عرض مشاركة مفردة
غير مقروءة 17-12-2008, 11:01 PM   #62
غــيــث
عضو شرف
 
تاريخ التّسجيل: May 2003
المشاركات: 7,934
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة محى الدين مشاهدة مشاركة
اطلق لحيته و لبس ذلك الجلباب القصير و تجهم وجهه
و كل شئ اصبح حراما بالنسبة له
حتى صلاة الجنازة مات لنا جار و كان هو موجود و قدمه الناس للصلاة لصلته بالميت
فصلى بالناس اربع تكبيرات و فى الرابعة سلم مباشرة فانكر الناس عليه ذلك
و قالوا له نحن نصلى باربع تكبيرات نقول فى الأولى الفاتحة و بعد الثانية نصف التشهد كما يقال فى الصلاة و الثالثة الدعاء للميت و الرابعة الدعاء للمصلى و لسائر المسلمين
هكذا نصلى صلاة الجنازة منذ ولدنا و هكذا يصليها البلد كله بل و القطر كله
و عندما ناقشته فى الموضوع قال هكذا يصلون فى البلد الذى اقيم فيه و هم الأصح
قلت له الا تعلم ان كل بلد له مذهبه الفقهى الذى يسير عليه و عندما تخالف المذهب بدون تنبيه
فهذا يصيب الناس بالبلبلة فقد كان الأولى بك ان تنبه الناس لطريقة صلاتك بدلا من تسبب كل هذا الامتعاض.. و لكنه ضاق بكلامى جداااا
فقلت له يا ليتك لم تذهب الى هناك
هذا ما أخذه صديقى عن السلف
تجهم وجه و ضيق افق و تكفير للآخر و عناد و تشبث
أخي محيي الدين

سأعتبر مداخلتي هذه خروج عن الموضوع لضرورة التوضيح

فالصلاة على الميت كما نشهدها و نعرفها تأتي على النحو التالي ( صفتها موضحة بالضبط بالفلاش

وشرحه هنا أيضآ

فإن كان صاحبك قال مثل ما ورد فقد صدقك القول ... وإن كان مختلف فربما لم يفهم

الصيغة المطبقة هنا ... والخلاف كما يتضح هو في ما يعقب التكبيرة الثالثة

بحيث يشمل الدعاء الميت والمصلين وعموم المسلمين .... والله أعلم

نعود لبقية إنطباعك الذي قلت به
إقتباس:
هذا ما أخذه صديقى عن السلف
تجهم وجه و ضيق افق و تكفير للآخر و عناد و تشبث
هل بنيته على تصرفات صاحبك ؟

وهل يجوز هكذا أن تحكم على مجتمع بأكمله بهذه الأوصاف ؟

عجبي والله ثم عجبي
__________________

غــيــث غير متصل   الرد مع إقتباس