شكر وتوضيح
.................................................. ..........بسم الله الرحمن الرحيم
.
اخي العزيز المشرقي الإسلامي:
.
لا اعرف حقا كيف اشكرك على هذا النقد الرائع والعميق للقصيدة والذي اراني جمالا ً جديدا في القصيدة
لم اكن اراه من قبل فلك جزيل الشكر على ذلك .
ومن الناحية الأخرى والتي لا بد منها في ان اوضح بعض المعاني والصور الواردة ليزول اللبس ان وجد من حيث الرؤية:
...1. اوافقك الرأي في الإفشين بانه كان خائنا وزنديقا وهذا ما اؤمن به وما اردته انا في القصيدة هو تصوير
عملية القتل البشعة فقط بحق الشعب العراقي البريء بعملية الصلب فقط ولم ارد تصوير المقتول بالمصلوب
لإختلافهما في الحالتين ولذلك استخدمت كلمة" ظلما ً " والتي تعود على الشعب العراقي لإيماني ان من
يقتل من العراقيين على يد الأعداء هو ظلم بعكس قتل الإفشين الذي كان عدلا ً .
.
...2. ما اردته هو تشبيه بغداد (العراق) بصلاح الدين الذي لم يرض َالظلم ابدا ً وهذا حال العراق في تاريخه
الطويل وليس صدام الذي شبهته بعنترة بن شداد في البيت الذي تلاه ولا مجال هنا للدخول في جدال سياسي
في وطنية المرحوم بإذن الله صدام حسين لقناعتي انه لو اراد ان يكون كباقي الزعماء لكان ما زال الان على
كرسيه يطبل له ويزمر ويشاد به في المحافل الدولية ويستقبل في كل الدول لكنه اختار طريق الكرامة والأيام
ستظهر ذلك .
.
...3. يا اخي العزيز لم تجر ِ معركة بين اي دولة عربية ودولة اخرى غير عربية الا وكان للعراق باع طويل بها ففي معركة
رمضان (تشرين او اكتوبر) شارك العراق والاردن بقوات برية على الجبهة السورية وشارك بطائرات مع طياريها
على الجبهة المصرية وارجع الى كتاب حرب اكتوبر للفريق سعد الدين الشاذلي . وحتى موريتانيا ارسل العراق لها
دبابات لمساعدتها ضد الأعداء غير العرب وهذا هو ديدن العراق المظلوم وديدن صدام المظلوم ايضا .
...ارجو ان اكون قد وفقت في توضيح ذلك .
|