حوار الخيمة العربية - عرض مشاركة مفردة

السيد عبد الرازق · 14-02-2009, 11:11 PM

شكرا آمال البرعي علي المقال .
وإن كنا نختلف مع الشاعر محمد عفيفي مطر وغيره من أصحاب هذا الإتجاه .
فشعرهم لايقدم جديدا والقيمة الروحية فيه ضعيفة وحتي الصياغة فيها كلام .
والصور الشعرية والهروب من العروض والأوزان بحجة التجديد .
إلخ .
عموما قرأت مقالكم وشكرا لكم مكررا ومجددا .
تحياتي لكم وكامل تقديري.
وتقبلي مني السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
علي فكرة أحيانا يشعر المرء بالملالة من قراءة الشعر الجامد الذي ليس فيه روح وتجربة للشاعر .
وسأضيف لكم نصا حاولي قرائته وقولي رأيك فيه .
" من فطره الله على العشق

يعرف الاستماع الى آهات العشاق

وحيثما رآى حبة ، فر ّ من المكان

طار الى حيث لايطير طائر. "

" ان يدنا وقلبنا كلما فرغا كان ذلك خيرا لهما

وحرية القلب أحسن من كل الحسان

والعيش الطيب للمفلسين لحظة واحدة

خير من عظمة مئة الف قيصر "

" من كثرة قربك مني أنا بعيد

ومن غابة امتزاجك بي ، أنا مهجور

ومن كثرة الظهور ، أنا مخفي

ومن كثرة الصحة ، أنا مريض "

" كن بهمة الباز وكبر النمر

جميلا عند الصيد ، منتصرا عند الحرب

ولاتمكث عند العندليب والطاووس

فهناك كل آفة ، وهنا كل لون "

" إرم ِ ابريق صحبة الجاهلين بالحجر

وتمسك بأذيال اذكياء العالم

ولاتبق لحظة واحدة مع من ليسوا أهلا ً

فانك عندما تضع المرآة في الماء يصيبها الصدأ "

" الى متى أنت مسخر النفس التي لا عمل لها

الى متى تأكل عناقيد الشوك كالجمال ؟!

الى متى تركض وراء اللقمة والدينار

ايها الكافر ، ابن الكافر ، آمن ، في الآخر. "

" حينا تضحي بروحك من غمه

وحينا تقص قصته موجع القلب

لم َ تجوب العالم حائرا

ومن تبحث عنه ليس خارجك "

"أن تبتعد عن ظل العشاق

تلفحك الشمس وتغدو مريضا

فاجر ِ كالظل امام العشاق وخلفهم

لكي تغدو وضاء كالقمر والشمس "

" يامن انت واهب للحياة أكثر من الحد

لاحد لك ، وتحدد حدا ً لكل نفس

تعرف أنك لامتسع لك في العالم

التصقت بالغيب ولم تظهر "

" أنت لاتنظر الينا أبداً

افترضُ انه – النظر الينا – إثم ٌ ، ألآ تأثم ؟

القلب يئن في ورد وجهك

ألآ تتأوه في مرآة قلبي "

" أن أ ُقتل في محاربتك

فلن أتأوه من خوف ايذائك

ومن ضرب غمزتك السافكة للدم

أموت ضاحكا كالورد في لقائك "

" يامن طريقة عينك النرجسية ايقاع المرض

يامن مذهبي في غمك الأنين "

" يامن الحياة حرام من دونك

فما الحياة من دونك

ايها الحبيب الحياة من دون وجهك الجميل

موت ٌ ، له اسم الحياة "

"اعلم ان الصور كلها مقبولة عند الهيولى

واعلم ان مصدرها هو العلة الاولى

واللآهوت لاينزل الى الناسوت ، ولكن

اعلم ان الناسوت متميز تماما عن اللآهوت "

" من رآك ياسَنيّ الأخلاق

في الحال ، طلّق الكون والمكان ثلاثا

أية طراوة للقمر ؟! وأي محل لزحل ؟!

من طلوع شمسك في الآفاق "

" أحاط السيل بخراب العمر

وبدا كأس العمر بالامتلاء

كن سعيدا ، لأنه بطرفة عين ذهب

حمال الدهر بالبضاعة من منزل العمر "

" في الأصل روحي وروحك واحد

وظهورنا واحد ٌ واختفاؤنا واحد ٌ

ومن السذاجة أن تقول : " هذا لي وهذا لك "

فقد زال أنا وانت من بيني وبينك "

14-02-2009, 11:11 PM	#2
السيد عبد الرازق عضو مميز تاريخ التّسجيل: Apr 2004 الإقامة: القاهرة -- مصر المشاركات: 3,296	شكرا آمال البرعي علي المقال . وإن كنا نختلف مع الشاعر محمد عفيفي مطر وغيره من أصحاب هذا الإتجاه . فشعرهم لايقدم جديدا والقيمة الروحية فيه ضعيفة وحتي الصياغة فيها كلام . والصور الشعرية والهروب من العروض والأوزان بحجة التجديد . إلخ . عموما قرأت مقالكم وشكرا لكم مكررا ومجددا . تحياتي لكم وكامل تقديري. وتقبلي مني السلام عليكم ورحمة الله وبركاته علي فكرة أحيانا يشعر المرء بالملالة من قراءة الشعر الجامد الذي ليس فيه روح وتجربة للشاعر . وسأضيف لكم نصا حاولي قرائته وقولي رأيك فيه . " من فطره الله على العشق يعرف الاستماع الى آهات العشاق وحيثما رآى حبة ، فر ّ من المكان طار الى حيث لايطير طائر. " " ان يدنا وقلبنا كلما فرغا كان ذلك خيرا لهما وحرية القلب أحسن من كل الحسان والعيش الطيب للمفلسين لحظة واحدة خير من عظمة مئة الف قيصر " " من كثرة قربك مني أنا بعيد ومن غابة امتزاجك بي ، أنا مهجور ومن كثرة الظهور ، أنا مخفي ومن كثرة الصحة ، أنا مريض " " كن بهمة الباز وكبر النمر جميلا عند الصيد ، منتصرا عند الحرب ولاتمكث عند العندليب والطاووس فهناك كل آفة ، وهنا كل لون " " إرم ِ ابريق صحبة الجاهلين بالحجر وتمسك بأذيال اذكياء العالم ولاتبق لحظة واحدة مع من ليسوا أهلا ً فانك عندما تضع المرآة في الماء يصيبها الصدأ " " الى متى أنت مسخر النفس التي لا عمل لها الى متى تأكل عناقيد الشوك كالجمال ؟! الى متى تركض وراء اللقمة والدينار ايها الكافر ، ابن الكافر ، آمن ، في الآخر. " " حينا تضحي بروحك من غمه وحينا تقص قصته موجع القلب لم َ تجوب العالم حائرا ومن تبحث عنه ليس خارجك " "أن تبتعد عن ظل العشاق تلفحك الشمس وتغدو مريضا فاجر ِ كالظل امام العشاق وخلفهم لكي تغدو وضاء كالقمر والشمس " " يامن انت واهب للحياة أكثر من الحد لاحد لك ، وتحدد حدا ً لكل نفس تعرف أنك لامتسع لك في العالم التصقت بالغيب ولم تظهر " " أنت لاتنظر الينا أبداً افترضُ انه – النظر الينا – إثم ٌ ، ألآ تأثم ؟ القلب يئن في ورد وجهك ألآ تتأوه في مرآة قلبي " " أن أ ُقتل في محاربتك فلن أتأوه من خوف ايذائك ومن ضرب غمزتك السافكة للدم أموت ضاحكا كالورد في لقائك " " يامن طريقة عينك النرجسية ايقاع المرض يامن مذهبي في غمك الأنين " " يامن الحياة حرام من دونك فما الحياة من دونك ايها الحبيب الحياة من دون وجهك الجميل موت ٌ ، له اسم الحياة " "اعلم ان الصور كلها مقبولة عند الهيولى واعلم ان مصدرها هو العلة الاولى واللآهوت لاينزل الى الناسوت ، ولكن اعلم ان الناسوت متميز تماما عن اللآهوت " " من رآك ياسَنيّ الأخلاق في الحال ، طلّق الكون والمكان ثلاثا أية طراوة للقمر ؟! وأي محل لزحل ؟! من طلوع شمسك في الآفاق " " أحاط السيل بخراب العمر وبدا كأس العمر بالامتلاء كن سعيدا ، لأنه بطرفة عين ذهب حمال الدهر بالبضاعة من منزل العمر " " في الأصل روحي وروحك واحد وظهورنا واحد ٌ واختفاؤنا واحد ٌ ومن السذاجة أن تقول : " هذا لي وهذا لك " فقد زال أنا وانت من بيني وبينك "