[جمال الشرباتي]

الباب التاسع

كَشْف أكاذيب وجَهَالات الغماري فيما زَعَم أنَّ الصحابة ش ابْتَدَعوه بَعْد موت النبي r
الكذبة الأولى: زَعْمه أن العلماء لم ينكروا تَعَدُّد الجمعة 411
المطلب الأول: بيان الكذب في كلام الغماري 412
المطلب الثاني: بيان أن كلام الغماري دليل على ضَعْف قدراته العقلية الاستدلالية 422

الكذبة الثانية: زَعْمه أن عمر t نَقَل مقام ابراهيم عليه السلام..................... 427
أولا: بالوثائق الْـمُصَوَّرة: بيان التدليس والتضليل في كلام الغماري - ................ 425
صفحات مُصَوَّرة من كتاب «فتح الباري» تفضح تدليس الغماري.................... 427
علتان فيرواية البيهقي عن عائشة التي ذكرها الغماري................................. 429
ثانيا: بيان ما في كلام الغماري من دليل على ضعف قدراته العقلية الاستدلالية......... 435

الكذبة الثالثة: زَعْمه أن عَلِيّ.بن أبي طالب t ابتدع صلاة.......................... 438
المطلب الأول: بيان التدليس القبيح في كلام الغماري................................... 439
كلام الإمام ابن كثير الذي أخفاه عنكم الغماري.................................. 439
صفحات مُصَوَّرة من كتاب «تفسير ابن كثير» تفضح تدليس الغماري................. 442
المطلب الثاني: بيان أن كلام الغماري فيه إتِّباع أَعْمى لهواه............................... 442

الكذبة الرابعة: زَعْمه أن ابن عمر t ابتدع في التلبية................................. 445
الجواب الأول............................................. .............................. 446
الأحاديث التي تدل على أن وقت التلبية هو موضع ذِكْر غير مُقيَّد بلفظ مُـَحدَّد446
الجواب الثاني454

الكذبة الخامسة: زَعْمه أن ابن مسعود t ابتدع في التشهد «السلام علينا»456
المطلب الأول: بيان التدليس الخبيث الذي ارتكبه الغماري لإخفاء الْـحَقِّ عن المسلمين459
تصريحات أئمة الحديث بأن الشعبي لم يسمع ابن مسعود t459
الإمام أبو حاتم الرازي (195 - 277هـ)459
الإمام أبو الحسن الدَّارقطْنِيّ (306 - 385هـ)460
أبو عبد الله الحاكم (321 - 405هـ)460
الإمام أبو بكر البيهقي (384 - 458 هـ) 460
علاء الدين ابن التركماني (683 - 750 هـ)461
صلاح الدين العلائي (694 - 761 هـ)461
الإمام نور الدين الهيثمي (735 - 807هـ)461
الحافظ شهاب الدين ابن حجر العسقلاني (773 - 852هـ)461
الإمام شمس الدين السَّخاوي (831 ـ 902هـ)461
أبو الفداء العجلوني (1087 - 1162هـ)462
الشيخ العلَّامة محمد عمرو بن عبد اللطيف (1374 - 1429هـ)462
المطلب الثاني: بيان أن هذه الرواية مُنْكَرَة؛ تخالف الروايات الصحيحة الثابتة عن ابن مسعود t465

الكذبة السادسة: زَعْمه أن ابن مسعود t ابتدع في التشهد «السلام عَلَى النبي»469
الغماري يَرْمي الشيخ الألباني بالجهل - من باب «رمتني بدائها وانسلت»469
القرائن التي تدل على أن ابن مسعود t فعل ذلك بإرشاد من النبي r469
يتابع..