الموضوع
:
كراهة قول «قوس قزح»
عرض مشاركة مفردة
18-10-2010, 03:22 AM
#
10
فتى الأندلس
عضو مشارك
تاريخ التّسجيل: Sep 2010
الإقامة: تراب مصر وذكريات الأندلس
المشاركات: 542
السؤال
:
القوس الذي يظهر في السماء عند نزول المطر وتظهر فيه ألوان الطيف ، سمعت أنه يكره تسميته بقوس قزح ، لأن قزح هو الشيطان ، فهل هذا صحيح؟
الجواب :
الحمد لله
هذا القوس المعروف الذي يظهر عند سقوط المطر والشمس مشرقة ، فتظهر فيه ألوان الطيف نتيجة لانكسار وتحلل ضوء الشمس خلال قطرات المطر ،
كره بعض العلماء
أن يسمى "قوس قُزَح" .
وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم : (
لا تقولوا قوس قزح ، فإن قزح شيطان ، ولكن قولوا : قوس الله عز وجل ، فهو أمان لأهل الأرض
) ولكنه حديث
موضوع
على رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
لا يجوز أن ينسب إليه أو يحتج به
.
انظر : "الموضوعات" لابن الجوزي (1/143-144) – "سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة" (872) – "الفوائد المجموعة" (ص 462).
وقد ورد مثل ذلك عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه .
وانظر : "فيض القدير" (2/229) .
ونهى عن هذه التسمية غير واحد من أهل العلم .
وانظر : "الأذكار" للنووي (ص 368) - "مجموع الفتاوى" (35 / 183) – "زاد المعاد" (2 / 472) – "فيض القدير" (2 / 229) – "الفتاوى الحديثية" للهيتمي (ص 98) - "النهاية في غريب الأثر" (4 / 84) – "الفائق في غريب الحديث" (3 / 190)
وقد اختُلف في معنى (قُزَح) الذي تضاف إليه هذه القوس : فقيل :
من القَزَح وهو الارتفاع ،
وقيل : هو جمع قُزْحَة وهي الطريقة التي تتركب منها ألوان هذا القوس .
وقيل : اسم الملَك الموكل بالسحاب .
وقيل : اسم الشيطان ،
وقيل : اسم لإله الرعد والخصب والمطر عند بعض أهل الكفر ،
وقيل : اسم ملك من ملوك العجم .
وانظر : "النهاية" (4/84) – "لسان العرب" (2/563) – "القاموس المحيط" (302) .
ولم يثبت في النهي عن هذه التسمية حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم
، والقطع بأن (قُزَح) اسم لشيطان
يحتاج إلى دليل
يثبت ذلك .
قال الشيخ
الألباني
رحمه الله في "سلسلة الأحاديث الضعيفة" (2/264) :
"الظاهر أنه من الإسرائيليات التي تلقاها بعض
الصحابة عن أهل الكتاب , وموقف المؤمن
تجاهها معروف , وهو عدم التصديق ولا التكذيب , إلا إذا خالفت شرعا أو عقلا" انتهى .
وعلى هذا ، فمن قال "قوس قزح" وقصد بعض تلك المعاني الفاسدة التي قيلت في معناه ، ف
لا شك أنه يُنهى عن تلك التسمية
، وأما من أطلقها ولم يقصد شيئاً من ذلك ، وإنما قصد مجرد التسمية المعروفة عند الناس
فلا حرج عليه
، ولكن الأولى ترك تلك التسمية ، من باب الاحتياط ، لا سيما وكثير من العلماء قد نصوا على كراهتها .
والله أعلم.
الرابط : موقع سؤال وجواب
-----
نقلت لكم هذه المعلومات القيمة للإفادة
بارك الله فيكم
__________________
>>>
هذا
للذكرى
يا
فتى
الأندلس
<<<
فتى الأندلس
عرض الملف الشخصي الخاص بالعضو
قم بزيارة الصفحة الشخصية لـ فتى الأندلس !
إيجاد المزيد من المشاركات لـ فتى الأندلس