01-02-2008, 11:18 PM
|
#83
|
|
صاحبة المخالب المخملية
تاريخ التّسجيل: Nov 2001
الإقامة: في ذاكرة رجل..
المشاركات: 2,722
|
إقتباس:
إقتباس:
|
المشاركة الأصلية بواسطة Almusk
أختي بيلسان اسمحيلي يالشيخة تراك ما جاوبت على سؤال اختي على رسلك،، ولا زم تعودي للسؤال زين وتجاوبي عليه،، لأنك ما زلت على كرسي الاعتراف،، يعني لازم تعترفين
أجابتك بعيدة عن السؤال،، هي تسال وتقول شو كان شعورك..... وتقول كمان ليه تعتقدي أن ......؟؟؟ ننتظر الأجابة |
اهلا باخي المسك الطيب...
يا سيدي انا جاوبت وربما وقتها انتابني شعور استغراب والله على ما اقول شهيد
اما الشق الثاني فاتركه لك عزيزي...
إقتباس:
أما احتفالي بيك الليلة هو الآتي::
1- هل سبق لك أن ذهبت لضريح وطلبت من صاحب الضريح الميت أن يتوسط لك عند الله علشان يقبل الله دعائك أو يعطيك شيئا ما؟؟
|
2-
لا بل ابدا ومستحيل
إقتباس:
|
ما رأيك فيمن يذهب ليطوف بالأضرحة؟ ويدعو الله عندها لتقربه من الله زلفى بحجة أنه (هيس أرب) و لا يستحق أن يدعو الله مباشرة؟؟
|
3-
اخي لا وساطه بين العبد وربه...وهذا الامر لا يصح ابدا
إقتباس:
|
في نظرك من الأرحم و الأقرب للعبد، الله جل وعلا أم صاحب الضريح (الولي) رحمه الله أم الرسول صلى الله عليه وسلم؟؟
|
اكيد انت منت خلاوي وش هالسؤال يا من تعرف الله جيدا...واكرر واقول اخي لا وساطه بين العبد وربه...
إقتباس:
|
4- ما رأيك فيمن يدعوا الناس أو هو بنفسه يذهب ليذبح قربانا عند الأضرحة، مثل أن يذبح تيس أو ديك أو خروف أو حمامة أو نملة ليحصل له شيئا يريده مثل حمل أو ولد أو زواج أو شفاء من مرض معين ونحوه، مقابل ما فعله عند القبر؟؟
|
اخي كان من الممكن ادراج كل اسئلتك هذه تحت سؤال واحد لذلك جوابي سيكون
لا وساطه بين العبد وربه ...
إقتباس:
5- ((وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ))، ((وَقَالَ رَبُّكُمْ اُدْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ))، وروى الأمام احمد وأبو داود وابن ماجه والترمذي أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ -- إِنَّ اللَّه تَعَالَى لَيَسْتَحْيِي أَنْ يَبْسُط الْعَبْد إِلَيْهِ يَدَيْهِ يَسْأَلهُ فِيهِمَا خَيْرًا فَيَرُدّهُمَا خَائِبَتَيْنِ -- وروى الأمام أحمد أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ -- مَا مِنْ مُسْلِم يَدْعُو اللَّه عَزَّ وَجَلَّ بِدَعْوَةٍ لَيْسَ فِيهَا إِثْمٌ وَلَا قَطِيعَةُ رَحِمٍ إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّه بِهَا إِحْدَى ثَلَاث خِصَال إِمَّا أَنْ يُعَجِّل لَهُ دَعْوَته وَإِمَّا أَنْ يَدَّخِرهَا لَهُ فِي الْأُخْرَى وَإِمَّا أَنْ يَصْرِف عَنْهُ مِنْ السُّوء مِثْلهَا " قَالُوا إِذًا نُكْثِر قَالَ " اللَّهُ أَكْثَر " -- وروى الترمذي رحمه الله (((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما على الأرض مسلم يدعو الله بدعوة إلا آتاه الله إياها أو صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم فقال رجل من القوم إذا نكثر قال الله أكثر)))
ما رأيك فيمن يقرأ هذه الأيات وهذه الأحاديث وغيرها في نفس الباب ثم يؤولها كلها ويصرفها عن معناها الحقيقي الطبيعي من أجل حديث واحد ضعيف يوافق هواه وبدعته؟؟؟
|
6
لا يا اخي هذا يكون مجنون...فهذه امور واضحة ولا يحتاج فيها لرأي.عافانا الله من هكذا نوعية..نحن مسلمون لا نستعين الا بالله لا بولي ولا غيره
إقتباس:
|
- لو قدر لك أختي الكريمة أن أحدا استفزك استفزازا قويا في عملك يدعوك للبحث عن محامي يدافع عنك هل ثمكن أن تستعيني بمحام يطلب منك أن تذبحي دجاجة خضراء عن ضريح معين ويخفض عليك نصف السعر؟؟؟؟
|
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
قطعا لن افعل ابدا..ابدا...ولو ادى بي الامر لخسران عملي ...
إقتباس:
|
الله يكون في عونك أختي ملاك - شكلي فعلا بجيب فيك العيد
|
|
وعونك يا اخي
|
|
|