عرض مشاركة مفردة
غير مقروءة 26-04-2008, 10:54 PM   #37
المسك
عضو شرف
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2003
الإقامة: الخليج
المشاركات: 4,099
إفتراضي

إقتباس:
اليمامة
أخي المسك
عندما تحدثت عن البنطلون الساتر وفوقه قميص طويل مثل اللي في الصورة





وقد تكون قمصان واسعة .. وكنت أريد أن أضع لك صورة توضيحية لفستان طويل الأكمام ويغطي القدمين .. ويغطي الرقبة ولكن خجلت من الصورة لأنها تظهر كامل الجسم بسبب نوع القماش وضيق الفستان
حياك الله أختي الكريمة اليمامة،،
وجميل وأشكرك على وضعك للصور الموضحة لموضوع للباس الشرعي للبنطال حسب رايك،، وجميل أنك لم لم تدرجي الفستان الخليع إذ أن حكمه واضح ونحن متفقون عليه وعلى البنطال أنهما عندما يكونان يفصلان الجسم فإنها لباس غير محتشم ولا يليق بالمسلمة بشكل عام،، ولسنا نعني من تلبسه للضرورة،، والتي لها أحكامها،،، رغم أن السائد في لباس البنطال هو اللباس الغير محتشم،، رغم أنني لا أسلم بأن ما جاء في الصور هو لباس محتشم،، نحتاج إلى فتوى من مشايخنا تستثنيه من حكم الحرمة،،



إقتباس:
اليمامة
مع احترامي لك ولجميع من شارك مؤيداً في هذا الموضوع

لبس البنطلون ليس حرام مطلق ولا حلال

ولبس العباءة ليست كلها حلال ..
واحترامي لك ايضا
لبس البنطال يا أختي افتى فيه علماؤنا الأجلاء على العموم وعللوه بثلاثة أمور هي -تفصيله للجسم يعني عدم حشمته- تشبهه بالرجال- تشبهه بالكافرات،،، ونفهم من فتواهم أنها تعود على من يلبسه دون أن يغطيه بملابس تستره حتى لا تنكشف ولا يحدد مقاس الرجلين،، فهل سمعت فتوى من أحد يجيز الطريقة التي في الصور؟؟ وإذا كنت سمعت أو قرأت هذه الفتوى هل هو شيخك الذي يترجح عندك أنه هو الأوثق والأعلم؟؟ لأننا لو أخذنا الفتوى من كل من وافق آراءنا فستكون الأمور حيص بيص،، فلا بد من أخذ الفتوى ممن يغلب على ظننا أنه الأوثق والأعلم عند اختلاف العلماء،،

بالنسبة للعباية نعم أتفق معك لأن هناك من أفتى بحرمة العباية الضيقة والمطرزة والشفافة ونحو ذلك،، يعني العباية أو الحجاب بشكل عام يجب أن يحجب ويستر كل زينة المرأة بما في ذلك تفاصيل جسدها ولذلك لا يمكن أن تستر الزينة بزينة أخرى كالعباية المطرزة أو الشفافة أو الضيقة،،، أما موضوع البنطال أنا ما أعرف إذا فيه أحد من مشايخنا له رأي فيه تفصيل بالنسبة لمن يضع عليه قميص طويلا إلى الركبة ونحو ذلك،،،

إقتباس:
اليمامة
قبل ما تستعجل ويستعجل غيرك ..

إذا كنت بالسعودية ولبست البنطلون غير ضيق وبقميص ساتر .. وبمكان عمل غير مختلط هل في هذا حرام ؟
لو سلمنا أنه محتشم هل يعد في التشبه بالرجال أو من لباس الكفار،، يحتاج إلى فتوى من أهل العلم،،

إقتباس:
اليمامة
وإذا لبست العباءة خفيفة وضيقة وأنيقة في مكان عمل مختلط فهل هذا حلال ؟
هذه العباءة ليست حلالا لأن أهل العلم تكلموا فيها واستثنوها من الحلال،،

إقتباس:
اليمامة
القضية يجب أن نتناولها بأفق واسع .. ولا يجب أن تضيقوا قضايا المرأة الى أبعد الحدود

وشخصياً ألبس بنطلون غير ضيق .. لأنه أكثر عملية حتى في عملي ..

طريقة مكاتبنا " الطاولة " مفتوحة من الأمام .. وجلوسنا عليها لفترة طويلة يتطلب منا أن نغير في وضعية الجلوس .. وقد تظهر الأرجل الى ما فوق الركبة " فهل هو أفضل لنا أن نتحشم في مكان عمل " مع النساء " أم نأخذ بفتوى تحريم البنطلون ؟


أنا من النوع السريع في المشي .. ودايماً أطيح .. فهل أترك البنطلون لتتكشف قدماي أو ألبس بنطلون لكي أقي نفسي !!!

يا أخي كنت في أحد اسواق الرياض وكانت هنالك امرأة محتشمة جدا بلبسها وعباءتها وتقيس حذاء " أكرمكم الله " وغصب عنها تكشفت ساقيها ..

العبرة يا أخوان بالستر والكيفية ولا يجب أن نحرم أمر تحريم نهائي .. ونطلق الأحكام على كل من تلبس البنطلون
موضوع اللباس ليس هو مختص بالمرأة بل حتى الرجال هناك لباس محرم عليهم ولا في دين الله تضيق على المسلم بل كله سعة،، المهم أن يكون الحكم والعمل موافق للشرع،، فديننا كله سعة والحمد لله،،

وغفر الله لك للبسك البنطال وأرجو أن لا يكون داخلا فيما منع منه العلماء،، لكن لو أخذت فتوى ممن يغلب على ظنك أنه الأوثق والأعلم في مثل هذه المسائل لكان أبرأ للذمة،، ثم أن لبس السراويل تحت الملابس الطويلة أمرا مشروعا وفيه استحسان وروي أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا للابسته بالرحمة،، فعندما سقطت فتاة على ما أظن من على حمار فانكشف ثيابها فصد عنها النبي ثم قيل له أن عليها سروالا قال (( يرحم الله المسرولات)) ألا تحب فتياتنا أن تكن من المسرولات؟؟؟؟ أم يحببن أن يكن من المبنطلونات؟؟؟


أنا معك أن لا نحكم على الناس ونصنفهم كأفراد ونفسقهم أو نبدعهم من دون دليل بين ليس فيه شبهة،، أما أن العلماء تنكر لباس البنطال ونحن الرجال نراه فاتنا ومعظم من نراهم يلبسنه نراهن يلبسن بنطالا ضيقا فاتنا جينزا مثل ملابس نساء الكفار وأحيانا نرى بنطالا شفافا أو مطاطا لاتكاد تفرق بينه وبين جسم المرأة إلا باللون إن لم يكن نفس لون بشرتها فتراها كأنها عارية،، ولا حول ولا قوة إلا بالله،، ثم نقول لا تنكرون بل علينا أن نظهر فتاوى العلماء في الموضوع وعلى من تريد أن تستمر عليه بأي طريقة كانت عليها أن تستفتي وتشرح حالتها كي تبرء ذمتها،،

سعدت كثيرا أختي بمداخلتك القيمة
المسك غير متصل