[محى الدين]

أما شيخ الأزهر.... فكلامه لا يؤخذ به دليلا...لأنه ليس خالصا لوجه الله و لكن رغم ذلك
لى استفسار بسيط...
هل نغضب لأم المؤمنين عائشة رضى الله عنها و نغفل الغضب على باقى نساء الأمة ؟؟
أم المؤمنين قد أنزل الله فيها قرآنا يتلى الى قيام الساعة مدافعا عنها و عن شرفها
وليست فى حاجة لنا لندافع عنها و قد لعن من قال الإفك عليها...و لن نقول أكثر مما قال جل و على ...
طيب هل المبادئ تجزا...
اليس هناك الآن نسوة يتهتك اعراضهن و ينلن أشد العذاب و لا يوجد من يغضب لهم!!
هل المبادئ تجزأ ؟؟؟
هل نغضب لعائشة أم المؤمنين رضى الله عنها و لا نغضب لكامليا شحاتة المصرية التى اسلمت و سلمت
للقساوسة الغلاظ الفجرة يعذبونها فى محبسها الآن ؟
الا يجب ان نغضب لنساء فلسطين و العراق و نغصب للدكتورة التى قتلها الفاجر الروسى فى المانيا لأنها مسلمة محجبة ؟!!! لماذا فقط نغضب من بعضنا و بأسنا بيننا شديد و لا نغضب من اليهود و الروس و الالمان و البريطان و الامريكان و هم كل يوم يهتكون عرض مسلمة
أجيبونى هل المبادئ تجزأ ؟؟؟؟
عندما قال صلى الله عليه وسلم للكعبة ذات يوم إنك محرمة و ان دم المسلم اشد حرمة عند الله منك
هل حدد المسلم هنا و لا قال اى مسلم
كذلك هل ندافع عن عائشة فقط لأنها امنا و نترك أخواتنا و امهاتنا فى أماكن أخرى
الشيعة كفار... قد يكونون
و لكن اليس اليهود و النصارى أشد كرها لنا و رغم ذلك نتعامل معهم
يعنى اليهود و النصارى على قلبنا زى العسل و الشيعة الذين على الاقل اسمهم مسلمون لا..!!
اذا حاربنا الشيعة فلا نملك الا حربهم
اما اذا سكتوا عنا فلماذا نعاديهم
و هل تعلمون ماذا قال الله تعالى فى حق مسطح ربيب ابى بكر الصديق رضى الله عنه
لما منع عنه الصدقة لان خاض مع الخائضين..
أرجعو الى السيرة و القرآن لتعلموا ان الله نهى الصديق ان يحجب ماله عن مسطح رغم كونه من الخائضين
و ليس معنى كلامى رضائى عن كلام الفاجر ياسر و أمثاله فهم حثالة و لكن أطمئن الى عقاب الله لهم
فقد لعنهم فى الدنيا و الآخرة و هل من جزاء أشد من ذلك؟؟!!