورفع المثنى بالألف ونصبه وجره بالياء في البلاد؟ مع ذلك لم يتوقف تواصل الناس وتعاملهم بما يملكون من وسائل متاحة في التخاطب .. وكم مرة ترفض لجان مختصة في الإذاعة والتلفزيون قبول طلبات التحاق مطربين يودون احتراف مهنة الغناء والطرب؟ ومع ذلك لم تتوقف أفراح الأعراس والمناسبات .. وكم مؤلف لكتاب طبخ في كل العالم.. ألف؟ مليون؟ ومع ذلك يتم طبخ وتغذية ما يزيد عن ستة مليارات آدمي.
ـ نحن نتكلم عن الكتابة وأصولها .. لا نتكلم عن مناحي الحياة المختلفة، أعرف أنك ستضيف أن المصنفين كمحترفين في لعبة كرة القدم لا يزيدون عن مليون في العالم .. وساحات قرى ومدن العالم تمتلئ بمن يمارس تلك الهواية وستزيد على تلك الأمثلة كثيرا .. لكن من يستطيع أن يكتب عن كل تلك المظاهر هم أناس التزموا بقواعد صنعة الكتابة و أصولها .. فأي موضوع يجب أن يقدم وفق صيغ لبناء المقالة والخاطرة والقصة القصيرة والقصيدة وغير ذلك..
ـ هل تعلم؟ إن تخويف الناس من اللغة سيعجل من انتشار الأمية، وسيجعل المحترفين جماعة لا تتذوق إلا ما تكتب هي .. وستجد في مكان ما إذا اقتصر على المحترفين فإنه سيكون مكانا خاويا لا حركة ولا حياة فيه .. كبيت عجائز لم يكتب لهم الله أن يرزقوا بطفل .. فسبقتهم الأيام وعاشوا حياة رتيبة لا حركة ولا (دوشة) بها ..
ـ وهل تطالب جنابك بالابتعاد عن الالتزام بأصول اللغة وصنعة الكتابة؟
ـ لا، بالعكس، فوجود المحترفين وأئمة اللغة، يحفظ اللغة ويجعل من هؤلاء الأئمة نقطة وصول لحالات الارتقاء لدى الهواة .. تماما كما هم أئمة الفقه والدين، لا يمتنع الناس عن أداء قيامهم بواجباتهم الدينية، لحين إلمامهم بأصول الفقه فهم يصلون ويصومون ويخرجون زكاتهم، لكنهم لا يفتون، ويعودون عندما يلتبس عليهم الأمر من قضايا لمن هم أكثر علما منهم ..
ـ إذن أنت تعترف بوجوب الابتعاد عن التعدي على ذوي الاختصاص .. فلماذا تصر على الكتابة؟
ـ إنك تحيرني في أمري .. أنا لم أستخف بدور المحترفين .. لكني أستنكر استخفاف المحترفين بمحاولة تعبير غيرهم عما يجول في خواطرهم ..
ـ شكرا
ـ عفوا