عرض مشاركة مفردة
قديم 29-01-2015, 04:09 PM   #8
ابن حوران
العضو المميز لعام 2007
 
الصورة الرمزية لـ ابن حوران
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2005
الإقامة: الاردن
المشاركات: 4,367
إفتراضي

البحر

البحر: الماء المالح، وقيل هو كل ماء كثير.. وفي التنزيل { ظهر الفساد في البر والبحر}، فسر البحر (أبو علي الفارسي) بأنه ظهر الجدب في المدن والريف أي البحر حسب زعم أبي علي لانتشار الظلم والفساد. وكان ذلك قبل ظهور النبي محمد صلوات الله عليه.

وسمي البحر بحراً لاتساعه (حسب زعم صاحب العين) ، ومنه استبحر بالعلم والمال،

وقالوا: البحيرة ليست تصغيراً للبحر، بل هي تصغير للبُحرة وهي الأرض المتسعة والمنخفضة.

والانتساب الى البحر: بحراني

{مرج البحرين يلتقيان}: قال ابن الرماني عن ابن عباس: أنهما بحر السماء والأرض يلتقيان في الشتاء، وقيل الماء المالح والعذب، ومعنى مرج أنه (الله عز وجل) أرسلهما ليلتقيان دون اختلاط، وبينهما برزخ أي حاجز غير مرئي كالحاجز بين الدنيا والآخرة، وعن (مجاهد) يبغيان أي يختلطان، وقال غيره أي أنهما لا بغيان على الناس.

اليم: هو البحر في اللغة السريانية (عن ابن دريد)

البحر: هو الخضم (عن الخليل ابن أحمد)

البحر اللجي: المختلطة أمواجه الشديدة

الشرم: لجة البحر

خِب البحر: هيجانه

الدُردور: موضع في البحر قلما تنجو سفينة منه لشدة هيجانه فيها.

الخليج: من البحر سمي بذلك لأنه يجذب البحر، والخلج: الجذب، وخلجت الناقة إذا سُحب ابنها عنها بالذبح أو غيره.

[ من المجلد العاشر لابن سيده]
__________________
ابن حوران
ابن حوران غير متصل   الرد مع إقتباس