إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة أبو مصعب العباسي
قال الله تعالى ( مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ)
أقول لكل رجل سخيف حقـيـر ، الذي ليس له لا عقل و لا دين و همه فقط القدح و الطعن في العلماء الأخيار ، إذا كانت فتوى العلامة اللحيدان حفظه الله لا تعجبكم ،فأتونا بردكم من الكتاب و السنة إن استطعتم و لن تستطيعوا ، لأن المسلم العاقل الرشيد لا تأخده الحماسة العمياء في اتخاذ القرارات وإصدار الفتاوى و إنما مرجعه دائما هو الكتاب والسنة.
فهذا العالم الجليل هو بحر الفرات من العلم والله ما علمنا عنه إلا خيرا ، فالسفيه إذا ابتلي بالشقاء لم يجد طريقا إلا في الطعن في أسياده الفقهاء.
و أقول لكم كما قال الشافعي رحمه الله :
إذا غلب الشقاء على السفيه ******** تـقـطـع في مخالفة الفقيه
أعـرض عن الجـاهـل السفـيه * ****** فـكـل مــا قــال فــهـو فيـه
مـا ضــر بـحـر الــفـرات يـومــا ******** أن خاض بعض الكلاب فيه
ثم منذ متى والمظاهرات من أجل فلسطين أتت أكلها ؟
هل حررتها ؟ هل أوقفت زحف اليهود ؟ هل أبدلت و أسقطت حاكما في الدولة العبرية ؟
والله إنها لمسخرة ومهزلة أمام الأعداء
فحرق الأعلام وكتابة الشعارات تضحك العدو فهو يقتل ويفجر ويدمر و انت تسرخ و تعبث بالدمى حتى ينتفي غضبك ثم تعود إلى بيتك و كأن شيئا لم يحدث و لا تفكر بعدها في الجهاد او في أداء عمل صادق تنصر إخوتك في فلسطين لأن غضبك قد إنتهى. فعدونا هو عدو عملي لا يعرف إلا لغة السيف لا شيئ يردعه إلا القوة و السلاح.
|
إذا كان حاكمك متواطئا وحليفا لهذا العدو ؟؟ هل يجوز الخروج عليه بكونه هو أيضا عدو ؟؟
وأنت تفكر في الإجابة أو تبحث في ماسيجود به google...أدعوك إلى مطالعة هذا النص الشريف على هذا الرابط .
http://hewar.khayma.com/showpost.php...19&postcount=5
لي عودة لمناقشتك في الأمر الذي سألتك عنه .