عرض مشاركة مفردة
غير مقروءة 21-09-2006, 02:11 PM   #17
ابن حوران
العضو المميز لعام 2007
 
الصورة الرمزية لـ ابن حوران
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2005
الإقامة: الاردن
المشاركات: 4,483
إفتراضي

تابع كتب التراث العربي :

164 ـ أسماء خيل العرب وفرسانها :

تأليف : محمد بن زياد ، المعروف بابن الأعرابي ، الكوفي المتوفى سنة 231هـ 845م .. نسخة ضمن مجموع ، في مكتبة الأسكوريال برقم 1700/1 بخط أبي منصور موهوب بن أحمد الجواليقي ، كتبها سنة 450هـ 1058م .
راجع بشأنها مقدمة كتاب الأمثال لأبي عكرمة الضبي ، التي وضعها د رمضان عبد التواب ( دمشق 1974 ص 15) ..

165 ـ الإشارات الإلهية :

تأليف : علي بن محمد بن العباس ، المعروف بأبي حيان التوحيدي ، كان حيا سنة 400هـ نحو1010م . الجزء الأول من نسخة في الظاهرية برقم 8/تصوف ، في 161ورقة ، كتبها محمد بن أحمد علي الأشعبي سنة 471هـ نحو 1078م .. وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة 1:145 الرقم 32/تصوف) ونسخة مصورة أخرى في دار الكتب (فهرس المخطوطات التي اقتنتها الدار من سنة 1936ـ 1955.. 49:1 الرقم 21889ب ) .

166 ـ اشتقاق أسماء الله تعالى وصفاته المستنبطة من التنزيل وما يتعلق بها من اللغات والمصادر و التأويل :

تأليف : أبي القاسم عبد الرحمن بن اسحق ، المعروف بالزجَاجي ، توفى 337هـ 949م . نسخة في دار الكتب برقم 3ش ، كتبت سنة 434هـ (فهرس الدار 27:2)

167ـ الأشربة :

تأليف : الإمام أحمد بن حنبل توفى 241هـ 855م .
نسخة قديمة جدا في الظاهرية ، راجع الألباني ( ص 103تسلسل 392) .

168ـ أشعار النساء :

تأليف : محمد بن عمران المزرباني توفى سنة 384هـ 994م .
الجزء الثالث من النسخة ، مكتوبة بخط قديم في القرن الرابع للهجرة ، في دار الكتب برقم 8/أدب ش في 59ورقة ، وعنها نسخة مصورة في المخطوطات (فهرس المخطوطات التي اقتنتها الدار من سنة 1936ـ 1955م 51:1) .

169 ـ الأصل ، ويقال له : المبسوط :

تأليف : الإمام محمد بن الحسن الشيباني ، توفى 189هـ ،805م .
رواية : موسى بن سليمان الجوزجاني توفى سنة 200هـ .
جزء في دار الكتب ، برقم 382/فقه حنفي ، في 239ورقة ، كتب في القرن الرابع للهجرة .. وعنه نسخة مصورة في معهد المخطوطات المصورة برقم 255:1 الرقم12/حنفي .

170ـ إصلاح المنطق ( في علوم اللغة )

تأليف : يعقوب بن اسحق المعروف بابن السكِيت توفى 244هـ 858م.
نسخة في مكتبة المنصورة بمصر كتبت في 372هـ .

171ـ إصلاح المنطق :

تأليف : ابن السكيت
نسخة في مكتبة جامعة (ليدن) برقم 46 تاريخها 495هـ 1102م . وعليها خط أبي زكريا يحيى بن علي الخطيب التبريزي ، سنة 496هـ 1103م .
__________________
ابن حوران
ابن حوران غير متصل   الرد مع إقتباس