طيب يا كبير
اعلم الآن /
إن كنت أناقش شخصك ..فأنا لا أعرفه "والحمد لله " يعني أنت نكرة عندي ..وبالتالي فصفة الغباء منتفية عني ..فلا يقوم وصف بها إلا بوجود علة وسمك لي بغبي.
أما الذكاء ..
فياله من ذكاء حين يناقش أحدنا فكر المصابر ..
بل أنك ناقل ناسخ لاصق ..
لنصوص تلتحف بالكآبة والتخلف ..وتكفير من لايعلم مافي صدورهم إلا الله ..
لذلك ..
لا مكان لمناقشة فكرة .
فالتكفير مثلا ..
حكم وليس فكرة يا مصابر .
والحكم يطلقه شخص ..لذلك نتكلم عن الشخص الذي هو ..عادة الكاتب الأصلي لما تنقل من مواضيع ..وهذا الشخص عادة نكرة أيضا ..وغير معروف حتى نناقش شخصه فيتشخصن الحوار على حد تعبيرك ..
وحمل الأفكار ..نفس الأفكار من طرف أشخاص يتشابهون كتشابه النعاج في قطيع به كبش واحد ..متعلق بالذهنية ..وحين تتشابه الأفكار ..فالذهنيات في هذه الحالة تتشابه ..
فيصبح الحكم بالجهل وصفا ..وليس مناقشة ..
ناقشتك في موضوع أو أكثر لكنك تهربت أو هربت أو عجزت ..
وتأتي الآن لتدافع عن مسيء وجدته يتفق معك في توجه معين ..لا يمكن أن أصاحب أحدا لمجرد أن أعرف أن لنا نفس المقاس في القدم ..هذا ماحدث معك .
ولك أن تأتي بفقرة واحدة ناقشت فيها فكرة قيمة .
أما عن التكرار ..
فتكرارك لن أتعلم منه شيئا ..
لأنه ترديد لنسق واحد يشبه إلى حد بعيد " الخوار " .
تحمل ..
هذا كله لأنك أسأت لي ...
دافعت عمن شتم ثم وسمتني بالغباء .
يتبع ..
بما هو أشد في حال تكرار " الخوار "
|