عرض مشاركة مفردة
غير مقروءة 08-04-2009, 09:04 PM   #40
transcendant
كاتب مغوار
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2008
الإقامة: الجزائر DZ
المشاركات: 2,785
إفتراضي

[quote=محمد الحبشي;637369]
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة transcendant مشاهدة مشاركة

فقط أول ما أريد معرفته هو سر غضبك هذا .. وكيل الإتهامات والشتائم التى لا تليق بقلم محاور وكأن إنتقاءك لمثل هذه الألفاظ وهذا الأسلوب سجية فيك لا تحمل من اسم تسميت به القليل أو الكثير ..

أعرف أن موضوعى آلمك كثيرا :new2:

أظن أن الأعضاء أكبر قدرا من "إستحمارهم" ولهم عقول يفكرون بها فاترك لهم الفصل فى هذه القضية واهدأ قليلا :new8:

لى الحرية فى الكتابة حيثما شئت ولكل عضو الحق فى المشاركة .. فإن لم يكن لديك رد مفيد فلك مطلق الحرية فى الصمت بدلا من هذا الأسلوب الذى ينم عن من تكون ..

الإستحمار يا سيدى .. ساشرح لك معناه ..
أن يأتى عضو ما يحمل ضغينة لهذا المكان أو احد فيه ..
فيرتدى قناع جديد يكتب من خلفه .. وهو مع كل هذا لا يدرك أنه واضح وضوح الشمس فى كبد السماء .. ومن أول مشاركة خطها قلمه ..

هذا تعريفى لهذه الكلمة ..
ولا أعنيك به طبعا ..
كلامى عام


نقطة أخرى ..
هناك شىء قد لا تعرفه اسمه .. التخصص
فى مكان كالخيمة الأدبية دع النقد لصاحبه ..
وهناك اسلوب متحضر فى التظلم وفى طلب حق سليب ..

هل تظن أن مشكلة الإسلامية وبوح الخاطر هى أم المشاكل ..
ولماذا لا ارى لك من تواجد سوى فى موضوعات حامت عندها مشكلة أو أزمة .. ولماذا لا ارى لك موضوعات تثرى بها هذا المكان .. ولماذا لا تكتب فى باقى الخيام وهى كثيرة .. خاصة أنك لم تكن بالمشارك المكثر سواء فى الإسلامية أو بوح الخاطر ..

قبح الله من حق أريد به باطل




الأخ/ محمدالحبشي ... لماذا تعتقد أنني أتألم من موضوعك ؟ أتعتقد أنه مؤلم ؟ أتعتقد أنك جعلتني

أكتشف نفسي ؟ لله درك .

من الكلمات المأثورة : ( من استغضب و لم يغضب فهو حمار .. و من استرضي و لم يرض فهو جبار )

إذا كان الموضوع عن شخصنة الحوار فقد سبقك إليه محيي الدين منذ شهور ...

أنت تتكلم عن عقلية الشلة ... إليك الوضعية واضحة جلية ... هناك شلتان .. شلة تتعرض للهجوم و يطلب

منها السكوت و هي الأولى .. و شلة أفرادها يرون في أنفسهم أسيادا و هم أفراد الثانية ...

و بينهما معادلة مستحيلة ... معادلة الرضوخ و التسليم ... لكن الحمد لله على كل حال ...

أنت تدرك شئت أم أبيت ... بالعقل أو بالغريزة أو بالشعور ... بالواقع أو بالماورائيات ... أننا مظلومون ..

أنا لست نبيا مرسلا ... لكن من العار التعامل معي بأسلوب دنيء من طرف يدعي ما لا يملك ..

تساؤلك عن المعرف أمر متجاوز ... أنا غير متخف .. اسمي عثمان سرقت المعرف الحالي من صديقي

رضا و لن أغيره وفاء لأخي رضا .. هل هذا عيب ؟ هل تأكدت أني لص شرير ؟

ثم أسألك ماذا لاحظت في خطي حتى تتهمني بالإفساد و الشر و ما إليه ؟ ألا ترى أنك فعلت ما تنهى

عنه ؟

طلب بريء ... لا داعي للتكلم عن المشاركات ... فأنت تعلم جيدا أن بعض ردودي المجنونة أفضل ألف

مرة من بعض المواضيع الملونة التي تدور في ذهنك .

__________________


transcendant غير متصل