[محى الدين]

المشاركة الأصلية بواسطة إيناس

سلام الله عليكم ورحمته وبركاته

لدي فقط سؤال والله يعلم أني أطرحه من باب الجهل به لا الإستفزاز

الإختلاط بحرم الجامعة مرفوض،ولو كان للعلم والمعرفة، طيب، سأسلم بهذه المُسَلَّمة وسأحاول أن أقنع بها عقلي المتمرد المشاكس وأخرصه، لكني لا أستطيع أن لا أدلي بإعجابي برد الأخ أبوطه عندما قال ...ً يا حبيب ألبي صارلنا عشرين يوم مختلطين بالحرم وخارج الحرم ما حدا منعنا ً يعني ربنا سبحانه وتعالى لم يحرم الإختلاط في الحرم الأطهر والأنقى، حرموا الإختلاط في حرم جامعي ...؟؟؟؟

سؤالي هو لماذا سياقة المرأة للسيارة حرام ؟ بصفة عامة ليس فقط في هذا الموضوع
هل هناك آية أو حديث نبوي يحرم سياقة المرأة لسيارة أو لناقة أو سياقة أي وسيلة أخرى من وسائل النقل ؟
أم هو فقط إجتهاد آدمي ..؟

وشكرا لمن سيتكرم بتنويري ..

مرحبا إيناس:
شوفى لأنك عزيزة عندى سوف أرد عليكى
و سوف أكرر كلامى الذى تعبت من تكراره
بسبب بعض المعوقين ذهنيا و ربما جسديا
لعل الوقت لم يسعفك لتقرئى كل ما جاء فيه
الموضوع باختصار هو :

السعودية افتتحت جامعة تقنية .......ماشى الحال لحد هنا
طبعا هتقولى ماشى ...اذن نكمل
و فى هذة الجامعة سمحت بأمرين مهمين و هى لم تسمح بهما خارج اسوار هذة الجامعة
و هما الأختلاط و عدم التقيد باللبس التقليدى للمرأة السعودية و كذلك بقيادتها للسيارة
ماشى الحال لحد هنا.....
طيب ايه المشكلة و الغرض من الموضوع :
أنا قلت فى عنوان موضوعى الذىيلخص المشكلة : لماذا التضاد؟
يعنى ما أريد ان أقوله:
يا اصحاب الجامعة التقنية :
اذا كان الأختلاط و قيادة المرأة حلال و سوف تطبقونه داخل الجامعة
فلماذا لا تعمموا هذان الأمران خارجها؟
و اذا كان الاختلاط و قيادة المرأة حرام و تحرمونه خارج الجامعة فلماذا
تحللونه داخلها؟
أعتقد ان الموضوع واضح لحد هنا... هو مجرد تساؤل فقط يرقى لدرجة التعجب الشديد بل و الأنكار
نأتى لسؤالك/
هل هناك ما يحرم قيادة المرأة للسيارة ؟
نقول لا ....
لايوجد هذا من وجهة نظرى و الله أعلم و لكن ايضا اذا وجد نص او سبب يدعو للتحريم
فسوف آخذ به طالما هو يتفق مع القرآن و السنة و سوف احترمه
كده جاوبت سؤالك
الآتى....
هو فوق البيعة اكراما لك و لعل بعض العقول التى انتهى تاريخ صلاحيتها تفهم
أما الاختلاط فهناك اختلاط مسموح به و هناك اختلاط خطره شديد و هو حرام
فالاختلاط بين المرأة و الرجل و بدون تواجدهما منفردين فى مكان واحد طالما هو فى وجود الآخرين و طالما المرأة تلتزم بمعايير الدين فى ملبسها و كلامها فلابأس
فهذا الاختلاط موجود فى الحج و العمرة و فى خروج النساء لصلاة العيد و الجمعة و غيرها
أما اذا كان الأختلاط الشائن الذى نراه و الذى يتبعه انفراد بين رجل و امرأة
و اختلاط الحابل بالنابل وعدم الالتزام بالمعايير الشرعية فى اللباس و الكلام و الزينة فهذا هو الشر بعينه و الذى تعانى منه كل بلد سمحت بهذا الاختلاط المشين
و هو حرااااااااااااااااااااااااااااااام و الخلوة بالاجنبية حراااااااااااااااااام و لو كان يعلمها القرآن الكريم
كما جاء فى الحديث الشريف

و أخيرا و ليس بآخر:
بنات سيدنا شعيب لنا فيهن القدوة الحسنة
لننظر كيف كان يخرجن للعمل و كيف كان حالهن مع الرعاة و الرجال
و كيف كان كلامهن مع سيدنا موسى
قصة جميلة فيها كثيرا من المعانى

الآن استأذنك يا ايناس لأرد على المعوق ذهنيا
هل فهمت يا plhv