[السمو]

( 38 )

جلست أتفكر في قول الله تعالى
{وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ }الذاريات56

ثم تفكرت في قوله تعالى :

{وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيماً }الإسراء23

ثم تفكرت في قوله تعالى

{وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْناً وَإِن جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ }العنكبوت8

وفي قوله تعالى :

{وَإِن جَاهَدَاكَ عَلى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفاً وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ }لقمان15

فوجدت العجب العجاب ..
فيا الله كم هو عظيم حق الوالدين .. !!
فالهدف والغاية العظمى من خلق الجن والإنس هو عبادة رب الأرباب
ومسبب الأسباب جل في علاه .. وهذا هو حق الله على العبيد ..
عبادته وحده لاشريك له في ربوبيته وألوهيته وأسمائه وصفاته ..
وقد ذكر الله عز وجل حق الوالدين بعد حقه سبحانه في الآية الثانية مما يدل على عظم
أداء ذلك الحق ..
وفي الآية الثالثة تأملوا معي
( وإن جاهداك ) فمعروف أن المجاهدة هي العزيمة والإصرار والإلحاح على الشيء
هذا يدل على عظم محاولاتهما وصدهما لك عن طاعة الله والإشراك به
ومع هذا كله لاتطعهما .. في الإشراك.. ولكن صاحبهما في الدنيا
والمصاحبة هي الملازمة والسمع والطاعة لهما في غير معصية الله
هذا وهما مشركين ليس فحسب بل يجاهدانك على الإشراك بالله
وترك حق الله الذي من أجله خلقك وخلق الجن والإنس .. !!
لم يأمر الله عز وجل بهجرهما أو الغلظة معهما ..

فيالله كيف بوالدينا المسلمين ؟؟؟!!
الذين يأمرانا بالمعروف وفعل الخيرات واجتناب المنكرات
كيف هو حقهما .. ؟؟!!
وكيف يجب أن يكون ذلنا وخضوعنا لهما ..

{وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً }الإسراء24

الكلام عن حق الوالدين عظيم عظيم ..
أسأل الله أن يجعلنا بارين بآبائنا وأمهاتنا ..
وأن يرحمهما كما ربونا صغاراَ ..

دائم العلو
الأحد : 17 / 5 / 1428 هـ