[المشرقي الإسلامي]

وكل التفاصيل الصغيرة تحتلني إحتلال التتّر

و بجبروت لم يعد يحتملهقلبي، و لا أحتوت عنفه روحي

و أراني ابتسم في أقصى حالات نزفي حينماأتذكر أسئلتي لكِ ببساطتها

من حبيبةعلي.....تردي بغنج أنا


من روح علي.....تجيبي بدلع أناأنا



من حياة علي...أنا أنا أنا



من قلب علي...نفسالإجابة أنا أنا أنا...
فكيف بربك أعيش و أنت الروح، و القلب و كلالحياة.؟!!



و ما حياتي بعدك إلا موتاً يتكرر..



كللحظة بسكرات موت مختلفة...!!!

هذه الجزئية ضروري الوقوف عندها بعض الوقت ، لأن من الأشياء التي استحدثت في الفنون الأدبية خاصة الشعر الاستعانة بالوثائق والتسجيلات ، وكانت هذه تقنية مستخدمة في بعض شعر المقاومين ، فقبل القصيدة يستهل الموضوع بصورة وثيقة احتلال أرض ما ، أو نص للمحكمة ... ويقوم بكتابة القصيدة تعقيبًا على الوثيقة أو استفادة منها .وفي هذا العمل تتبع أنت هذه التقنية خاصة وأنك تقوم باستدعاء أغنية لا أعلم لمن كانت ربما لراغب علاّمة وكان لها وقعها على المشاهدين وقتها ، وبعض الإعلانات التجارية عن السلع المختلفة اتخذت من الأغنية أداة لجذب الجمهور مع تغيير كلمات الأغنية . في هذه الجزئية أحدثت انتقالة جيدة وخرجت عن النص خروجًا جيدًا من حيث استدعائك الأغنية –مع التسليم بموقف الإسلام من هذه الأغاني –وكذلك تحريفك إياها لتضفي على المحبوبة من خلال الأغنية حالة خاصة من الدلال وكان استخدام هذه الطريقة لإقحام المتلقي في عالم المبدِع الخاص استخدامًا في صالح النص لأنه يوجِد أرضية مشتركة بينهما للوقوف على هذه المشاعر وطبيعتها .والذي أعجبني بشكل أكبر هو هذا الجزء الرائع
ما حياتي بعدك إلا موتاً يتكرر..

كللحظة بسكرات موت مختلفة...!!!

ليكون تكرار الموت هو عملية معاناة متلونة ،ويجمع كل هذه المشاعر كلها شعور واحد هو الألم ، إن جمال هذه القطعة يظهر في أن في القطعة تفاوتًا فيما لا تفاوت فيه وهو الموت ، لكن هذا الموت يختلف في سكراته وإن كان الألم هو الذي يجمعها كلها.