[الانصار]

اللهم أجعلنا من الـمـتـخـصـِّريـن
فـإن الـمـتـخـصـِّريـن فـي الـجـنـة قـلـيـل!
اللهم أجعلنا من الـمـتـخـصـِّريـن فـإن الـمـتـخـصـِّريـن فـي الـجـنـة قـلـيـل!
اللهم أجعلنا من الـمـتـخـصـِّريـن فـإن الـمـتـخـصـِّريـن فـي الـجـنـة قـلـيـل!
اللهم أجعلنا من الـمـتـخـصـِّريـن فـإن الـمـتـخـصـِّريـن فـي الـجـنـة قـلـيـل!
اللهم أجعلنا من الـمـتـخـصـِّريـن فـإن الـمـتـخـصـِّريـن فـي الـجـنـة قـلـيـل!
اللهم أجعلنا من الـمـتـخـصـِّريـن فـإن الـمـتـخـصـِّريـن فـي الـجـنـة قـلـيـل!
اللهم أجعلنا من الـمـتـخـصـِّريـن فـإن الـمـتـخـصـِّريـن فـي الـجـنـة قـلـيـل!
اللهم أجعلنا من الـمـتـخـصـِّريـن فـإن الـمـتـخـصـِّريـن فـي الـجـنـة قـلـيـل!
اللهم أجعلنا من الـمـتـخـصـِّريـن فـإن الـمـتـخـصـِّريـن فـي الـجـنـة قـلـيـل!
اللهم أجعلنا من الـمـتـخـصـِّريـن فـإن الـمـتـخـصـِّريـن فـي الـجـنـة قـلـيـل!
اللهم أجعلنا من الـمـتـخـصـِّريـن فـإن الـمـتـخـصـِّريـن فـي الـجـنـة قـلـيـل!
اللهم أجعلنا من الـمـتـخـصـِّريـن فـإن الـمـتـخـصـِّريـن فـي الـجـنـة قـلـيـل!


آمــيــن آمــيــن آمــيــن آمــيــن آمــيــن آمــيــن آمــيــن آمــيــن


مـسـك الــخــتــام

يقول الشيخ أسامه حفظه الله وأكرمه بالنصر والتمكين أو الشهادة في أعلى عليين أمين : بوضوح : ( إن استمراركم في هذا الجهاد المبارك له ما بعده فوراء الأكمة ما ورائهافالدنيا بأسرها تتابع انتصاراتكم العظيمة . وهي تعلم أن تاريخها قد بدأ صفحة جديدةوبتغيرات كبيرة . وسيعاد رسم خريطة المنطقة بأيدي المجاهدين بإذن الله وتمحى الحدودالمصطنعة بأيدي الصليبيون لتقوم دولة الحق والعدل ، دولة الإسلام الكبرى من المحيط إلى المحيط بإذن الله . وهذا المطلب عزيز جداً . فالكفر بجميعمستوياته الدولية والإقليمية والمحلية تتضافر جهوده للحيلولة دون قيام دولة الإسلام)انتهى النص . نشهد انك صدقت .. نشهد انك عملت .. نشهد انك بلغت ..


( ولتثكلنا أمهاتنا إن لم ننصر رسول الله صلى الله عليه وسلم.(.



فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآَخِرَةِ



وَمَنْ يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا )

فيا فتيان الإسلام في كل مكان , ولاسيما أهل الجوار حيث الواجب عليكم آكد .
فيا فتيان الإسلام في جزيرة العرب
وأرض الكنانة والشام
ويا جحاجح ربيعة ومضر
ويا أحفاد صلاح الدين
ويا فرسان محمد الفاتح
ويا فدائيي أم الفدا وحلب الشهباء
وغطافرة معان والزرقاء
ويا مغاوير الأزد أبطال عسير
ويابهاليل حاشد ومدحج وبكيل
فليتواصل مددكم لتغيثوا إخوانكم في أرض الرافدين فإن رحى الحرب هناك دائرة ونارها مستعرة وقد جالت عليهم خيل الصليب وقتلت منهم الآلاف وأسرت الآلاف تريد أن تستأصل شأفتهم وتبيد خضراءهم وهم بفضل الله يقاتلون ثابتين في وجه غدرة الروم يضحون بالنفس والنفيس للذود عن دينهم فلله درهم ودر من ناصرهم.
فأين الَّذين يؤثرون الدين على حياة الأنفس والبنين
أين أهلُ التَّوحيد
ومنكِّسي راية الكفرِ والتَّنديد؟!
أين الذين يستعذبون العذابَ ولا يهابون الضراب؟!
أين الذين يستسهلون الوعرا ويستحلون المرا ؟
لأنهم أيقنوا أن نار جهنم أشد حرا ؟
أين النافرون لقتال الروم كيوم تبوك ؟!
أين المبايعون على الموت كيوم اليرموك ؟!
أين أجنادُ الشامِ ؟!
أين أمدادُ اليمنِ ؟!
أين فرسانُ الكنانةِ ؟!
وأسدُ حجازٍ واليمامةِ ؟!
أقسمت ألا أموت إلا حرّا
وإن وجدت للموت طعماً مُرّا
أخاف أن أذلّ أو أغرّا
إن الله جل جلاله يبسط يده الشريفة بالنهار ليتوب مسيء الليل ويبسط يده الشريفة بالليل ليتوب مسيء النهار فلنغتنم فرص العمل اليسير بالأجر العظيم ولتعلم كل العلم إنهم  ( بسم الله الرحمن الرحيم " يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ") وسبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت وأستغفرك وأتوب إليك وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليماً كثيرا ًأخوكم الواثق بنصر الله أبو عبدالرحمن اليافعي.


فـالجـواب ما تـرون لا ما تـسـمـعـون



إذا كانت حـرية أقـوالكم لا ضابط لها



فـلتتسع صُدوركم لحـرية أفـعـالنا



( الشيخ اسامة بن لادن حفظه الله ) .




IF THERE IS NO CHECK ON THE FREEDOM OF YOUR WORDS, THEN LET YOUR HEARTS BE OPEN TO THE FREEDOM OF OUR ACTIONS .


[1] الأبيات لأخي وحبيبي د. عبدالرحمن بن صالح حفظه الله .

[2] اختلف الإخباريون والمؤرخون في اسمه فقال بعضهم : اسمه ( سفيا ن بن خالد الهذلي) وهذا قول الواقدي في المغازي 2- 531 والبيهقي في دلائل النبؤة 4- 40 وغيرهما . وقال آخرون : اسمه ( خالد بن سفيان الهذلي ) وهذا قول ابن إسحاق 4- 267 وأبن كثير في البداية والنهاية 40- 140 وملتُ إلى ترجيح القول الأول . والله أعلم !.

[3] اختلف المؤرخون في تحديد الشهر والسنة لهذه العملية الجهادية الخاصة فذهب بعضهم إلى أنها كانت في شهر محرم من السنة الرابعة من الهجرة وهذا رأي ابن سعد في الطبقات , وذهب آخرون إلى أنها كانت في محرم من السنة السادسة من الهجرة , وهذا رأي الواقدي في المغازي وقد ملتُ إلى ترجيح الرأي الثاني وللمزيد أنظر قادة النبي صلى الله عليه وسلم للأستاذ محمود شيت خطاب ص188.

[4]استشهد بهذه القصة الكثير ورواها في كتبه ومجلداته وفي السيّر وكتب المغازي والجهاد وقد كتبت بأقلام مختلفة وبصيّغ مختلفة وقد ارتحت لهذه الصياغة التي كتبها بقلم من نور أخي صلاح الخالدي في كتيب ( عمليات جهادية خاصة تنفذها مجموعات خاصة من الصحابة فرأيت نقلها – مع بعض التصرف- وزيادة في خير النشر والتعميم واقتسام الأجر والثواب وتحريض المؤمنين (عصاي اتوكاء عليها وأهش بها على غنمي ولي فيها مآرب أخرى ) . أسأل الله أن ينفع بها في هذا الوقت بالذات ولدى الشيخ أسامه ور يث حبيبه وحبيبي رسول الله في عصرنا جائزة البشرى بالفلاح ووسام العصا فنسأل الله أن يعينه وصحبه الكرام في قيادة مسيرة الخير والجهاد والرشد إلى النصر المبين آمين .

منقول