عرض مشاركة مفردة
غير مقروءة 29-12-2008, 03:52 PM   #14
ALMASK
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية لـ ALMASK
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2007
الإقامة: الجزائر العاصمة
المشاركات: 1,024
إرسال رسالة عبر MSN إلى ALMASK
Thumbs up

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة dr.ali مشاهدة مشاركة
زميلي ابوطه

حتى نفهم العالم العربي .. يجب أن نفهم معاني الكلمات العربية ... لأن الوضع الحالي لكل منا " مفاهيم خاصة قد تقترب أو تبعد عن المسارات الصحيحة في اللغة العربية "
وهذا ما أراه اثناء اجتماع العرب في "الجامعة العربية " .
لا أرى مشكلة في "تحدث " اللغة العربية ولا أتحدث عن ذلك أصلا حتى لا يظن أحد هذا الظن واللغة العربية تسع كل شيء وصفا وتسمية .
الإشكالية في مسارات المعنى لدى كل قارئ .
نحن يا أخي الفاضل بإختصار نعاني من ضبابية لدى كل منا .
خصوصا بالمرجعيات ، إذا كان لكل منا مرجعية تنتمي إلى مكان نشأته ( غالبا ً ) ، فكيف نتفق ومسارات المعاني تختلف
بل أذهب إلى أبعد من ذلك كيف نتفق حواريا ونحن أصلا نختلف في مرجعية المعاني / المسارات .
أنا لا أدعو إلى تطابق لان هذا مستحيل و لكن يجب أن نكون بسياق العام لمعنى الكلمات المستخدمة .
أيضا هناك نقطة أخرى وهي المرجعية المعلوماتية لكل واحد منا
ظن أنه اكتفاء علميا لفهم مسارات الكلمات ومن الطرائف اني قرأت موضوع قبل أيام والكاتب يطرح حوار بين معلمة وتلميذ وينص جزء من الموضوع :

المعلمة: ما هو الشئ اللين وعلى ايدي النساء يصبح قاسٍ؟


طبعا الجواب ليس ذاك "الشيء " .

فاجاب التلميذ: طلاء الأظافر.




هنا تتفرع المشكلة فإذا كانت الإشكالية مرجعية معلوماتية ... سيؤدي ذلك إلى " قولبة" الامم والناس والاشخاص والله المستعان

أتمنى أني اكون شرحت وإن كان جزء يسير وذلك لقلة الوقت ...
شكرا بزاااااااف عزيزي
استفدت
اريد ان اصبح دكتورا مثلك ماذا يجب ان اعمل؟
__________________
إقتباس:
"ولا تزال هذه الضلالة أي:السلاش فاشية بين البدو والفلاحين و بعض المشرفين لذلك ينبغي على المسلم أن يجتنب هذه الأمور، وأن يجتنب السلاش (/) سواء كان من الكتابة أو من غيره، وذلك لعموم نهي العلماء*"
سيدي حرازم يطرونس في كتابه "اغاثة اللهفان في بيان مسألة السلاش بالدليل و البرهان"

إقتباس:
"كونوا واقعيين
ولا تكونو مثل العلماء
في البداية مسلم مجاهد ..وبعد فترة قالوا عنه أنه بعثي كافر ..ووقت وفاته ارجعوه مسلم"
DR.ali 14/12/2008
ALMASK غير متصل   الرد مع إقتباس