[كريم الثاني]

الزميل الفاضل ( عنتر نيت ) ،،، حياك الله .


وقد كان بودي أن ترتقي بحوارك الى مستوى الحدث ولكنك اليت على نفسك إلا أن تحب الحمير ، وهذا شأنك أن تحب الحمار أو الكلب ،،، ولا اعرف لماذا إخترت ان تُحب الحمار والقرآن الكريم ذم الحمار في موضعين :

فقال :



(( مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا بئس مثل القوم الذين كذبوا بايات الله والله لا يهدي القوم الظالمين ))

وقال أيضا" :

(( واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير ))


اللهم لا تجعلنا وإياكم من أصحاب الأصوات العالية المنكرة .


اخي الفاضل تقول :

(( متى ما تحررت بعض العقول العربية التي تؤمن بالمؤمرات وتؤمن بالشعارات الزائفة متى ما تحررت من عبدة القبور والأضرحة وتمجيدها وطلب النصر منها ))

ويحك يا رجل ،،، إتقي الله .

وكيف ستحرر العقول عقول الأمة ومثل أبو متعب جاثم على صدرها ،،، رجل أمي لا يقرأ ولا يكتب ،،، هل لديه مشروع لتحرير العقل العربي ؟؟؟؟


قد يكون البعض يعبد القبور والأضرحة ويمجدها ويتمسح بها ولكن غيرهم يعبد هواه ،،، فقال تعالى :


(( افرايت من اتخذ الهه هواه واضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله افلا تذكرون ))

وقال أيضا" :

(( واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان امره فرطا ))


هذا هو حال الأمة ،،، وهذا هو حال أمراءها .


وشكرا" لك .


















** تنويه : فقط بودي أن الفت إنتباهك الى أنك تقتبس قول المتنبي :


(( على قدر أهل العزم تأتي العزائم ))


وتاتي على قدر الكرام المكارم


للعلم ان هذا البيت هو مطلع قصيدة للمتنبي في مدح سيف الدولة

وسيف الدولة الحمداني شيعي والمتنبي صاحب ميول شيعية.

فأنت يا عنتر نيت حتى عندما تستشهد بأقوال لا يمكنك الفكاك من قيود الرافضة .