29-08-2008, 05:31 AM
|
#6
|
|
ضيف
|
اسمع اهازيج الحياة وانشدا مافيه بهجة الارواح وأسمع الطير فإنها زقزقة لوجداننا
إقتباس:
|
العزيز الدكتور علي , أشكر لك حسن تجاوبك وألتمس العذر من صاحب الموضوع .. كما تعلم دكتور علي أن من أقسام أو فروع علم الخوارق * قوة تحريك الاشياء من مكانها , وثبت أن لدى البعض هذه المقدرة وذلك بتركيز النظر على جسم محدد وحسب تقنيات معينة فيتحرك الجسم أو ينكسر و مما قرأت في كيفية بناء الاهرامات أن الفراعنه توصلوا إلى هذا العلم واستخدموه لتحريك الصخور الضخمة و التي لايزال البعض يشك في مقدرة الانسان على حملها !
|
التحكم بالمادة * عن بعد لا يعتمد على النظر سأكون أكثر دقة هنا في استخدام المصطلحات فتركيز يختلف اختلاف كلي عن التأمل ، الأمر يحتاج إلى إتقان التأمل كبداية والتأمل يوجب التمثل بالمادة ، فتأمل أن تستشعر المادة وهي بعيدة عنك ألا يكون الرابط مادي بل روحاني أو طاقة العقل الباطن ، أن تعيش داخل ذرات تلك المادة أن تستشعر حرارتها و برودتها نعومتها و خشونتها ، كون مشاعر المادة ، أن تصبح أنت المادة والمادة أنت ، سيطر على طاقتك وانفعالتك بقدر ما تسيطر على المادة ، فاأكد أنك في ذاك الوقت تستطيع التحكم بالمادة حين إذا أمرت أامر أمر واضح جدا ودائما ذا قوة .
بنسبة للفراعنة فجميع ما قيل حتى يومنا هذا لا تتجاوز النظريات والسحر كان منتشر لديهم ومعترف به .
إقتباس:
|
وقد ذكر ابن بطوطة أنه شاهد في الهند مثل ذلك في أحد كتبه التي تصف رحلاته , لي سؤال حول هذه النقطة هل هذه الموهبة التي تولد مع الإنسان مايسمى لدينا ( بالعين ) سمعت قصص كثيرة أن فلان من الناس (عينه حارة ) ويستطيع القيام بأعمال خارقة بمجرد النظر إليها هل هذه فعلاً موهبة لدى البعض يستطيع إستخدامها وتطويرها .؟!
|
هل المقصود العين الثالثه أم العين الحق ؟
حسنا ً ، سأوضح ذلك هنا العين الثالثه وهي أحدى الشكرات وأهمها في الحقيقة تقع في موضع السجود في منطقة الغدة الصنوبرية
ولك أن تراجع معلومات علمية عن الغده الصنوبرية وبين ما قيل عنها في حضارات اسيا .
والان سأوضح ما تقصده أنت ( عينه حاره ) ، هذا يندرج تحت قول الرسول عليه الصلاة والسلام ( العين حق)
أي أن فيها عين ومعيون وسأذكر قول أبن القيم رحمه الله هنا مما حفظتها عنه يقول رحمه الله ( والتأثير غير موقوف على الاتصالات الجسمية كما يظن من قل علمه ومعرفته بالطبيعة والشريعة بل التأثير يكون تارة بالاتصال وتارة بالمقابلة وتارة بالرؤية وتارة بتوجه الروح نحو من يؤثر فيه وتارة بالأدعية والرقي والتعوذات وتارة بالوهم والتخيل ونفس العين لا يتوقف تأثيرها على الرؤية بل قد يكون أعمى ! فيوصف له الشيء فتؤثر نفسه فيه وإن لم يره، وكثير من العائنين يؤثر في المعين بالوصف من غير رؤية ) وانتهى قوله رحمه الله بقول الله تعالى "قل أعوذ برب الفلق من شر ما خلق ومن غاسق إذا وقب ومن شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد إذا حسد"
وقول ابن القيم ،قول جليل عظيم ينم من علمه الواسع ، ما فتح الله عليه من ابواب العلوم .
وجدير بذكر أن اشدد على ما قاله " والتأثير غير موقوف على الاتصالات الجسمية كما يظن من قل علمه ومعرفته بالطبيعة والشريعة " .
إقتباس:
|
النقطة الأخرى هي * الإسقاط الأثيري أو الإسقاط النجمي وهذا أيضاً فرع أو قسم من أقسام علم الخوارق , و يعني بها قدرة تحرير الروح من الجسد لتسافر في الفضاء ومشاهدة مايدور في مكان لا يتواجد فيه الجسم الحامل لتلك الروح لتعود بعد انتهائها الى جسدها !!
|
الإسقاط الاثيري* ،الإسقاط النجمي ، السفر النجمي ، الطرح الكوكبي .. إلخ من المسميات.
هنا اود طرح نقطة أننا نؤمن بذلك ، إننا حينما ننام تنفصل روحنا عن جسدنا وتقوم برحلاتها ثم تعود وقول الله عز وجل ( اللَّهُ يَتَوَفَّى الانفس حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الاخرى إلى أجل مسمى إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ) والخروج هنا يكون باللاوعي ، أما الطرح الكوكبي يكون بالخروج مع الوعي أي نذهب لعالم الاحلام ذو ابعاد روحانية وجميلة جدا ً ، بذاك الجسد الأثيري الله ما اجملها من خروج وجمالا وطاقة ومعرفة والجدير بذكر
أن الخروج نوعان ، نوع : يغضب الله عز وجل وكل شيء إلا غضبه سبحانه وتعالى ، ونوع : لا يغضب المولى وهو الخروج الطبيعي ، الخروج الذي يغضب الله عز وجل وهي التي تستخدم به الجن والشياطين او الطلاسم* التي تعطيهم قوة الخروج كما يلاحظ في الهند انتشار أسلوب الطلاسم وقد يضر الفاعل .
الخروج الذي لا يغضب الله عز وجل الطبيعي هو الوعي خلال الحلم تجربة عظيمة لا تستطيع الكلمات مهما قربنا ان تصفها فالكلمات مهما دق وصفها ومعاييرها لا تستطيع إيصال التجربة .
لكن وقبل كل شيء هناك شيء اساسي يجب أن تعلمه عن الإسقاط الاثيري أن الموضوع ليس بالكيف
بل هل أنت مستعد نفسيا ً وجسدياً لتجربة الخروج ؟ .
هناك من يفعلها ويحدث له اغماء والإغماء دليل وجود مس أو اضطرابات نفسي أوالجسد غير مستعد للخروج .. الخ .
نصيحة مهمة للغاية في حالة الخروج الافضل قراءة المعوذات وآية الكرسي .
في حال سماع أصوات مخيفة فأعلم رعاك الله انك خائف قبل دخولك للتجربة الوخوف شتان بينه وبين القلق .
ستجد ممارسين اخرين .
في تجاربك الاولى لا تحدث احد أبدا ً حتى يستقيم حالك .
قراءة ما اخبرتكم أعلاه ( المعوذات وآية الكرسي ) قبل الشروع بتنفيذ .
إقتباس:
|
حقيقة لم أجد الكثير حول هذه النقطة أو روايات تاريخية أستطيع مجازاً إسقاطها عليها أتمنى منك أن تطلعنا على هذا القسم , قد يقول البعض هذا سحر أو شعوذة أو ترهات لكن فعلاً هذا العلم يدرّس في جامعات غربية , لكن مايعاب على هذا العلم أن الإثبات يحتاج لدلائل قد لا تتوفر دائماً ولذلك يصعب إجراء اختبارات القياس معه و لقلّة إدراك الكثير لهذا العلم أو لنقل عدم فهمه قد يلجاء البعض إلى وصم هذا العلم بما ليس فيه كما ذكرنا من سحر و شعوذه .. الخ
|
حقيقة أن الخوف لدى البعض يشكل مانع لتعلم هذا العلم والسماح للاخرين بتعلمه .
وهنا أكرر قول أبن القيم رحمه الله " والتأثير غير موقوف على الاتصالات الجسمية كما يظن من قل علمه ومعرفته بالطبيعة والشريعة " .
نحن اولى به من الغرب لو لا شيوخ الغفله لكنا على رأس الامم .
ذكرتني أن هناك كتاب نزل يكفر متعلم قانون الجذب ولاحظ أنه قانون ( من سنن الله في الكون ) لا نظرية ولا قول .
شكرا لك وعلى الرحب والسعه .
--------------------------------------------
* المادة : كل ما يشغل حيزا من الفراغ .
*الاثيري : الجسد الاثيري ( النفس ) .
*الطلاسم : حروف وأرقام ، والاهم كلمات شركية .
|
|
|
|