إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة hadjer
السلام عليكم
اذا كنت تتحدث عن الادب ، فعليك ان تتحدث بادب عن الشيخ لانه يمثل الدين و يمثل شرع الله، و يفهم من كلامك و كانك تستهزئ به و لا تعترف بعلمه و لست في المستوى الذي تقيم فيه المشائخ فهيهات هيهات
يمثل الدين عندك أنت فقط ...و ماهوش نبي أو رسول .
ولاتكوني سعودية أكثر من السعوديين .
ليس لي سبب يدفعني الى ان اكلمك بقلة ادب ، و عليك ان تعلم كذلك ان ياء النداء تستعمل لتقريب البعيد كما تستعمل للمدح ، و الشاهد من قوله تعالى (اذ قال الله يا عيسى اني متوفيك و رافعك الي و مطهرك من الذين كفروا)
وفي قوله تعالى (و اذ قالت الملائكة يا مريم ان الله اصطفاك و طهرك و اصطفاك على نساء العالمين)
اما عن الضمير انت فاستعملته بمعنى جاء دورك في الكلام و لا تفسر كلامي على هواك و لا تقولني ما لم اقل
عجبا ..تستدعين الحجة بكلاكم الله على كلامك .
والله أعلم بالهوى والعقل ...وأنا أعرف جيدا ما أقوله بخصوص ياء الندا وضمير المخاطب بعدها ..
فهمت الكلام جيدا
لم اقل انك شاة و انما هذا مثل يقال بمعنى كل نفس بما كسبت رهينة
لقد تكلم شيوخ الاسلام عن فلسطين و عن حصار غزة حتى تعبوا فمسؤولية العلماء في هذه الامة هي تبيين الحق و اصدار فتاوى متعلقة بالحلال و الحرام اما مسؤولية حصار غزة فهو على عاتق الحكام بالدرجة الاولى لانهم هم يملكون القوة لتغيير ذلك
واحذر من سب العلماء و المشائخ لان لحومهم مسمومة ، ومذا تقصد بانهم لا يملكون الا الدعاء؟ فمن ملك الدعاء فقد ملك الامر كله ، و الدعاء يصنع العجائب ،فبهذا الاستثناء الذي ذكرته (الا) وكانك تقلل من اهمية الدعاء ، و كانك تستصغر اكبر عبادة و هي الدعاء ، فلب العبادة و مخها هو الدعاء
لحومهم مسمومة .. بيريمي ؟؟؟؟
اعلمي أن الدعاء لب العبادة إذا اكتمل الفعل وجاور حد العجز وجاز التوكل والدعاء ..
وماراناش داخلين في الإسلام البارح حتى نتعلم ممن تأتيهم الفتوى العابرة للقارات .
و في الاخير do as you would be done by
|
بخصوص الجملة التي بلغة غالوي فهي صحيحة ...مي ريفيزي في الدار خير .