[ابن يوسف الطبيب]

عن حذيفة بن اليمان (رضي الله عنه ) قال :" القلوب أربعة : قلب أجرد فيه سراج يزهر فذلك قلب المؤمن ، وقلب أغلف فذلك قلب الكافر ، وقلب منكوس فذلك قلب المنافق ، عرف ثم أنكر وأبصر ثم عمي ، وقلب تمده مادتان مادة إيمان ومادة نفاق وهو للغالب منهما "
قوله "قلب أجرد" : أي متجرد مما سوى الله ( عز وجل ) ، وقوله : " فيه سراج يزهر" وهو مصباح الإيمان ، فأشار بتجرده إلى سلامته من شبهات الباطل وشهوات الغي وبحصول السراج إشراقه واستنارته بنور العلم والإيمان.....
وقوله "وقلب أغلف " أي داخل في غلافه وغشائه فلا يصل إليه نور العلم والإيمان كما قال تعالى حاكيا عن اليهود : (وَقَالُوا قُلُوبُنَا غُلْفٌ) – البقرة 88 –
وقوله : " وقلب منكوس " أي مكبوب مركوس كما قال تعالى : (فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللَّهُ أَرْكَسَهُمْ بِمَا كَسَبُوا) – النساء 88 –أي نكسهم وردهم في الباطل الذي كانوا فيه بسبب كسبهم وأعمالهم الباطلة وهذا أشر القلوب وأخبثها .
وقوله : " وقلب تمده مادتان " وهو القلب المريض الذي لم يتمكن فيه الإيمان ولم يزهر فيه سراجه حيث لم يتجرد للحق المحض الذي بعث الله به رسوله ، بل فيه مادة منه ومادة من خلافه فتارة يكون للكفر أقرب منه للإيمان ، وتارة أقرب منه للكفر ، فالحكم للغالب وإليه يرجع.
من كتاب" البحر للرائق في الزهد والرقائق" للشيخ الدكتور أحمد فريد حفظه الله ...