عرض مشاركة مفردة
غير مقروءة 15-06-2011, 12:09 AM   #164
المشرقي الإسلامي
أحمد محمد راشد
 
الصورة الرمزية لـ المشرقي الإسلامي
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2003
الإقامة: مصر
المشاركات: 3,832
إفتراضي

(159)

وما الحياة سوى نوم تراوده
أحلام من بمراد النفس يأتمر ُ
والسر في النفس حزن النفس يستره
فإن تولى فبالأفراح يستتر ُ
والسر في العيش رغد العيش يحجبه
فإن أزل تولى حجبه الكدر ُ


يجاوبه الصوت الثاني المعبر عن عن بساطة الحياة في الغاب وعفويتها ، بكل ما في إيقاعه من بساطة وعذوبة :
ليس في الغابات حزن
لا ، ولا فيها الهموم
فإذا هب نسيم
لم تجئ معه السموم
أعطني الناي وغن
فالعنا يمحو المحن
وأنين الناي يبقى
بعد أن يفنى الزمن(141)
وهكذا يستمر الصراع على امتداد القصيدة الطويلة بين هذين البعدين من أبعاد رؤية الشاعر ،والحوار بين الصوتين المعبرين عنهما ، وإن كان تحيز جبران المسبق إلى أحد هذين البعدين -وهو الغاب - قد سطح الصراع في القصيدة ، وجعله صراعًا معروف النتيجة سلفًا.ولكن يظل لمحاولة جبران هذه-الذي كررها بصورة أخرى في قصائد أخرى- فضل أنها من المحاولات الرائدة في شعرنا العربي الحديث لاستغلال الإمكانات الشعرية الخالصة في التعبير عن تعدد أبعاد الرؤية الشعرية الحديثة ، والصراع الدرامي بين عناصرها.
_____________________
(141): جبران خليل جبران : الموكب. دار صادر .بيروت 1950ص8

أود لفت الانتباه هنا إلى أنني -أحمد راشد- عند نقلي هذا الكتاب إلى الفضاء الإلكتروني قد أفدت من خاصية الألوان ودلالاتها وكذلك الخطوط في التأكيد على ما يرمي إليه المؤلف بخصوص هذا السياق
المشرقي الإسلامي غير متصل   الرد مع إقتباس