[ابن حوران]

الاسم الممدود

هو اسم معرب، آخره همزة قبلها ألف زائدة مثل: (السماء والصحراء)

فإذا كان قبل آخره ألف غير زائدة فليس باسمٍ ممدودٍ، وذلك مثل: (الماء والداء). فهذه الألف ليست زائدة، وإنما هي منقلبة. والأصل: (مَوَء وَدَوَء) بدليل جمعهما على (أمواء وأدواء).

وهمزته، إما أن تكون أصلية، كقراء ووضاء (الوضيء: هو الحسن النظيف) لأنهما من (قرأَ ووُضوءَ).

وإما أن تكون الهمزة مبدلة من واو أو ياء. فالمبدلة من واو مثل (سماء وعداء) وأصلهما (سماوٌ و عدوُ) لأنهما من (سما يسمو) و(عدا يعدو).

والمبدلة من ياء مثل: ( بَنَاء ومَشاء) وأصلهما (بنايٌ ومشايٌ) لأنهما من (بنى يبني) و (مشى يمشي)

وإما أن تكون الهمزة مزيدة للتأنيث مثل: (حسناء و حمراء) من (الحسن والحمرة).

أو مزيدة للإلحاق: كحرباء و قوباء.. (الحرباء: حيوان معروف يتقلب لونه) و( القوباء: داء جلدي يسميه البعض بالحزاز).

والممدود قسمان: قياسي و سماعي.

الممدود القياسي: يكون في سبعة من الأسماء المعتلة الآخر.

الأول: ما كان مصدر فعله يبدأ بهمزة مثل: (أعطى: إعطاء) و (انجلى: انجلاء) و (ارتأى: ارتئاء) و (ارعوى: ارعواء) و (استقصى: استقصاء).

الثاني: ما دل على صوت، من مصدر الفعل على وزن (فَعَلَ) بفتح عين الماضي وضمها في المضارع. مثل: (رغا البعير يرغو رغاء) و(ثغت الشاة تثغو ثغاء).

الثالث: ما كان من المصادر على وزن (فِعال) بكسر الفاء مصدرا لفاعل مثل: (والى وِلاء) و (عادى عِداء) و (مارى مِراء) و (رائى رئاء) و(نادى نداء).

الرابع: ما كان من الأسماء على أربعة أحرف، مما يُجمع على (أفعِلة) مثل: (كساء وأكسية ورداء وأردية وغطاء وأغطية وقباء وأقبية)

الخامس: ما صيغ من المصادر على وزن (تَفْعال) أو (تِفْعال) مثل: (عدا يعدو تعداء) و (مشى يمشي تمشاء).

السادس: ما صيغ من الصفات على وزن (فَعَال) أو (مِفعال) للمبالغة مثل : (العداء والمِعطاء).

السابع: مؤنث (أفعَل) لغير التفضيل سواء كان صحيح الآخر مثل (أحمر وحمراء) و(أعرج وعرجاء) و (أنجل ونجلاء : أي واسع العينين وحسنها). أو معتل الآخر مثل (أحوى وحواء) و (أعمى وعمياء) وألمى ولمياء) [ الألمى: من في باطن شفته سمرة وهي مستحسنة عند العرب).

الممدود السماعي

الاسم الممدود السماعي يكون في غير هذه المواضع السبعة مما ورد ممدوداً. فيحفظ ولا يقاس عليه. مثل (الفَتاء والسناء والغَناء والثراء) [ الفَتاء: الفتوة حداثة السن، والسناء الرفعة والشرف، والغناء الكفاية والثراء كثرة المال].

قصر الممدود ومد المقصور

يجوز قصر الممدود، فيقال في دعاء (دعا) وفي صفراء (صفرا).
ويقبح مد المقصور: فيقبح أن يقال في عصا (عصاء) و في غنى (غِناء).